1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Adieu, beau désordre… (mars 1926)
1 s la matière de quelques pamphlets par quoi il se raccroche au monde. Mais il a touché certains bas-fonds de l’âme où s’éveille u
2 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’heure sévère (juin 1940)
2 a l’amour et l’espérance de l’éternel. À quoi se raccrocher , que faire encore ? Quelle était l’assurance d’éternité qui permettai
3 1940, Articles divers (1938-1940). L’heure sévère (juin 1940)
3 a l’amour et l’espérance de l’éternel. À quoi se raccrocher , que faire encore ? Quelle était l’assurance d’éternité qui permettai
4 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
4 sir ! Not a thing. — Regardez bien… (mais elle a raccroché ). Cinq minutes plus tard, je rappelle. Cette fois-ci, c’est une voix
5 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
5 sir ! Not a thing. — Regardez bien… (mais elle a raccroché ). Cinq minutes plus tard, je rappelle. Cette fois-ci, c’est une voix
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Septième Partie. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
6 pourquoi ils interdisent à leurs « sujets » de se raccrocher à un passé quelconque. Parfois aussi, la rupture résulte d’un choc en