1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). André Breton, Manifeste du surréalisme (juin 1925)
1 s, je tire cette conclusion pratique : inutile de publier des poèmes. Éluard le comprenait, qui écrivit : « Quand les livres se
2 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Paul Colin, Van Gogh (août 1925)
2 l’art moderne » est au moins le cinquième ouvrage publié en France sur Van Gogh, depuis 1922. Il contient pourtant des vues as
3 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Almanach 1925 (septembre 1925)
3 champions du naturalisme puisqu’au début Fischer publia Zola et Ibsen, Tolstoï, Hauptmann et Maeterlinck. On trouve au tablea
4 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Orphée sans charme (février 1927)
4 t une anagramme un peu ordurière. Ainsi les rêves publiés par les surréalistes, donnés à la fois comme poèmes et comme dictées
5 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). La part du feu. Lettres sur le mépris de la littérature (juillet 1927)
5 nt incommunicable qu’il deviendrait inutile de la publier . Et même, en passant à la limite, on peut imaginer que si elle était
6 éalité, c’est André Breton qui l’a exprimé : « On publie pour chercher des hommes, et rien de plus. » Chercher des hommes ! Ah
7 e, personnage mythologique. — Là ! [NdE] Le texte publié place également un appel de note plus bas dans le paragraphe, après «
6 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 4. L’illusion réformiste
8 n convaincre de parcourir l’abondante littérature publiée sur le « problème de l’école nouvelle ». On appelle école nouvelle to
7 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 5. La machine à fabriquer des électeurs
9 ocrates). Je me souviens d’un dessin humoristique publié en 1914, représentant l’œuvre de Kitchener : une machine qui absorbai
8 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. Appendice. Utopie
10  : que les journalistes s’engagent désormais à ne publier plus un seul article de fond où ne perce leur mépris pour l’instructi
9 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 4. L’illusion réformiste
11 n convaincre de parcourir l’abondante littérature publiée sur le « problème de l’école nouvelle ». On appelle école nouvelle to
10 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 5. La machine à fabriquer des électeurs
12 ocrates). Je me souviens d’un dessin humoristique publié en 1914, représentant l’œuvre de Kitchener : une machine qui absorbai
11 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Appendice. Utopie
13  : que les journalistes s’engagent désormais à ne publier plus un seul article de fond où ne perce leur mépris pour l’instructi
12 1930, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les soirées du Brambilla-club (mai 1930)
14 ; le reste, les livres de M. Maurois par exemple, publiés par la Revue de Belles-Lettres …………18 La plupart des noctambules pr
13 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Sécularisme (mars 1931)
15 protestants, et que la Nouvelle Revue des jeunes publie dans son numéro du 15 février15. M. Marcel analyse trois attitudes ty
16 a passionné l’enquête de M. Paul Arbousse-Bastide publiée par Foi et Vie l’an dernier. 15. « Remarques sur l’irréligion cont
14 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
17 s trouble. ⁂ L’autobiographie de Toyohiko Kagawa, publiée au Japon sous le titre d’Au-delà de la ligne de la mort, en Amérique,
15 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le protestantisme jugé (octobre 1931)
18 la fois toutes ensemble. Dès l’année 1886, où il publiait son essai, Frommel donnait ainsi le diagnostic du roman moderne ; ne
16 1932, Présence, articles (1932–1946). Cause commune (avril-juin 1932)
19 me en marche, de Gilbert Trolliet, que nous avons publiée en tête du numéro 1. Le lecteur voudra bien s’y reporter. »
17 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Éloge de l’imprudence, par Marcel Jouhandeau (septembre 1932)
20 « dialectique » formelle du bien et du mal qu’il publie en marge de son œuvre romanesque. Un Kierkegaard critique ses mesures
18 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
21 , et seuls les insensés voudraient lire ce qu’ils publient . Éducation L’obéissance militaire aux parents, que l’on exige d
22 tant d’argent aux propriétaires de la presse qui publie ces articles, me paraissaient en ce temps-là plus inquiétants que le
19 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
23 ns… [NdE] Cette note avait disparue de la version publiée en 1968 dans le Journal d’une époque , base de cette édition numériq
20 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
24 , et seuls les insensés voudraient lire ce qu’ils publient . Éducation L’obéissance militaire aux parents, que l’on exige d
25 tant d’argent aux propriétaires de la presse qui publie ces articles, me paraissaient en ce temps-là plus inquiétants que le
21 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
26 Méfaits de l’instruction publique , petit ouvrage publié à tirage limité à Lausanne en mars 1929. d. L’édition de 1982 mentio
22 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — IV
27 la vie intellectuelle. D’où septante-six ouvrages publiés par des Rougemont en Suisse, en France et en Allemagne, entre 1830 et
23 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VI
28 aisons publiques et privées ; pour tant de livres publiés , aussi, n’a rien produit qui marque dans la langue, à part la Bible d
29 d’ailleurs avaient de bonnes raisons de ne point publier leur séjour. Benjamin Constant s’enfermait dans le manoir de Madame d
24 1933, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Histoires du monde, s’il vous plaît ! » (janvier 1933)
30 mphe chez tous les éditeurs. Et ces éditeurs, que publient -ils ? Des collections documentaires, des reportages à grande distance
31 et tout récemment le « Cahier de revendications » publié dans la NRF ). Lorsqu’il y a deux ans, Bernard Grasset, dans un arti
32 du grand public. On n’a pas cessé pour autant de publier des romans nouveaux, mais le fait est que le seul grand succès, dans
33 sychanalyse et sur les penseurs religieux, Corrêa publie presque exclusivement des « écrivains d’idées », les Éditions du Cava
25 1933, Esprit, articles (1932–1962). Protestants (mars 1933)
34 le terrain préparé par Ford. Une récente enquête publiée en volume chez Macmillan sous ce titre : Témoignages spontanés de tra
35 et Francis A. Henson. Le bulletin très vivant que publient ces jeunes hommes a pris pour tâche de faire connaître et de critique
36 as oublié son fameux message aux peuples chinois, publié à Tokyo pendant le bombardement de Shanghai, et qui lui valut des men
26 1933, Articles divers (1932-1935). « La jeunesse française devant l’Allemagne » [Réponse à une enquête] (mai 1933)
37  » qu’auraient manifesté certains écrits récents, publiés par des revues littéraires. Peut-être voulait-on faire allusion aux e
38 llusion aux exercices de rhétorique prolétarienne publiés ici où là par quelques chiens de garde du conformisme stalinien. Nous
27 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Poésie dialectique (juillet 1933)
39 e professeur O.-E. Strasser déclare que le sonnet publié par Albert-Marie Schmidt dans notre premier numéro « est bien la prem
28 1933, Articles divers (1932-1935). Jeune Europe (4 décembre 1933)
40 age que René Dupuis et Alexandre Marc viennent de publier sous le titre de Jeune Europe 6 apporte une réponse d’autant plus int
29 1934, Présence, articles (1932–1946). L’œuvre et la mort d’Arnaud Dandieu (1934)
41 qu’elle en institue une nouvelle. Le livre qu’il publiait , à Oxford, en 1927, sur Marcel Proust et sa Révélation psychologique,
42 us de bruit autour des deux pamphlets que Dandieu publiait quelques années plus tard, en collaboration avec Robert Aron, et qui
43 s contemporains, mais aussi dans les études qu’il publiait en revue sur la phénoménologie du savant, sur la psychologie morbide
44 tique de la personne . f. Titre de l’ouvrage que publiera en 1936 Robert Aron, et dont Rougemont rendra compte dans la NRF .
30 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Deux essais de philosophes chrétiens (mai 1934)
45 que est la première œuvre philosophique qu’il ait publiée depuis sa conversion. On est heureux de constater qu’elle marque un é
46 vera dans les excellents articles d’Henry Corbin, publiés par Hic et Nunc (n° 1 et 2), le développement de cette thèse : que ph
31 1934, Articles divers (1932-1935). Où sont les jeunes protestants ? Remarques sur le protestantisme et les doctrines politiques (juillet-août 1934)
47 se, nettement nationaliste. L’Association Sully a publié pas mal de tracts et de brochures, dont la diffusion, je crois, est r
48 alais Bourbon. Le Cahier de revendications que je publiais en 1932 à la Nouvelle Revue française , manifesta pour la première f
49 est celle des constructeurs. Le premier manifeste publié par l’Ordre nouveau, il y a deux ans, comportait trois revendications
32 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le mouvement des groupes — Kagawa (4 août 1934)
50 es membres, ils ne nomment pas de comités, ils ne publient pas de revues, ils ne sont pas une secte ni une nouvelle Église. Ils
33 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notice biographique [Kierkegaard] (août 1934)
51 usieurs volumes. Ce furent les seuls écrits qu’il publia sous son nom. Tous ses ouvrages esthétiques et philosophiques, de la
34 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plans de réforme (octobre 1934)
52 re à Hitler (n° 5) et les articles que nous avons publiés jusque dans des journaux italiens pour combattre les erreurs du corpo
35 1934, Esprit, articles (1932–1962). Sur une nouvelle de Jean Giono (novembre 1934)
53  : Montherlant par exemple, ou Giono. Marianne a publié , le 15 août, une nouvelle de Jean Giono intitulée « La femme morte »,
36 1934, Le Semeur, articles (1933–1949). Sur la méthode de M. Goguel (novembre 1934)
54 On se souvient de l’ouvrage décisif que M. Goguel publia contre les thèses de M. Couchoud3. Plus récemment, il nous donnait un
55 ans le christianisme primitif, de Maurice Goguel, publié à la Librairie Ernest Leroux. c. Voir le compte rendu que Rougemont
37 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Une histoire de la Réforme en France (15 décembre 1934)
56 ocation, Librairie Fischbacher. La même librairie publie une intéressante plaquette de H. Dartigue sur la vie et l’œuvre de J.
38 1934, Politique de la personne. Idoles — Comment rompre ?
57 tout : c’est la conversion. 30. La revue Esprit publiait , dans son numéro 6 (mars 1933), une confrontation sur ce sujet : Rupt
39 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — D’un Cahier de revendications
58 En décembre 1932, la Nouvelle Revue française publiait un ensemble de témoignages rédigés par de jeunes écrivains membres de
40 1934, Politique de la personne. Appendice — Groupements personnalistes
59 u Palais-Bourbon. Le Cahier de revendications que publiait en 1932, la Nouvelle Revue française, manifesta pour la première fois
60 t celle des constructeurs76. Le premier manifeste publié par L’Ordre nouveau , en 1932, comportait trois revendications capit
41 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Comment rompre ?
61 ut : c’est la conversion. 23. La revue Esprit publiait , dans son numéro 6 (mars 1933), une confrontation sur ce sujet : Rupt
42 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — D’un Cahier de revendications
62 s En décembre 1932, la Nouvelle Revue française publiait un ensemble de témoignages rédigés par de jeunes écrivains membres de
43 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Groupements personnalistes
63 u Palais-Bourbon. Le Cahier de revendications que publiait en 1932, la Nouvelle Revue française , manifesta pour la première fo
64 s institutions à construire. Le premier manifeste publié par L’Ordre nouveau , en 1932, comportait trois revendications capit
44 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Un exemple de tactique révolutionnaire chez Lénine (janvier 1935)
65 avoir où ils vont. 19. Brochure écrite en 1901, publiée à Genève en 1902, puis en Russie en 1907. 20. Lénine, toujours souci
45 1935, Esprit, articles (1932–1962). Maurice Meunier, Idoles (février 1935)
66 ment subversif peut bien poursuivre l’éditeur qui publia ce résumé de la vie nulle d’un jeune bourgeois ? k. « Maurice Meuni
46 1935, Articles divers (1932-1935). Mystère de la Vision (fragments d’un Traité de la vision physionomique du monde) (mars 1935)
67 vant qu’à l’état de germes sous-cutanés. (Travaux publiés dans les Archiv für Entwicklungs-Mechanik, Leipzig). La fameuse formu
47 1935, Articles divers (1932-1935). Lettre à la rédaction de Commune (mai 1935)
68 tion », Commune, Paris, n° 21, mai 1935, p. 1059. Publiée en réponse à une recension de Politique de la personne parue dans l
48 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). À propos du 14 juillet (juillet-août 1935)
69 er un fragment de l’article extrêmement important publié par Denis de Rougemont dans le dernier numéro du Bulletin. »
49 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
70 ui, trois-cents ans plus tôt, en 1637 exactement, publiait le Discours de la méthode. C’est une attention bienveillante de la ch
71 pas la création, c’est le rabâchage qui rapporte. Publiez un poème, un essai, un roman, dans une revue « de haute tenue intelle
72 rancs, vingt ou trente francs la page au maximum. Publiez un article dans un hebdomadaire, sur un sujet littéraire à la mode, e
50 1935, Articles divers (1932-1935). Montherlant : Service inutile (15 novembre 1935)
73 le qu’un scrupule patriotique retient l’auteur de publier et qui sent le chef-d’œuvre dès les premiers abords. Des considératio
51 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Précisions utiles sur l’industrie des navets (mars 1936)
74 urs qui étaient prêts à faire des sacrifices pour publier certains ouvrages de qualité, mais peu vendables. Ils entretenaient u
52 1936, Esprit, articles (1932–1962). Francfort, 16 mars 1936 (avril 1936)
75 émoin de nos amis nous envoie ces notes. Nous les publions à titre documentaire. Il faut mesurer tout le volume du fanatisme hit
53 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Kierkegaard en France (juin 1936)
76 d’une foi sans cesse combattue, d’une vraie foi. Publier maintenant, au hasard, des fragments de cette œuvre entièrement comma
77 n certain nombre de malentendus. 1. Parce qu’on a publié d’abord le Journal du séducteur, fragment d’un gros ouvrage intitulé
78 e début quelques-uns des ouvrages que Kierkegaard publia sous son vrai nom, parce qu’il y exprimait directement son message dé
79 streint. Les raisons qui poussèrent Kierkegaard à publier ses premières œuvres sous des masques diversement trompeurs lui appar
80 e kierkegaardien que la manière dont M. Tisseau a publié ces quatre petits volumes de « discours édifiants » et d’essais relig
81 « admiration » et non « imitation ». Mais peut-on publier autre chose que ce reste ? 38. Le droit de mourir pour la vérité,
54 1936, Esprit, articles (1932–1962). Note sur nos notes (novembre 1936)
82 eur douzaine de nouveaux romanciers. Quand ils en publiaient naguère deux ou trois, la critique se montrait attentive. Mais on n’a
55 1936, Articles divers (1936-1938). Max Brod, Le Royaume enchanté de l’amour (1936)
83 ime de Franz Kafka. C’est lui qui s’est chargé de publier ses œuvres, pour une très grande part inédites, et que Kafka lui-même
84 arynx dont il mourut à Vienne en 1924. Il n’avait publié de son vivant qu’un petit nombre de récits. Mais on trouva dans ses p
85 A. Vialatte. Deux autres récits de Kafka ont été publiés par la Nouvelle Revue française  : La Métamorphose et Le Terrier. 2
56 1937, Esprit, articles (1932–1962). La fièvre romanesque (janvier 1937)
86 oins jaloux, si par hasard on les obtient.) Qu’on publie ses victoires ou ses défaites mémorables, c’est dans l’ordre. Qu’on a
57 1937, Esprit, articles (1932–1962). Jean Blanzat, Septembre (janvier 1937)
87 cher, de page en page, ce qui a poussé l’auteur à publier un aussi désolant récit. On ne trouve pas… Autrefois il fallait instr
58 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (II) : La grande misère de l’édition (22 février 1937)
88 ant, il est forcé de se rattraper ailleurs, et de publier , pour compenser sa perte, de bonnes petites histoires coquines. (Il e
59 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). De la propriété capitaliste à la propriété humaine et Manifeste au service du personnalisme, par Emmanuel Mounier (février 1937)
89 uel Mounier (février 1937)ac Des quatre essais publiés jusqu’ici par Mounier, ce traité de la propriété est sans doute le mi
90 i se souvient encore du Cahier de revendications, publié ici même en 1932, ne manquera pas de faire des rapprochements fort in
91 orte-parole officiel du parti communiste français publie une sorte de discours-programme intitulé Au service de l’Esprit 46. E
92 très peu décisif, du capitalisme. 45. Le Précis publié par L’Ordre nouveau dans son numéro d’octobre 1936 en comble d’ailleu
60 1937, Articles divers (1936-1938). À qui la liberté ? (5 mars 1937)
93 la défense de la liberté ». M. Vaillant-Couturier publie un manifeste intitulé Au service de l’esprit, où il est question à ch
61 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
94 35 (à Marseille) J’ai parlé à R. de mon projet de publier sous le titre de Journal d’un intellectuel en chômage , ces pages qu
62 1937, Foi et Vie, articles (1928–1977). Luther et la liberté (À propos du Traité du serf arbitre) (avril 1937)
95 uvé l’honneur de leur pays. Je pense aux ouvrages publiés par MM. Henri Strohl, J. Vignaud et Lucien Febvre, et aux cours qu’on
63 1937, Esprit, articles (1932–1962). Retour de Nietzsche (mai 1937)
96 etzschéen : L’Introduction à la philosophie de N. publiée par Karl Jaspers. Je signale ce grand livre à ceux qui lisent l’allem
64 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
97 la note suivante : « M. Denis de Rougemont, qui a publié récemment un remarquable essai sur la culture dans la société actuell
65 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
98 Paris). Recettes : 80 francs pour quelques notes publiées dans une revue. Reste : environ 200 francs. Le sentiment de dépendre
66 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Selma Lagerlöf, conteur de légende (3 juillet 1937)
99 s Löwensköld, que de retrouver dans les souvenirs publiés sous le titre de Morbacka les origines biographiques, les sources viv
67 1937, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Introduction au Journal d’un intellectuel en chômage (août 1937)
100 . Peu à peu, les feuillets s’entassaient… Si j’en publie une partie aujourd’hui, ce n’est pas sans quelques intentions précise
68 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Comment savoir à quoi ils pensent (Quelques remarques sur la méthode) (1er novembre 1937)
101 s’agit du Journal d’un intellectuel en chômage , publié par Denis de Rougemont en 1937.
69 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Lectures dirigées dans le IIIe Reich (15 décembre 1937)
102 cle de revue et un catalogue d’éditeur, tous deux publiés en Allemagne à l’occasion des fêtes. Le catalogue comporte environ 80
103 e décembre, le rédacteur en chef, Wilhelm Stapel, publie , comme chaque année, un article destiné à diriger le goût de ses lect
70 1937, Articles divers (1936-1938). « Subjectivité et transcendance », Lettre de M. Denis de Rougemont (décembre 1937)
104 ophie, Paris, n° 5, décembre 1937, p. 204. Lettre publiée parmi les réactions à la conférence de Jean Wahl, « Subjectivité et t
71 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
105 francs. Recettes : 80 francs pour quelques notes publiées dans une revue. Reste : environ 200 francs. Le sentiment de dépendre
106 ing sur la table, ceux qui s’égosillent, ceux qui publient à son de trompe leurs défis ou leurs succès — prouvent qu’ils n’y cro
107 ction, et non pas d’un regard exact. Si jamais je publiais ce cahier, ce ne serait pas pour l’ébahissement de ceux qui rêvent d’
72 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
108 (à Marseille) J’ai parlé à R… de mon projet de publier sous le titre de Journal d’un intellectuel en chômage les pages que
73 1937, Articles divers (1936-1938). Luther, Traité du serf arbitre (1937)
109 uvé l’honneur de leur pays. Je pense aux ouvrages publiés par MM. Henri Strohl, J. Vignaud et Lucien Febvre et aux cours, qu’on
110 à saisir l’importance centrale du traité que nous publions  : je le vois au centre du débat occidental par excellence, mais au ce
74 1938, Articles divers (1936-1938). Søren Kierkegaard (février 1938)
111 un immense succès : c’était l’Alternative, qu’il publia en 1843. La même année parurent deux autres ouvrages, signés de pseud
112 aduits, et dans l’étude monumentale que Jean Wahl publie ces jours-ci. Mais il sera peut-être utile d’insister sur deux caract
113 écouvre après cent ans, on le traduit partout, on publie sur son œuvre des centaines d’ouvrages et d’articles. Ce qui est cert
75 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Du danger de s’unir (15 avril 1938)
114 m ! » au Vélodrome d’Hiver, et le lendemain, fait publier par Ce Soir : « Les élus communistes exigent que Blum reste au pouvoi
76 1938, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Caquets d’une vieille poule noire (août 1938)
115 ques très qualifiés, mais quand on a l’aubaine de publier des pages signées V. Meylan-Malécot, il convient de faire passer au s
77 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
116 t l’Occident , plus encore que des deux fragments publiés dans Esprit. 107. Malgré les tentatives multiples d’explication « mo
78 1938, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Le Poète et le Vilain (novembre 1938)
117 introductive précise : « Nous avons le plaisir de publier en tête de ce numéro une page inédite de Denis de Rougemont, qu’il a
79 1938, Journal d’Allemagne. Avertissement
118 se demandera sans doute pourquoi ce journal n’est publié qu’après deux ans de tiroir. Les nouvelles qu’il apporte ne sont-elle
119 n d’une manière un peu différente. S’il a tardé à publier ces pages, c’est justement qu’à son retour d’Allemagne, il n’était pa
120  ». Ce petit livre est un journal, mais bien que publié , c’est un journal privé. La fonction de ce genre littéraire est à peu
80 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
121 « Prière d’un Philistin » (Spiessers Nachtgebet) publiée par le Bewegung de cette semaine : J’ai suivi mes cours avec zèle e
122 onneur de la fête du Travail, le journal du Parti publie un photomontage qui couvre toute sa première feuille. Un marteau et u
81 1939, Articles divers (1938-1940). Un quart d’heure avec M. Denis de Rougemont : Hitler, grand-prêtre de l’Allemagne (11 janvier 1939)
123 nt, me dit pourquoi il a attendu ce temps pour le publier . C’est un journal où j’ai noté pour moi-même mes impressions sur ce q
82 1939, La Vie protestante, articles (1938–1978). Nicolas de Flue et la tradition réformée (1er septembre 1939)
124 D’où la première étude d’ensemble que viennent de publier Les Cahiers protestants . Je suis heureux de l’occasion qui m’est off
125 s lisons les recueils de sources sur Bruder Klaus publiés par Dürrer en 1921, nous constatons que, dans l’ensemble, les positio
83 1939, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Non, Tristan et Iseut ne s’aiment pas, nous dit Denis de Rougemont (12 février 1939)
126 et par le danger, M. Denis de Rougemont vient de publier L’Amour et l’Occident , livre qui va, sans doute, susciter des polém
127 tains sacrifices, il me semble. Ne devez-vous pas publier un roman, dont le titre, La Folle Vertu, illustre bien votre pensée ?
84 1939, Articles divers (1938-1940). Du mythe de Tristan et Iseut à l’hitlérisme (14 juillet 1939)
128 taient cathares, des travaux tout à fait récents, publiés en même temps que mon livre, l’ont établi avec certitude pour un bon
85 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
129 ui les disciples de madame Guyon7. Non content de publier une revue entièrement consacrée à des analyses de rêves, Moritz écriv
86 1939, Esprit, articles (1932–1962). Autour de L’Amour et l’Occident (septembre 1939)
130 straire que les chapitres de mon livre qui furent publiés ici même sont, avec ceux ou plutôt celui que vous critiquez dans un r
87 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
131 traduit par Marie de France), et plusieurs écrits publiés récemment en Bulgarie (« apocryphes bogomiles »). 38. Voir en partic
88 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
132 qui donne des visions pittoresques. Presque tous publient le secret… Tristan, lui, a trouvé l’amour. Mais tout d’abord, il n’a
89 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
133 juger « piquant » de noter cette maxime et de la publier . Cela pouvait encore étonner. Ce n’était encore, et ce ne sera jamais
90 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
134 douzaine de savants allemands et autrichiens, et publiée sous le titre de Sittengeschichte des Weltkriegs (Histoire des mœurs
91 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
135 deux grands recueils de documents sur Nicolas que publiait , au lendemain de la guerre, Robert Dürrer, historien du canton d’Unte
136 s plus haut (Gebetlein), elle avait été connue et publiée d’abord par des protestants, en 1531 et 1546, bien avant de se voir r
92 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
137 viques conscientes de leur mission. Dans un essai publié en 1928, et intitulé L’Espagne invertébrée, le grand écrivain espagno
93 1939, Nicolas de Flue. ACTE III.
138 ntagnes — les pieds ailés du messager — qui vient publier la paix ! (Au plan 2, un messager déplie un rouleau.) Le messager.
94 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
139 lui-même. Héloïse et Abélard vivent d’abord, puis publient largement en poèmes courtois et en lettres, le premier grand roman d’
140 catharoi, purs. 37. Liber de duobus principiis, publié par A. Dondaine, O. P., Rome 1939. Dondaine et Arno Borst datent ce t
141 oitié du xiiie siècle. 38. Cf. La Cène secrète, publiée par Döllinger, à Munich, en 1890. 39. Trois ouvrages importants sur
142 es ! 52. Retrouvés en 1930 au Fayoum (Égypte) et publiés par C. Schmidt, à Stuttgart, en 1935. 53. On sait que l’un des lieux
143 produisent les termes exacts d’une Prière cathare publiée par Döllinger. Exemple : « Donne-moi de pouvoir aimer ceux que tu aim
144 les réfutations les plus virulentes qui aient été publiées portaient beaucoup moins sur cette thèse que sur sa réduction à la se
95 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
145 qui donne des visions pittoresques. Presque tous publient le secret… Tristan, lui, a trouvé l’amour. Mais tout d’abord, il n’a
96 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
146 juger « piquant » de noter cette maxime et de la publier . Cela pouvait encore étonner. Ce n’était encore, et ce ne sera jamais
147 ore la passion divine. 158. Doctrine fabuleuse, publié en 1947. 159. Celui de Mozart plutôt que celui de Molière, beaucoup
97 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
148 douzaine de savants allemands et autrichiens, et publiée sous le titre de Sittengeschichte des Weltkriegs (Histoire des mœurs
98 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
149 lui-même. Héloïse et Abélard vivent d’abord, puis publient largement, en poèmes courtois et en lettres, le premier grand roman d
150 catharoi, purs. 30. Liber de duobus principiis, publié par A. Dondaine, O. P., Rome 1939. Dondaine et Arno Borst datent ce t
151 itié du xiiie siècle. 31. Cf. La Cène secrète, publiée par Döllinger, à Munich, en 1890. 32. Trois ouvrages importants sur
152 es ! 45. Retrouvés en 1930 au Fayoum (Égypte) et publiés par C. Schmidt, à Stuttgart, en 1935. 46. On sait que l’un des lieux
153 produisent les termes exacts d’une Prière cathare publiée par Döllinger. Exemple : « Donne-moi de pouvoir aimer ceux que tu aim
154 les réfutations les plus virulentes qui aient été publiées portaient beaucoup moins sur cette thèse que sur sa réduction à la se
99 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
155 qui donne des visions pittoresques. Presque tous publient le secret… Tristan, lui, a trouvé l’amour. Mais tout d’abord, il n’a
100 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
156 juger « piquant » de noter cette maxime et de la publier . Cela pouvait encore étonner. Ce n’était encore, et ce ne sera jamais