1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Malraux, La Voie royale (février 1931)
1 e ses aventures asiatiques passé outre à certains règlements concernant la propriété officielle de bas-reliefs cambodgiens. Je don
2 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
2 tour, n’est qu’un tout petit nuage, au regard du Règlement des comptes universels que sera notre jugement au dernier jour de tou
3 n les voit s’identifier en un clin d’œil avec les règlements « pareils pour tous », non point avec votre situation d’usager perple
3 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Quatre indications pour une culture personnaliste (février 1935)
4 rôle de la culture est bientôt ravalé au rôle du règlement de service dans les casernes. Dans le monde capitaliste, la culture n
4 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). L’Art poétique ou Qu’il faut penser avec les mains (décembre 1936)
5 re à nos pensées de circuler. Claudel se donne un règlement , et il observe les signaux. Les autres (voyez leurs journaux) se sont
5 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Première partie. N’habitez pas les villes !
6 er et bouleverser à grand fracas de moteurs et de règlements de fer les rythmes de cette île et de ces vies ? 1er mars 1934
6 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Violence et brutalité (1er juin 1937)
7 e ou vitale des réalités auxquelles s’applique le règlement . La sensibilité féminine réagit d’ordinaire avec précision à cette br
7 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
8 er et bouleverser à grand fracas de moteurs et de règlements de fer les rythmes de cette île et de ces vies ?   3 avril La solitud
8 1938, Journal d’Allemagne. I. Journal (1935-1936)
9 pitaliste, et retarder l’inévitable, j’entends le règlement de comptes avec les erreurs économiques du xixe siècle. Mais il faut
9 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
10 de la foi, il n’y a sans doute aucun profit au «  règlement des mœurs » pour les non-chrétiens. C’est une façon de les mettre, au
10 1939, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Don Juan (juillet 1939)
11 ie ; ou bien encore, de nier la fin des temps, le règlement final, le Jugement dernier — d’où l’idée du Retour éternel. ⁂ Comme j
11 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre VII. L’amour action, ou de la fidélité
12 de la foi, il n’y a sans doute aucun profit au «  règlement des mœurs » pour les non-chrétiens. C’est une façon de les mettre, au
12 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre VII. L’amour action, ou de la fidélité
13 de la foi, il n’y a sans doute aucun profit au «  règlement des mœurs » pour les non-chrétiens. C’est une façon de les mettre, au
13 1940, Articles divers (1938-1940). Le petit nuage (avril 1940)
14 tour, n’est qu’un tout petit nuage, au regard du Règlement des comptes universels que sera notre jugement au dernier jour de tou
14 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’heure sévère (juin 1940)
15 r avoir refusé les sacrifices qu’eût entraînés un règlement plus juste des relations sociales et internationales, pour avoir refu
15 1940, Articles divers (1938-1940). L’heure sévère (juin 1940)
16 r avoir refusé les sacrifices qu’eût entraînés un règlement plus juste des relations sociales et internationales, pour avoir refu
16 1942, La Part du diable (1944). Première partie. L’Incognito et la Révélation
17 ateurs ou dictateurs chargés de nous rappeler les règlements . Je compte me livrer désormais à un sport beaucoup plus excitant : la
17 1942, La Part du diable (1982). Première partie. L’Incognito et la révélation
18 ateurs ou dictateurs chargés de nous rappeler les règlements . Je compte me livrer désormais à un sport beaucoup plus excitant : la
18 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — L’Art poétique de Claudel
19 re à nos pensées de circuler. Claudel se donne un règlement , et il observe les signaux. Les autres (voyez leurs journaux) se sont
19 1945, Le Semeur, articles (1933–1949). La responsabilité culturelle de l’Église (mars 1945)
20 ur les droits. Prenons l’exemple de l’armée : les règlements militaires ne fixent pas les droits d’un capitaine mais seulement ses
20 1946, Articles divers (1941-1946). « Selon Denis de Rougemont, le centre de gravité du monde s’est déplacé d’Europe en Amérique » (16 mai 1946)
21 est discipliné, il n’a pas pour autant l’amour du règlement comme en Suisse… J’ai aussi été sensible à une sorte de loufoquerie d
21 1946, Journal de Genève, articles (1926–1982). Journal d’un retour (fin) (18-19 mai 1946)
22 les voit s’identifier, en un clin d’œil, avec les règlements « pareils pour tous », non point avec votre situation d’usager perple
22 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
23 différence d’avec la vie civile, dans le pays des règlements .) Nous vivons à côté de la population, mêlés à elle, et cependant ho
23 1946, Journal des deux mondes. Anecdotes et aphorismes
24 tour, n’est qu’un tout petit nuage, au regard du Règlement des comptes universels que sera notre jugement au dernier jour de tou
24 1946, Journal des deux mondes. Journal d’un retour
25 n les voit s’identifier en un clin d’œil avec les règlements « pareils pour tous », non point avec votre situation d’usager perple
25 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Première partie. N’habitez pas les villes !
26 er et bouleverser à grand fracas de moteurs et de règlements de fer les rythmes de cette île et de ces vies ? 1er mars 1934
26 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — I. Journal (1935-1936)
27 pitaliste, et retarder l’inévitable, j’entends le règlement de comptes avec les erreurs économiques du xixe siècle. Mais il faut
27 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
28 différence d’avec la vie civile, dans le pays des règlements .) Nous vivons à côté de la population, mêlés à elle, et cependant hor
29 tour, n’est qu’un tout petit nuage, au regard du Règlement des comptes universels que sera notre jugement au dernier jour de tou
28 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’un retour
30 n les voit s’identifier en un clin d’œil avec les règlements « pareils pour tous », non point avec votre situation d’usager perple
29 1947, Vivre en Amérique. I. Vie politique
31 itionnelle, aux préjugés de notre bourgeoisie, au règlement d’une caste militaire ou aristocratique, aux intérêts de notre État,
30 1947, Doctrine fabuleuse. Don Juan
32  ; ou bien il leur faut nier la fin des temps, le règlement , le jugement dernier — d’où l’idée du Retour éternel. Comme je parlai
31 1948, Articles divers (1946-1948). Notes sur la voie clandestine (hiver 1948)
33 cule : déterminisme. Il voit un rail. Il pense au règlement d’une dictature anonyme. J’imagine un destin actif et joueur. Arrête
32 1949, Articles divers (1948-1950). La liberté religieuse à l’école (2e semestre 1949)
34 di, jour consacré au Sabbat et au culte. Mais les règlements scolaires sont stricts : toute absence d’un élève qui n’est pas justi
35 ir entre une croyance aussi intransigeante et des règlements aussi sévères, pour peu qu’on veuille se servir de ceux-ci contre cel
36 exemple, extrêmement facile d’introduire dans les règlements scolaires de toutes les démocraties une clause spéciale ajoutant à la
33 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Découverte de l’Europe (octobre 1949)
37 clivage vertical, par délégations nationales. Le règlement l’a prévenu, fort heureusement. Les députés siègent en effet par ordr
34 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Les deux raisons de fédérer l’Europe (13 février 1950)
38 es douaniers décident d’appliquer strictement les règlements , plus personne ne passe une frontière, le trafic est embouteillé sur
35 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Un Conseil européen de vigilance (13 novembre 1950)
39 x sessions au lieu d’une, et cela sans violer son règlement  ; d’autre part, il lui donnait le temps de soumettre au Comité des mi
36 1951, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Nos libertés (12 février 1951)
40 es, se trouvait demain rajeunie à grands coups de règlements uniformes. La première liberté qui serait perdue serait celle de nous
37 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Libertés « formelles » et libertés « réelles »
41 es, se trouvait demain rajeunie à grands coups de règlements dictatoriaux. On nous dit que nos libertés européennes ne sont plus q
38 1952, Articles divers (1951-1956). Prototype T.E.L. (janvier 1952)
42 les hommes par des moyens qui ne sont pas ceux du règlement , et qui ne doivent rien aux titres officiels : goût de l’autorité, no
43 de ses « essais » les conclusions suivantes : le Règlement du Proche-Orient (qui fut en partie son œuvre en 1921) pèse à ses yeu
39 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Conférence de compositeurs, critiques musicaux et exécutants (décembre 1952-janvier 1953)
44 uront été commandées à 12 jeunes compositeurs. Le règlement de ces prix fera l’objet d’un communiqué dans notre prochain bulletin
40 1953, La Confédération helvétique. Chapitre IV. La famille et l’éducation
45 nfédération exige une certaine uniformisation des règlements de baccalauréat. Un type d’examens de « maturité fédérale » a été cré
46 des munitions. Incidemment, cette disposition du règlement militaire — sans exemple dans d’autres pays — montre à quel point l’É
41 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
47 e plus rien ne tient en respect, qu’aucune loi ni règlement n’effraye plus… L’École est devenue leur jouet, et ils ne peuvent com
42 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Prix européen de littérature n’a pas été donné en 1956 (juin-juillet 1956)
48 x cette année. Deux critères étaient fixés par le règlement du Prix : haute tenue littéraire et portée assez générale pour permet
49 éditeur — ils étaient admis cette fois-ci par le règlement modifié, et ce furent de loin les meilleurs — ce sont aussi ceux qui
43 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
50 e. Porter au crédit de la tyrannie soviétique un règlement de comptes entre le tyran défunt et ses successeurs ; attribuer du jo
44 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Chapitre IX. Les ambivalences du progrès
51 il forcé. Si enfin le but est l’accroissement des règlements d’État, du pouvoir d’une doctrine d’État sur les esprits, donc pratiq
45 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Editeuropa (septembre 1959)
52 cès dans plusieurs autres. D’où la nécessité d’un règlement très souple et d’un esprit vraiment européen de coopération construct
46 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
53 des fins — objectivité scientifique, routines et règlements , difficultés pratiques à surmonter d’abord, etc. — saurons-nous disti
54 e plus rien ne tient en respect, qu’aucune loi ni règlement n’effraye plus. L’École est devenue leur jouet, et ils ne peuvent com
55 e la plus sûre, la plus littéralement conforme au règlement  : prendre la crosse en tournant avec la main droite, prendre le cran
47 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Don Juan
56  ; ou bien il leur faut nier la fin des temps, le règlement final, le jugement dernier — d’où l’idée du retour éternel. Comme je
48 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Annexes — Annexe II. Misère et grandeur de saint Paul
57 athétique, tandis que l’indignation morale et les règlements de comptes théologiques alternent leurs motifs, entrecoupés d’appels
58 t-ce pas entretenir, sous le nom de religion, des règlements de mœurs « toujours bons pour la masse », et sans doute défendables,
49 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
59 une somme était venue à son adresse, mais que les règlements empêchant de la garder plus de 15 jours, on venait de la retourner à
50 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Deuxième partie. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — 2. Premiers plans d’union
60 it pas être entendue au sens que les plus minimes règlements d’une ville quelconque doivent émaner directement du prince suprême ;
51 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Deuxième partie. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — 5. Les grands desseins du xviie siècle
61 sant prince exhortast tous les autres à suivre le règlement susdict, afin que les passages estans libres et le commerce estant ou
62 et ensuite comme elle en déciderait. VIII. — Des règlements de la Diète européenne ès session Afin d’éviter des discussions au su
63 ans qu’après avoir chevé la première ébauche d’un Règlement utile au Commerce intérieur du royaume, instruit par mes yeux de l’ex
52 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Appendice. Manifestes pour l’union européenne, (de 1922 à 1960)
64 auguration d’une œuvre constructive en Europe. Le règlement des principaux problèmes, matériels et moraux, consécutifs à la derni
53 1962, Esprit, articles (1932–1962). Lettre à Jean-Marie Domenach, à propos de « Sartre et l’Europe » (mai 1962)
65 m’occupe comme chacun sait que d’une Europe des «  règlements de douanes » et du « foie gras » : c’est en son nom, dites-vous, que
54 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 4. La responsabilité culturelle de l’Église
66 ur les droits. Prenons l’exemple de l’armée : les règlements militaires ne fixent pas les droits d’un capitaine mais seulement ses
55 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
67 e plutôt de la fluidité ; l’un fait confiance aux règlements et aux décrets, l’autre aux règles d’action commune et aux méthodes.
68 ernational, des habitudes et routines privées aux règlements collectifs et aux lois — n’est en fin de compte, comme à l’origine, q
56 1964, Articles divers (1963-1969). De la marche / De l’échec (1964)
69 beaucoup leur portée immédiate et l’intention du règlement . J’accueillais toute épreuve comme une leçon, et toute leçon comme un
57 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Deuxième partie. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — 1. Les institutions et la vie politique
70 On énumère, on définit, on affirme d’autorité des règlements et des principes de liberté, mais on ne présente aucun problème réel,
71 n uniforme et des munitions. Cette disposition du règlement militaire — sans exemple dans d’autres pays — montre à quel point l’É
58 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
72 rgie des marées et d’énergie atomique ; enfin, le règlement du « problème agricole de l’Europe » étudié sous l’angle d’une union
73 Assemblée : ce symbole de l’absolutisme, puis des règlements de comptes nationalistes de 1871 et de 1919, devait être racheté en q
59 1969, Articles divers (1963-1969). Pour une définition nouvelle du fédéralisme (1969)
74 en quelques années à la Chambre italienne sur le règlement du statut des régions autonomes. Risque d’éclatement de la Belgique.
60 1969, {Title}. L’union de l’Europe, modèle d’union dans la liberté (fin des années 1960)
75 éfinies par des cadres fixes, des chiffres et des règlements . Il ne fait pas de doute que cette formule d’union non plus dans la d
61 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). Denis de Rougemont et l’objection de conscience (30 juin 1969)
76 ssifs. Ce qui l’autorisera, en vertu des nouveaux règlements qui marquent à cet égard une évolution certaine, à travailler durant
62 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
77 en quelques années à la Chambre italienne sur le règlement du statut des régions autonomes. Risque d’éclatement de la Belgique.
63 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte
78 e lèvent jamais qu’à regret ; nous avons quelques règlements dits sectoriels, et l’esquisse — si le mot n’est pas trop fort — d’un
64 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
79 e plus rien ne tient en respect, qu’aucune loi ni règlement n’effraie plus. L’école est devenue leur jouet, et ils ne peuvent com
65 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
80 inquante-cinq votes à la Chambre italienne sur le règlement du statut des régions autonomes, avant les élections locales et régio
66 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
81 tumes, par l’esprit dans lequel on interprète les règlements , par la diversité de ces derniers, et même par un certain désordre qu
67 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Naissance du Centre
82 lés et désorganisés par nos frontières et par nos règlements de douanes. (Imaginez que dans certains pays, on taxe les livres au k
68 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe des régions
83 de simplification et d’harmonisation des lois et règlements pour un grand nombre de régions. Au terme de la fédéralisation et de
69 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
84 en quelques années à la Chambre italienne sur le règlement du statut des régions autonomes. Risques d’éclatement de la Belgique.
70 1971, Articles divers (1970-1973). L’Amour et l’Europe : L’Express va plus loin… avec D. de Rougemont (12 avril 1971)
85 autres par l’absence quasi totale de tabous et de règlements sexuels. Le peu qu’on y trouve vient de l’Ancien Testament : proscrip
71 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
86 e j’ai prônée, et que beaucoup confondent avec un règlement de police des mœurs, je ne sais quelle mesure répressive, ou au mieux
72 1974, Articles divers (1974-1977). La personne comme fondement des valeurs européennes (19 septembre 1974)
87 mposition uniforme d’un même corpus de lois et de règlements de police, mais au contraire, c’est dans la liberté de chaque personn
73 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). II. Strasbourg : la deuxième table ronde du Conseil de l’Europe (« Promesses du xxe siècle »)
88 mposition uniforme d’un même corpus de lois et de règlements de police, mais au contraire, c’est dans la liberté de chaque personn
74 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
89 r leur maîtresse, comme à Salzbourg, casuistique, règlements ecclésiastiques, condamnation de la « chair »), elle a perdu tout pou
75 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. II. Les débuts de la Fondation européenne de la culture
90 perts se réunit à Bâle, au siège de la Banque des règlements internationaux, dont l’un de nos membres, M. Marcel van Zeeland, est
76 1977, Articles divers (1974-1977). Les débuts de la construction européenne (1977)
91 d’énergie des marées et de l’énergie atomique, le règlement du problème agricole de l’Europe […], sans cesse confronté avec le de
77 1977, Articles divers (1974-1977). Hérétiques de toutes les religions, unissez-vous ! (1977)
92 tel qu’on l’entend — maîtres, coutume d’Église ou règlements de la société. ⁂ Comment pourriez-vous, « hérétiques », vous unir dan
78 1977, L’Avenir est notre affaire. Première partie. Système de la crise — 3. La clé du système ou l’État-nation
93 répression normalement exercés par l’État (lois, règlements , fiscalité, police) ont tendance à se faire d’autant plus impérieux e
79 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 9. Devenir soi-même
94 ie maison, et il s’agit dans les trois cas : — du règlement intérieur (nomos) de la maison, au sens de ménage, de domaine ; — de
80 1978, Journal de Genève, articles (1926–1982). Débat sur la voiture dans la société moderne (février 1978)
95 blèmes presque insolubles. Je suis d’avis que des règlements s’imposent. Denis de Rougemont : Nous sommes ici, je pense, tous d’ac
96 é fait. J’ai assisté à toutes les séances sur les règlements du Conseil fédéral en la matière. Tout était, je vous l’assure, plutô
81 1978, Articles divers (1978-1981). De l’Europe des États coalisés à l’Europe des peuples fédérés (mai 1978)
97 au cours des siècles l’Europe des dictatures, des règlements collectivistes uniformisants, de la « raison d’État » généralement co
82 1979, Articles divers (1978-1981). Notes pour une éthique du fédéralisme (1979)
98 s l’adaptation à chaque cas personnel des lois et règlements de l’État : angoisse pure pour le bureaucrate qui ne connaît pas enco
83 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Introduction
99 de ce qui deviendra l’Europe des dictatures, des règlements collectivistes uniformisants, de la « raison d’État » généralement co
84 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. III. L’environnement
100 « Nos experts ont démontré… ») ; c) à tourner les règlements édictés par les États ; d) à annoncer que « désormais » toutes les pr
101 ts à l’auto et aux autoroutes ; normalisation des règlements anti-pollution. Des institutions mixtes seraient amenées à traiter, p
85 1980, Articles divers (1978-1981). Actualité de Benjamin Constant (1980)
102 ine. « Le même code, les mêmes mesures, les mêmes règlements et, si l’on peut y parvenir graduellement, la même langue, voilà ce q
86 1980, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice versa (hiver 1979)
103 nt aujourd’hui de l’allongement des études !) Les règlements , les us et les coutumes, varient très largement d’une « communauté de
87 1980, Articles divers (1978-1981). L’Europe et l’environnement (28 juin 1980)
104 », « Nos experts ont démontré… ») ; à tourner les règlements édictés par les États ; à annoncer que « désormais » toutes les préca
105 ts à l’auto et aux autoroutes ; normalisation des règlements antipollution. Des institutions mixtes seraient amenées à traiter, pa
106 mpagnies polluantes, ou négligent d’appliquer les règlements auxquels ils sont tenus et les traités internationaux qu’ils ont sign
88 1981, Articles divers (1978-1981). Hérétiques de toutes les religions, unissez-vous (1981)
107 tel qu’on l’entend — maîtres, coutume d’Église ou règlements de la société. Comment pourriez-vous, « hérétiques », vous unir dans
89 1984, Articles divers (1982-1985). Autour de l’Avenir est notre affaire : réponse à Raimondo Strassoldo (1984)
108 t de temps en temps. Cela consiste à appliquer le règlement à la lettre. Pour vérifier le contenu d’une valise, on peut très bien
90 1984, Articles divers (1982-1985). L’Europe et les intellectuels (1984)
109 l, Marcel van Zeeland, président de la Banque des règlements internationaux, Georges Villiers, président du Patronat français, Pau
91 1988, Inédits (extraits de cours). Europe
110 souples, tandis que l’un ne fait confiance qu’au règlement uniforme, à la loi qui est la même pour tous. 30 octobre 1970 Par cul