1
our. Cela pourrait donner lieu à de mélancoliques
réflexions
sur le génie « poétique » français… Mais non, nous préférons voir ici
2
e de ces évidences qu’il est bon de proposer à la
réflexion
de notre temps, ne fût-ce que pour faite honte à ceux qui sont encore
3
ythes, sur lesquels, bientôt après, s’exercera la
réflexion
consciente. (Vers l’époque où il ébauche son Empédocle, note M. Babel
4
it de l’homme d’action s’accommode rarement d’une
réflexion
impartiale et d’une description, plume en main, des mobiles personnel
5
de délectation peut-être, une acuité lente de la
réflexion
, un alliage précieux de hauteur, de rigueur et de pitié humaine, une
6
rre blanche « l’année du roman protestant ». À la
réflexion
, l’on y a renoncé, pour des raisons d’ordre général et comme indépend
7
ût du graphique et de l’imagerie stylisée qu’à la
réflexion
je trouvai trop spécifiquement français pour rendre compte d’une réal
8
e la vie. Car la conscience de vivre implique une
réflexion
concrète qui exalte la vie ; et dans le même temps, un jugement abstr
9
on l’on pourrait opposer, plutôt que la taciturne
réflexion
romaine, la tournure d’esprit sentencieuse et synthétique de l’esprit
10
e plaisir. Seuls ils supportent dans leur sein la
réflexion
. Bien plus, ils la provoquent, l’animent et la rendent rayonnante, au
11
ce qui nous est invisible. Tous deux orientent la
réflexion
vers le sens et vers le symbole concret. N’est-ce point ce genre de
12
. Il m’y ramène par un tour moins imprudent de la
réflexion
, avec ce même « réalisme » exemplaire, que tout, ici, conspire à m’in
13
s sous un très grand ciel doux. Une atmosphère de
réflexion
confiante et substantielle… Qu’irai-je demander d’autre à cette « Ger
14
ût du graphique et de l’imagerie stylisée qu’à la
réflexion
je trouvai trop spécifiquement français pour rendre compte d’une réal
15
e la vie. Car la conscience de vivre implique une
réflexion
concrète qui exalte la vie ; et dans le même temps, un jugement abstr
16
on l’on pourrait opposer, plutôt que la taciturne
réflexion
romaine, la tournure d’esprit sentencieuse et synthétique de l’esprit
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e plaisir. Seuls ils supportent dans leur sein la
réflexion
. Bien plus, ils la provoquent, l’animent et la rendent rayonnante, au
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ce qui nous est invisible. Tous deux orientent la
réflexion
vers le sens et vers le symbole concret. N’est-ce point ce genre de d
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. Il m’y ramène par un tour moins imprudent de la
réflexion
, avec ce même « réalisme » exemplaire, que tout, ici, conspire à m’in
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s sous un très grand ciel doux. Une atmosphère de
réflexion
confiante et substantielle… Qu’irai-je demander d’autre à cette « Ger
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ais. Est-ce là de la théologie ? C’est plutôt une
réflexion
puissante et intrépide sur les possibilités et la valeur de l’activit
22
qui situe le problème dans sa réalité. Lisons ses
Réflexions
sur le Théâtre allemand. Il y décrit un état d’âme tout voisin de la
23
oignés des bêtes sauvages. » (Benjamin Constant :
Réflexions
sur le Théâtre allemand). i. Rougemont Denis de, « Précisions sur l
24
sque plus immédiat de faillir à sa vocation. Ces
réflexions
nous serviront, pour aujourd’hui, d’introduction à deux essais de phi
25
on jugera bien étrange si l’on y prête la moindre
réflexion
: ils tiennent les moyens de l’action pour indépendants de ses fins.
26
on jugera bien étrange si l’on y prête la moindre
réflexion
: ils tiennent les moyens de l’action pour indépendants de ses fins.
27
able. Mais qui peut dire : j’ai cette foi-là ? La
réflexion
philosophique que Kierkegaard enchaîne à l’exemple d’Abraham est admi
28
et de la question, à laquelle je vais limiter mes
réflexions
, ce soir : — quelle peut être la vocation de ce chrétien dans cette c
29
s ont donné jusqu’ici. Il y a là une puissance de
réflexion
et de synthèse, dont les ouvrages de Breton illustraient glorieusemen
30
prise de conscience toute nouvelle, et qu’à cette
réflexion
, plus réellement dramatique, l’on puisse attribuer les quinze dernièr
31
ouvrage intitulé Penser avec les mains , que ces
réflexions
introduisent. 32. Voilà qui n’est pas dans l’esprit de Descartes, le
32
est promise à une carrière comparable à celle des
Réflexions
sur la violence de Sorel. Ce n’est point par hasard que le nom de Sor
33
us saurons utiliser ces avantages, et le temps de
réflexion
ou de manœuvre qui nous reste, pour calculer et préparer spirituellem
34
us saurons utiliser ces avantages, et le temps de
réflexion
ou de manœuvre qui nous reste, pour calculer et préparer spirituellem
35
us saurons utiliser ces avantages, et le temps de
réflexion
ou de manœuvre qui nous reste, pour calculer et préparer spirituellem
36
iée), n’est en fait que le support apparent d’une
réflexion
de plus vaste envergure, d’un témoignage qui transcende toute dispute
37
, qui en neutraliserait aussitôt le dynamisme. La
réflexion
sur l’acte ne pouvant intervenir qu’a posteriori, elle n’est, en réal
38
r qu’a posteriori, elle n’est, en réalité, qu’une
réflexion
sur les effets de l’acte. Si, au moment de sauter, l’athlète essaie d
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d’autre part, que les documentaires entremêlés de
réflexions
et de jugements personnels, comme par exemple les derniers livres d’H
40
ée) n’est, en fait, que le support apparent d’une
réflexion
de plus vaste envergure, d’un témoignage qui transcende toute dispute
41
u. Dividendes. Monopole des pyrites d’Espagne. ⁂
Réflexions
d’un spectateur. — Duperie de la paix, de la paix à tout prix, fût-ce
42
retours, elle s’accorde très mal au rythme de la
réflexion
spontanée, qui est « péguyste » et non « classique ». Écrivains inuti
43
re où je l’aime, ils me dégoûtent. 28 avril 1935
Réflexion
de « personnaliste ». — Le peuple tel qu’on le voit paraît tout ignor
44
de sa mort — et voici qui éveillera peut-être des
réflexions
fécondes dans l’esprit du lecteur philosophe. Déjà huit mois que nous
45
a lune. Il recherche la solitude pour y mener des
réflexions
désespérées. Souvent il éclate en sanglots à l’idée du plus simple bo
46
normaux chargés d’une vocation d’expression et de
réflexion
. Nous sommes des hommes spéciaux exploitant leur spécialité pour arri
47
de sa mort — et voici qui éveillera peut-être des
réflexions
fécondes dans l’esprit du lecteur philosophe. Déjà huit mois que nous
48
e de notes. La page est restée blanche. Et, toute
réflexion
faite, c’est bien ainsi, et très complet.) 10 avril 1934 Inconc
49
rouver le souvenir autrement que par un effort de
réflexion
qui me laisse assez froid. La culture m’a repris. Je suis dans le fau
50
retours, elle s’accorde très mal au rythme de la
réflexion
spontanée, qui est « péguyste » et non « classique ». Écrivains inuti
51
normaux chargés d’une vocation d’expression et de
réflexion
. Nous sommes des hommes spéciaux exploitant leur spécialité pour arri
52
monde est très content. Là-dessus, deux séries de
réflexions
me tentent. 1) Réflexion du « fasciste » ou du disciple de Lénine. —
53
-dessus, deux séries de réflexions me tentent. 1)
Réflexion
du « fasciste » ou du disciple de Lénine. — Le peuple, tel qu’il est
54
désirs réels, disciplinés et « raisonnables ». 2)
Réflexion
du personnaliste. — Le peuple tel qu’on le voit paraît tout ignorant
55
de sa mort — et voici qui éveillera peut-être des
réflexions
fécondes dans l’esprit du lecteur philosophe. Déjà huit mois que nou
56
le de notes. La page est restée blanche. Et toute
réflexion
faite, c’est bien ainsi, et très complet.) 10 avril Je n’ai pas enc
57
rouver le souvenir autrement que par un effort de
réflexion
qui me laisse assez froid. La culture m’a repris. Je suis dans le fau
58
our le jour, des anecdotes, des observations, des
réflexions
, déduites du détail quotidien de mes contacts avec les gens, ou des s
59
urnal d’un intellectuel en chômage, un recueil de
réflexions
, d’observations et de jugements. Il y montre ce que peut avoir de quo
60
éponses varient du tout au nul. C’est dire qu’une
réflexion
patiente — mais urgente — s’impose à nous sur ce point comme sur tant
61
e nous allons nous livrer cette année, mais à une
réflexion
active et créatrice sur les conditions actuelles — et actuantes si j’
62
’impression produite sur les sens que par la pure
réflexion
. La masse… est peu accessible aux idées abstraites. Par contre, on l’
63
ens de la discipline remplace le sens de l’intime
réflexion
. Un développera, bien entendu, les qualités d’initiative, mais seulem
64
ternel où notre espoir se fonde. ⁂ Deux thèmes de
réflexion
, amorcés çà et là dans ces pages, pourront en constituer la conclusio
65
t pour Kierkegaard le point de départ de toute sa
réflexion
, fut la rupture de ses fiançailles avec Régine. La cause intime de ce
66
ntitulé L’Amour et l’Occident . Je partais d’une
réflexion
passionnée sur le mythe de la passion, la légende de Tristan et Iseut
67
tres choses ! Une certaine qualité de loisirs, de
réflexions
aventureuses, de rêveries et de conversations interminables, — ces st
68
euse, ou peut-être grave, ou en tout cas digne de
réflexion
, car c’est à elle précisément que je me propose de répondre ici. Comm
69
vez réfléchir là-dessus. Quelles sont vos propres
réflexions
? C’est qu’on ne tire pas sur un homme qui n’est rien et qui est tout
70
sirs, s’il devait leur en coûter la fatigue d’une
réflexion
». Il s’en suit que ce livre montrera sa nécessité dans la mesure où
71
’impression produite sur les sens que par la pure
réflexion
. La masse est peu accessible aux idées abstraites. Par contre, on l’e
72
ternel où notre espoir se fonde. ⁂ Deux thèmes de
réflexions
, amorcés çà et là dans ces pages, pourront en constituer la conclusio
73
t pour Kierkegaard le point de départ de toute sa
réflexion
, fut la rupture de ses fiançailles avec Régine. La cause intime de ce
74
ans les religions les plus diverses comme dans la
réflexion
de millions d’individus fut et demeure le problème du Mal, tel que l’
75
’impression produite sur les sens que par la pure
réflexion
. La masse est peu accessible aux idées abstraites. Par contre, on l’e
76
ternel où notre espoir se fonde. ⁂ Deux thèmes de
réflexions
, amorcés çà et là dans ces pages, pourront en constituer la conclusio
77
t pour Kierkegaard le point de départ de toute sa
réflexion
, fut la rupture de ses fiançailles avec Régine. La cause intime de ce
78
sirs, s’il devait leur en coûter la fatigue d’une
réflexion
». Il s’ensuit que ce livre montrera sa nécessité dans la mesure où d
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ans les religions les plus diverses comme dans la
réflexion
de millions d’individus fut et demeure le problème du Mal, tel que l’
80
’impression produite sur les sens que par la pure
réflexion
. La masse est peu accessible aux idées abstraites. Par contre, on l’e
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ternel où notre espoir se fonde. ⁂ Deux thèmes de
réflexions
, amorcés çà et là dans ces pages, pourront en constituer la conclusio
82
t pour Kierkegaard le point de départ de toute sa
réflexion
, fut la rupture de ses fiançailles avec Régine. La cause intime de ce
83
euse, ou peut-être grave, ou en tout cas digne de
réflexion
, car c’est à elle précisément que je me propose de répondre ici. Comm
84
nt ce qui ne souffre pas de doute, et même pas de
réflexion
, ce qui est tabou. Or voici que depuis quelques années, ce ne sont pl
85
s-mêmes, est une œuvre forte, un appel viril à la
réflexion
, un avertissement grave et clairvoyant quant à l’avenir. Nous sommes
86
euse, ou peut-être grave, ou en tout cas digne de
réflexion
, car c’est à elle précisément que je me propose de répondre ici. Comm
87
été vingt fois, « la passion hystérique et non la
réflexion
». Pour désigner ce processus dans sa totalité, Hitler a recours à l’
88
ait plutôt essayer de la priver de ses schémas de
réflexions
et de la mettre en face d’un fait accompli affectif.10 Ainsi on parvi
89
rale chrétienne, à « l’intellectualisme » et à la
réflexion
en général. La masse veut s’enfermer dans une autarcie psychologique
90
nelles déclarations de principe ; des appels à la
réflexion
et non pas des phrases pathétiques. Et ce souci constant de l’humanit
91
her qu’une solution complexe. Perdez une année de
réflexions
, sauvez un siècle de paix et des millions de vies. » m. Édition réa
92
borne ici à indiquer quelques pistes et sujets de
réflexion
. À mon avis, les auteurs de plans de fédération mondiale à venir aura
93
édaction : « Nous avons eu l’occasion de lire les
réflexions
d’une perspicacité peu ordinaire sur l’existence personnelle du diabl
94
larté que je voudrais proposer maintenant à votre
réflexion
méfiante. Si vous le permettez, je m’offrirai le ridicule de défendre
95
art, et où l’échec final est l’œuvre d’une sévère
réflexion
. Cela suppose une vue du monde profondément amère ; mais en même temp
96
fiée) n’est en fait que le support apparent d’une
réflexion
de plus grande envergure, d’un témoignage qui transcende toute disput
97
u la mort. Disposition favorable, je crois, à des
réflexions
réalistes. Parmi tous les projets de contrôle de la Bombe que l’on a
98
u la mort. Disposition favorable, je crois, à des
réflexions
réalistes. Je reviens donc à mes atomes. Parmi tous les projets de co
99
u la mort. Disposition favorable, je crois, à des
réflexions
réalistes. Parmi tous les projets de contrôle de la Bombe que l’on a
100
de pour mon seul usage.) Dans toutes les notes et
réflexions
que j’ai écrites pendant sept ans — et dont un certain nombre ont par
101
dans le risque collectif. Cet accord supprime la
réflexion
sentimentale sur son propre cas, et sur le sort des nations. Il ne re
102
e la vie. Car la conscience de vivre implique une
réflexion
concrète qui exalte la vie ; et dans le même temps, un jugement abstr
103
on l’on pourrait opposer, plutôt que la taciturne
réflexion
romaine, la tournure d’esprit sentencieuse et synthétique de l’esprit
104
e plaisir. Seuls ils supportent dans leur sein la
réflexion
. Bien plus, ils la provoquent, l’animent et la rendent rayonnante, au
105
ce qui nous est invisible. Tous deux orientent la
réflexion
vers le sens et vers le symbole concret. N’est-ce point ce genre de d
106
. Il m’y ramène par un tour moins imprudent de la
réflexion
, avec ce même « réalisme » exemplaire, que tout, ici, conspire à m’in
107
s sous un très grand ciel doux. Une atmosphère de
réflexion
confiante et substantielle… Qu’irais-je demander d’autre à cette « Ge
108
e de notes. La page est restée blanche. Et, toute
réflexion
faite, c’est bien ainsi, et très complet.) 10 avril 1934 Inconc
109
rouver le souvenir autrement que par un effort de
réflexion
qui me laisse assez froid. La culture m’a repris. Je suis dans le fau
110
retours, elle s’accorde très mal au rythme de la
réflexion
spontanée, qui est « péguyste » et non « classique ». Écrivains inuti
111
normaux chargés d’une vocation d’expression et de
réflexion
. Nous sommes des hommes spéciaux exploitant leur spécialité pour arri
112
monde est très content. Là-dessus, deux séries de
réflexions
me tentent. 1. Réflexion du « fasciste » ou du disciple de Lénine. —
113
-dessus, deux séries de réflexions me tentent. 1.
Réflexion
du « fasciste » ou du disciple de Lénine. — Le peuple, tel qu’il est
114
désirs réels, disciplinés et « raisonnables ». 2.
Réflexion
du personnaliste. — Le peuple tel qu’on le voit paraît tout ignorant
115
de sa mort — et voici qui éveillera peut-être des
réflexions
fécondes dans l’esprit du lecteur philosophe. Déjà huit mois que nous
116
de pour mon seul usage.) Dans toutes les notes et
réflexions
que j’ai écrites pendant sept ans — et dont un certain nombre ont par
117
dans le risque collectif. Cet accord supprime la
réflexion
sentimentale sur son propre cas, et sur le sort des nations. Il ne re
118
échec à l’art… Il est persuadé que c’est moins la
réflexion
rigoureuse que la transmission (involontaire bien entendu) de la pens
119
nelles déclarations de principe ; des appels à la
réflexion
, et non pas des phrases pathétiques. Ainsi informée et formée, l’opin
120
iser. Passons aux objections plus réalistes d’une
réflexion
qui accepte au moins d’imaginer, avant de le rejeter, le projet qu’on
121
n aucune manière… Le peintre, après un moment de
réflexion
. Difficile, à vrai dire. Ne pensez-vous pas que chacun a « son type »
122
larté que je voudrais proposer maintenant à votre
réflexion
méfiante. Si vous le permettez, je m’offrirai le ridicule de défendre
123
a lune. Il recherche la solitude pour y mener des
réflexions
désespérées. Souvent il éclate en sanglots à l’idée du plus simple bo
124
de la Guilde du livre. Voici la conclusion de ses
réflexions
narquoises ; elles intéresseront tous ceux, fort nombreux, qui ont ju
125
sur laquelle notre génération doit concentrer sa
réflexion
vitale. C’est un fait que la péninsule Europe ne représente qu’à pein
126
ient de plus en plus actuel, et tous ceux dont la
réflexion
dépasse le plan des expédients politiques et militaires en prennent c
127
ichés philosophiques, s’exerçaient en vertu d’une
réflexion
passionnément originale. Et je tentais de décrire — dans le premier a
128
ié en France sur Kassner — « l’acuité lente de la
réflexion
, l’alliage précieux de hauteur, de rigueur et de pitié humaine, la re
129
te œuvre et l’ai menée à chef, pas à pas, avec ma
réflexion
. … S’il me fallait exprimer avec toute la rigueur et toute la précisi
130
suite pratique aux directives dégagées par cette
réflexion
. L’institution reprend ses droits et ses devoirs quand s’éteignent le
131
publications et de projets ; enfin d’un foyer de
réflexion
permanente sur nos problèmes communs et de diffusion raisonnée des ré
132
n dans sa sphère d’influence, les résultats de la
réflexion
des Six. De l’unité culturelle à la communauté politique Mon dessein
133
n dans sa sphère d’influence, les résultats de la
réflexion
des Six. II. De l’unité culturelle à la communauté politique Mo
134
ns avoir retracé d’abord la courbe générale d’une
réflexion
commune, bien que menée par des esprits aussi divers que le sont nos
135
veut », remarque Valéry. Je dirai maintenant les
réflexions
qui se formaient en moi en écoutant les autres. Elles tournent toutes
136
xemple paraîtra le moins spectaculaire, mais à la
réflexion
c’est le plus convaincant, si toutefois les faits acquis, les succès
137
t, rendre le mariage plus difficile. Le temps, la
réflexion
, ne gâchent rien. Pauvres cathares ! ai. Rougemont Denis de, « [En
138
avant qu’ils aient subi notre influence42. Toute
réflexion
sur l’Aventure occidentale se doit d’affronter ce contraste, et d’ess
139
erminé, l’autre en préparation — contribuant à la
réflexion
scientifique sur l’avenir de l’Europe. C’est enfin la même intention
140
avant qu’ils aient subi notre influence55. Toute
réflexion
sur l’Aventure occidentale se doit d’affronter ce contraste et d’essa
141
eur insensée… Il fallait bien rappeler ici qu’une
réflexion
sur nos valeurs occidentales ne saurait être académique ; elle s’insc
142
elle, par quoi j’entends un vaste effort de libre
réflexion
et d’imagination de la part des économistes, et une prise de conscien
143
uvent le But. Dans un livre récent qui résume les
réflexions
que j’ai faites au cours d’une dizaine d’années d’action et de recher
144
s menaces mondiales. Je ne puis donc conclure ces
réflexions
qu’en revenant à ma thèse de départ : l’Europe, c’est ce qu’il nous f
145
eur insensée… Il fallait bien rappeler ici qu’une
réflexion
sur nos valeurs occidentales ne saurait être académique ; elle s’insc
146
avante des descriptions, l’humour impitoyable des
réflexions
échangées par le frère et la sœur, la qualité de leurs exigences mora
147
ichés philosophiques, s’exerçaient en vertu d’une
réflexion
passionnément originale. Et je tentais de décrire — dans le premier a
148
en France sur Kassner80 — « l’acuité lente de la
réflexion
, l’alliage précieux de hauteur, de rigueur et de pitié humaine, la re
149
principe ; le coup est parti, tout de suite, sans
réflexion
, sans scrupule douloureux, cela jaillit et puis, parfois, cela touche