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sité de sa grandeur » comme il est dit au dernier
psaume
. 28. Denis Saurat, dans la Nouvelle Revue française et Marsyas. 2
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ue dans la certitude attestée par le récitatif du
psaume
». Et l’on songe au secret de Tristan, qu’il ne peut « dire » mais se
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ue dans la certitude attestée par le récitatif du
psaume
. » Et l’on songe au secret de Tristan, qu’il ne peut « dire » mais se
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ue dans la certitude attestée par le récitatif du
psaume
. » Et l’on songe au secret de Tristan, qu’il ne peut « dire » mais se
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ipaux traits. I. Invocation (l’assemblée debout).
Psaume
. II. La Loi ou son sommaire (l’assemblée assise) (après la lecture, c
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x dans tous les dialectes. Hamann (Paraphrase du
Psaume
19.) De l’Art poétique de Claudel, qui domine toute son œuvre ultéri
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heure 11. un degré 12. un génie 13. un verset des
psaumes
de David et les psychanalystes modernes : 14. une des quatre facultés
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n grand chœur derrière une porte, la Symphonie de
psaumes
de Stravinsky. Je sonne. K… vient m’ouvrir. « Vous avez un drôle d’as
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t devant la classe. Il lit le premier verset d’un
psaume
, la classe répond par le second, il lit le troisième, etc. À l’antiph
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e « lumière sur mon sentier », dont nous parle un
psaume
de David, n’éclaire pas au loin une voie tracée d’avance : non, elle
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la prière et au sermon (le choral luthérien et le
psaume
calviniste n’y sont entrés que plus tard), ce culte paraît d’autant p
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à tout cela l’influence de plusieurs passages des
psaumes
, des prophètes et des évangiles célébrant l’Orient comme le lieu d’où
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e « lumière sur mon sentier », dont nous parle un
psaume
de David, n’éclaire pas au loin une voie tracée d’avance : non, elle
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à tout cela l’influence de plusieurs passages des
psaumes
, des prophètes et des évangiles célébrant l’Orient comme le lieu d’où
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de la justice, les trônes de la maison de David (
Psaume
122, 3, 5). § 18. Et tous les tribunaux du monde feront bien de deven
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que tous les royaumes du monde lui seront remis (
Psaume
72, 11 ; Dan. 7, 14 ; Apocal. 11, 15), c’est selon la justice que le
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rgie est composée principalement de citations des
psaumes
, des évangiles et des épîtres5 ak. Bien entendu, ce qui est vrai de t
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otiques. Et dans toutes les églises protestantes,
psaumes
de Goudimel ou de Bourgeois, cantiques dont les mélodies apportées du
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ndance », et au sermon (le choral luthérien et le
psaume
calviniste n’y sont entrés que plus tard), ce culte paraît à ses fidè
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mais aussi le Cantique pour Pâques dès 1918, les
Psaumes
de 1940, la Symphonie liturgique. Une connaissance intime du lyrisme
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s, des tragiques, de Platon ; l’apport hébreu des
psaumes
et du Cantique, à travers le culte chrétien ; l’apport de la cortezia
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urnal d’une époque , Paris Gallimard, 1972. 113.
Psaume
137. 114. Par exemple Ézéchiel ch. 40 à 48. 115. Lettre ouverte a
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nt adapté au reste du culte. C’était les sublimes
psaumes
de David — revus et corrigés par des pasteurs et professeurs de Genèv
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mes pieds, une lumière sur mon sentier », dit le
psaume
. Comme si la lampe m’éclairait seulement quand j’ai le courage d’avan
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nuelle et une marche dans la nuit. Un verset d’un
psaume
dit : « Ta parole est une lampe à mes pieds, une lumière sur mon sent
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ais beaucoup de métaphores qui sont déjà dans les
psaumes
de l’Ancien Testament, par exemple cette phrase qui m’a toujours frap