1 mais il garde une certaine discrétion, cet air de rêverie d’un homme qui en sait long… Et, certes, il faut être un peu mage pou

2 a forêt en automne, des jeux, des feuillages, des rêveries , des recoins, une longue aventure sérieuse et incertaine, un peu sale

3 néral, statue dans le silence « aux yeux gelés de rêverie  », il se confond avec l’ombre du monde. Et l’âme peut enfin « saisir 

4 a forêt en automne, des jeux, des feuillages, des rêveries , des recoins, une longue aventure sérieuse et incertaine, un peu sale

5 ’est pas beaucoup plus « horrible » que celui des rêveries de certaines pubertés ; quant à l’amour, Maldoror ne paraît pas de ta

6 s, et qu’inspire l’escarpement, nous changent des rêveries de Rousseau. Celui-ci se promène, l’autre escalade. Et comme elles s’

7 uivons-les donc sur le leur. Ils opposent à nos «  rêveries  » l’action. Qu’appellent-ils l’action ? Est-ce un opportunisme pureme

8 ntiment extatique de la nature, dans la Cinquième Rêverie , comment le décrit-il, sinon, précisément, comme « le sentiment de l’

9 tre les quatre murs d’une chambrette, ou dans les rêveries d’un cerveau délicat. Nous disons ensuite que cet « individu » est un

10 est bon de noter que cette conception dépasse les rêveries marxistes dans leur domaine de prédilection. Mais voilà qui est plus

11 ojet d’« extension africaine », qui me paraît une rêverie de capitaliste en faillite. Et combien de formules dans le genre de c

12 uivons-les donc sur le leur. Ils opposent à nos «  rêveries  » l’action. Qu’appellent-ils l’action ? Est-ce un opportunisme pureme

13 la pensée de quelques-uns58 ! Mais ce sont les «  rêveries  » des « penseurs » qui ont fait toutes les révolutions ! Lénine réuss

14 ervice de nos vérités. (Ils disent alors : de nos rêveries .) Ils ne conçoivent en effet d’autre force que la passion électorale.

15 est bon de noter que cette conception dépasse les rêveries marxistes dans leur domaine de prédilection. Mais voilà qui est plus

16 uivons-les donc sur le leur. Ils opposent à nos «  rêveries  » l’action. Qu’appellent-ils l’action ? Est-ce un opportunisme pureme

17 la pensée de quelques-uns51 ! Mais ce sont les «  rêveries  » des « penseurs » qui ont fait toutes les révolutions ! Lénine réuss

18 ervice de nos vérités. (Ils disent alors : de nos rêveries .) Ils ne conçoivent, en effet, d’autre force que la passion électoral

19 e christianisme est cela, nous lui laisserons ses rêveries et nous nous chargerons de l’homme « dans ses limites charnelles et t

20 e ? Il a l’air d’un brave type comme nous autres. Rêverie des jeunes cultivateurs.) Et quand j’ai terminé ma causerie, évitant

21 e ? Il a l’air d’un brave type comme nous autres. Rêverie des jeunes cultivateurs.) Et quand j’eus terminé ma causerie, évitant

22 mm —, par une évolution très raisonnable, à des «  rêveries  » purement mystiques. On s’imagine couramment que la doctrine théosop

23 dans le monde réel, comme elle est seule dans sa rêverie passionnée de domination. Elle a tout de même, en fait, quelques vois

24 eux systématique, la réalisation systématique des rêveries plus ou moins naïves que nourrissent dans nos bons pays les « nationa

25 ou fugitif aspect, projeté peut-être par sa seule rêverie . Alors la tentation se dissipe, déconcertée, au lieu de se faire obsé

26 peut être certain qu’un pareil mythe est né de la rêverie des impuissants. Et en effet, la conduite de Don Juan est bien typiqu

27 ualité de loisirs, de réflexions aventureuses, de rêveries et de conversations interminables, — ces stations au café de la Roton

28 araît aux regards du général romain perdu dans sa rêverie nocturne : « Sais-tu que je suis fée ? », dit-elle. Éros a revêtu les

29 ure courtoise, et raillait non sans désespoir les rêveries de ses contemporains, adonnés à une illusion dont ils avaient perdu l

30 . L’idéal glorifié par la littérature détourne en rêveries voluptueuses les tendances subversives de l’esprit. La morale du mari

31 mphe de l’amour : « Voici ceux qui remplissent de rêverie les livres — Tristan et Lancelot et les autres errants — auxquels il

32 pénombre bleue, arpèges, somnolence de l’esprit, rêverie des sens… 147. W. Schlegel commença en 1808 une rédaction modernisée

33 ou fugitif aspect, projeté peut-être par sa seule rêverie . Ainsi la tentation se dissipe, déconcertée, au lieu de se faire obsé

34 peut être certain qu’un pareil mythe est né de la rêverie des impuissants. Et en effet, la conduite de Don Juan est bien typiqu

35 araît aux regards du général romain perdu dans sa rêverie nocturne : « Sais-tu que je suis fée ? », dit-elle. Éros a revêtu les

36 ure courtoise, et raillait non sans désespoir les rêveries de ses contemporains, adonnés à une illusion dont ils avaient perdu l

37 . L’idéal glorifié par la littérature détourne en rêveries voluptueuses les tendances subversives de l’esprit. La morale du mari

38 mphe de l’amour : « Voici ceux qui remplissent de rêverie des livres — Tristan et Lancelot et les autres errants — auxquels il

39 pénombre bleue, arpèges, somnolence de l’esprit, rêverie des sens… 165. W. Schlegel commença en 1808 une rédaction modernisée

40 ou fugitif aspect, projeté peut-être par sa seule rêverie . Ainsi la tentation se dissipe, déconcertée, au lieu de se faire obsé

41 araît aux regards du général romain perdu dans sa rêverie nocturne : « Sais-tu que je suis fée ? », dit-elle. Éros a revêtu les

42 ure courtoise, et raillait non sans désespoir les rêveries de ses contemporains, adonnés à une illusion dont ils avaient perdu l

43 . L’idéal glorifié par la littérature détourne en rêveries voluptueuses les tendances subversives de l’esprit. La morale du mari

44 mphe de l’amour : « Voici ceux qui remplissent de rêverie les livres — Tristan et Lancelot et les autres errants — auxquels il

45 pénombre bleue, arpèges, somnolence de l’esprit, rêverie des sens… 154. W. Schlegel commença en 1808 une rédaction modernisée

46 ou fugitif aspect, projeté peut-être par sa seule rêverie . Ainsi la tentative se dissipe, déconcertée, au lieu de se faire obsé

47 t dans nos encriers, dans cette rature ou dans la rêverie aux yeux fixes qui la médite, le diable est là. Il n’est pas seul, ma

48 t dans nos encriers, dans cette rature ou dans la rêverie aux yeux fixes qui la médite, le diable est là. Il n’est pas seul, ma

49 t dans nos encriers, dans cette rature ou dans la rêverie aux yeux fixes qui la médite, le diable est là. Il n’est pas seul, ma

50 hirantes de sentimentalisme ne traduisent que ses rêveries , dans un style emprunté aux nègres. Mais sa vie amoureuse et sexuelle

51 uivons-les donc sur le leur. Ils opposent à nos «  rêveries  » l’action. Qu’appellent-ils l’action ? Est-ce un opportunisme pureme

52 la pensée de quelques-uns 22 ! Mais ce sont les «  rêveries  » des « penseurs » qui ont fait toutes les révolutions ! Lénine réuss

53 e ? Il a l’air d’un brave type comme nous autres. Rêverie des jeunes cultivateurs.) Et quand j’ai terminé ma causerie, évitant

54 eux systématique, la réalisation systématique des rêveries plus ou moins naïves que nourrissent dans nos bons pays les « nationa

55 re vie. Rien de plus facile. Rester assis dans la rêverie , reprendre la suite quotidienne… Il est déchirant d’être libre. Le té

56 hirantes de sentimentalisme ne traduisent que ses rêveries , dans un style emprunté aux nègres. Mais sa vie amoureuse et sexuelle

57 droit divin. Qu’on ne dise pas que c’est une pure rêverie . Tout récemment, nous avons enregistré la première impulsion organiqu

58 monarchiste, une grande puissance, constitue une rêverie extrêmement ingénieuse, mais beaucoup plus illusoire que toutes les i

59 os pays, sauvegardant leurs diversités, était une rêverie condamnable doublée d’une erreur de logique. Il est aisé de répondre

60 . On dénonçait enfin le caractère utopique de ces rêveries … Il n’est pas un de ces arguments qui ne revive dans les débats actue

61 rrigé par l’expérience, corrigeant à son tour les rêveries de la raison ; la parenté entre notre œil et la lumière, quoique myst

62 e, plus lente que la technique… Mais laissons ces rêveries , proposées au dédain des experts unanimes des deux camps. Je m’étais

63 rrigé par l’expérience, corrigeant à son tour les rêveries de la raison ; la parenté entre notre œil et la lumière, quoique myst

64 lisme — du marxisme au syndicalisme et des belles rêveries de Fourier aux systèmes des coopératives. D’où l’ensemble des lois te

65 , précisément, qui se révélèrent, dans le fait, «  rêveries , chimères et utopies ». L’ascension économique d’un riche canton indu

66 leurs brûlent à l’extrême de la passion. À cette rêverie se mêle l’image de sa sœur Agathe, retrouvée après de longues années,

67 eurs brûlent à l’extrême de la passion. À cette rêverie se mêle l’image de sa sœur Agathe, retrouvée après de longues années,

68 ple, mais celle de l’objet désiré. La plupart des rêveries érotiques échouent devant la constatation que l’objet humain vit enco

69 ple, mais celle de l’objet désiré. La plupart des rêveries érotiques échouent devant la constatation que l’objet humain vit enco

70 ’inconscient collectif, un labyrinthe offert à la rêverie des solitaires, errants des rues, claustrés, imaginant de loin. (Qu’e

71 s l’Europe moderne ; mais bientôt le charme de ma rêverie fut flétri par un dernier terme de comparaison. Réfléchissant que tel

72 omment croire à la réalisation de cette grandiose rêverie théocratique ? On doute que son auteur y ait cru. Il écrit en effet,

73 e mon Journal, je me suis laissé aller à quelques rêveries sur l’avenir de l’Europe. Mais ce n’est plus une rêverie, c’est presq

74 sur l’avenir de l’Europe. Mais ce n’est plus une rêverie , c’est presque une certitude qui me fait dire que bientôt la Russie s

75 être agréable ; et de temps en temps, lors de mes rêveries , je vois ces gaillards presque en chair et en os et je vous les décri

76 ’esprit même, il se défendra de ses excès, de ses rêveries , de sa production vague et purement imaginaire, par une critique et u

77 unie était d’ores et déjà bien autre chose qu’une rêverie d’intellectuels. Tel est sans doute le fait majeur qui marquera l’ann

78 er les ambitions impériales héritées de Rome, les rêveries enfiévrées des savants cosmographes, la vocation missionnaire des cro

79 er les ambitions impériales héritées de Rome, les rêveries enfiévrées des savants cosmographes, la vocation missionnaire des cro

80 ndra donc nécessairement se subsister à la double rêverie narcissique. Et dans ce dialogue seront réintroduites les considérati

81 reuse, mais qui ne s’en distingue pas moins de la rêverie utopique. Car l’utopie n’est que la projection dans un avenir an-hist

82 t bien signifier, dans une telle conjoncture, les rêveries des experts fédéraux qui, sans oser prôner une autarcie plus impossib

83 t des heures, qu’automatismes à peine surveillés, rêveries au loin d’une conscience en veilleuse, interventions presque insensib

84 t bien signifier, dans une telle conjoncture, les rêveries d’experts fédéraux qui, sans oser prôner une autarcie plus impossible

85 rai dire partisans ou sectaires, d’autre part des rêveries , utopies et tabous de la grandeur nationale prise comme but absolu. U

86 sur la terre que celui qui assombrit notre courte rêverie . » Il admirait dans la tradition suisse les grands esprits voués au s

87 nt bien signifier dans une telle conjoncture, les rêveries d’experts fédéraux qui, sans oser prôner une autarcie plus impossible

88 qu’on ne peut pas le dépasser et que c’est de la rêverie absurde de vouloir dépasser ce stade. Or, l’État-nation nous empêche

89 êmes besoins pendant un million d’années ». Cette rêverie , si elle se réalisait, nous plongerait dans le cauchemar sans fin d’u

90 Formule d’une Europe parallèle ou rêverie d’un fédéraliste libertaire (1979)ao « Mes désirs construisent et

91 ont Denis de, « Formule d’une Europe parallèle ou rêverie d’un fédéraliste libertaire », Mélanges Fernand Dehousse, vol. 2, Par

92 ds dire que l’idée d’Europe unie ne serait qu’une rêverie d’idéalistes, à moins qu’elle ne soit au contraire un projet de réali

93 idée générale : formule d’une Europe parallèle ou rêverie d’un fédéraliste libertaire6 Parmi les droits fondamentaux de l’h

94 ds dire que l’idée d’Europe unie ne serait qu’une rêverie d’idéalistes, à moins qu’elle ne soit au contraire un projet de réali

95 e Mai 68. D’où l’intérêt de relire après coup ces rêveries , et de les comparer, peut-être, à ce qui s’est fait par la suite à Fl

96 as du tout des tragédies en vers, le Rousseau des Rêveries et des Confessions, le Chateaubriand des Mémoires d’outre-tombe, le V

97 urg et du Sénat des régions. 6. Possibilités ? Rêveries  ? La Suisse a toujours été, dès les débuts du xiiie siècle, à con

98 as du tout des tragédies en vers, le Rousseau des Rêveries et des Confessions, le Chateaubriand des Mémoires d’outre-tombe, le V