1 plusieurs comme l’un des héritiers de Barrès. Le rapprochement est peut-être prématuré, tout au plus peut-on dire qu’à l’heure prése

2 tout de suite une orgie d’évocations antiques, de rapprochements superstitieux, de grands symboles païens, et l’on se perd dans un syn

3 s d’une phrase de Vinet — laissons s’esclaffer du rapprochement les auteurs de manuels de littérature — : « Un mysticisme creux et af

4 i laisse espérer parmi nos artistes bien d’autres rapprochements moins paradoxaux. Donzé n’est pas de ceux pour qui la peinture consis

5 e pas sa puissance de la nouveauté paradoxale des rapprochements qu’elle opère ? Ne jaillit-elle pas de la tension des contradictoires

6 urquoi nous ne pouvons pas accepter un instant le rapprochement qu’on nous invite à faire entre barthisme, thomisme et réaction. Bart

7 ent à la possibilité universelle du désespoir. Un rapprochement avec Kierkegaard me paraît s’imposer ici. 49. M. Marcel introduit ic

8 erait en vain, dans ce travail habile, le moindre rapprochement entre les méthodes de Taylor et le stakhanovisme. Grave lacune, qui n

9 à l’excès les généralisations de la critique, les rapprochements et les oppositions sommaires. Mais un fait demeure hors de doute et s

10 à l’excès les généralisations de la critique, les rapprochements et les oppositions sommaires. Mais un fait demeure hors de doute et s

11 e. Image, geste ou métaphore qui consiste dans le rapprochement de deux mots, ou de deux fonctions, que toute la culture d’hier s’éve

12 à l’excès les généralisations de la critique, les rapprochements et les oppositions sommaires. Mais un fait demeure hors de doute et s

13 e. Image, geste ou métaphore qui consiste dans le rapprochement de deux mots, ou de deux fonctions, que toute la culture d’hier s’éve

14 ié ici même en 1932, ne manquera pas de faire des rapprochements fort instructifs. Ce terme de personne, que nous jetions alors dans l

15 , métaphysiques, viennent tout juste fournir un «  rapprochement  », une « référence », et ne sont qualifiés, en passant, que par rappo

16 ie pour spécialiste, vous n’auriez jamais fait ce rapprochement  ? Ce petit fait, si l’on y réfléchit, résume un drame. Ce drame est c

17 u Conseil d’État actuel. Mais, si nous faisons ce rapprochement , c’est pour marquer aussitôt les différences, qui sont profondes. Tou

18 ie et spécialiste”2 — L’auteur paraît croire à un rapprochement absurde. Il fait erreur. Nous sommes dans le Midi, où un sentiment ob

19 ie pour spécialiste, vous n’auriez jamais fait ce rapprochement  ? Ce petit fait, si l’on y réfléchit, résume un drame. Ce drame est c

20 cerie et spécialiste. L’auteur paraît croire à un rapprochement absurde. Il fait erreur. Nous sommes dans le Midi, où un sentiment ob

21 et Gottgemeinsamkeit (communion avec Dieu). Leur rapprochement exprime le sens profond de la lande, son sens ésotérique si l’on veut

22 ie pour spécialiste, vous n’auriez jamais fait ce rapprochement  ? Ce petit fait, si l’on y réfléchit, résume un drame. Ce drame est c

23 nt un esprit fatigué : on se laisse aller à des «  rapprochements  » idiots. Par contre, dans un état normal du corps et de l’esprit, le

24 parler non sans une vive nostalgie de l’œuvre de rapprochement franco-allemand qu’il avait entreprise dans cette ville. Échange d’ét

25 écouvre »19. Et cela n’est pas sans inciter à des rapprochements très précis avec ce que l’on a dit plus haut du mythe de Tristan, qui

26 Jupiter latin, le Dispater gaulois… Bien d’autres rapprochements nous tentent, dont l’un au moins intéresse directement l’objet de ce

27 Mais certains traits de mœurs nous incitent à des rapprochements plus précis. On se rappelle que Tristan, après la mort de ses parents

28 ux réalités. Reste à savoir dans quelle mesure ce rapprochement ne nous est pas suggéré par la seule nature du langage. On a remarqué

29 u et elle au monde ». A-t-on le droit d’opérer ce rapprochement entre un génie religieux du premier ordre et un poème où l’élément my

30 n du langage même des cathares peut induire à des rapprochements souvent troublants : nous l’avons vu à propos des mystiques. Mais en

31 genèse des instincts, je m’en tiendrai à quelques rapprochements formels entre les arts d’aimer et de guerroyer du xiie siècle jusqu’

32 nt un esprit fatigué : on se laisse aller à des «  rapprochements  » idiots. Par contre, dans un état normal du corps et de l’esprit, le

33 maginable pendant ses vingt dernières années ? Ce rapprochement , que je ne puis qu’esquisser, nous mettrait-il en mesure de deviner l

34 écouvre »22. Et cela n’est pas sans inciter à des rapprochements très précis avec ce que l’on a dit plus haut du mythe de Tristan, qui

35 Jupiter latin, le Dispater gaulois… Bien d’autres rapprochements nous tentent, dont l’un au moins intéresse directement l’objet de ce

36 Mais certains traits de mœurs nous incitent à des rapprochements plus précis. On se rappelle que Tristan, après la mort de ses parents

37 ux réalités. Reste à savoir dans quelle mesure ce rapprochement ne nous est pas suggéré par la seule nature du langage. On a remarqué

38 u et elle au monde ». A-t-on le droit d’opérer ce rapprochement entre un génie religieux du premier ordre et un poème où l’élément my

39 n du langage même des cathares peut induire à des rapprochements souvent troublants : nous l’avons vu à propos des mystiques. Mais en

40 genèse des instincts, je m’en tiendrai à quelques rapprochements formels entre les arts d’aimer et de guerroyer du xiie siècle jusqu’

41 nt un esprit fatigué : on se laisse aller à des «  rapprochements  » idiots. Par contre, dans un état normal du corps et de l’esprit, le

42 sur leurs terres. Les documents que je cite, les rapprochements que je suggère, sont beaucoup moins des preuves que des illustrations

43 couvre 15 ». Et cela n’est pas sans inciter à des rapprochements très précis avec ce que l’on a dit plus haut du mythe de Tristan, qui

44 upiter latin, le Dispater gaulois… Bien d’autres rapprochements nous tentent, dont l’un au moins intéresse directement l’objet de ce

45 Mais certains traits de mœurs nous incitent à des rapprochements plus précis. On se rappelle que Tristan, après la mort de ses parents

46 ux réalités. Reste à savoir dans quelle mesure ce rapprochement ne nous est pas suggéré par la seule nature du langage. On a remarqué

47 u et elle au monde ». A-t-on le droit d’opérer ce rapprochement entre un génie religieux du premier ordre et un poème où l’élément my

48 n du langage même des cathares peut induire à des rapprochements souvent troublants : nous l’avons vu à propos des mystiques. Mais en

49 genèse des instincts, je m’en tiendrai à quelques rapprochements formels entre les arts d’aimer et de guerroyer du xiie siècle jusqu’

50 nt un esprit fatigué : on se laisse aller à des «  rapprochements  » idiots. Par contre, dans un état normal du corps et de l’esprit, le

51 ez-le, est un obstacle assez considérable à notre rapprochement avec d’autres Églises dans le mouvement œcuménique. (Je pense à l’Égl

52 , les Églises de Suisse devraient avoir à cœur ce rapprochement , plus qu’aucune autre Église au monde. Nos traditions fédéralistes de

53 ent à cette mission de compréhension d’autrui, de rapprochement , de mutuelle instruction, qui est la mission du jeune mouvement œcumé

54 is. Il convient de marquer toutefois qu’un pareil rapprochement eût exaspéré Goethe autant peut-être que Rimbaud2, mais je crois, dan

55 ’il s’agit d’autre chose que d’une réédition : le rapprochement en un volume de journaux espacés sur une vingtaine d’années modifie l

56 et Gottgemeinsamkeit (communion avec Dieu). Leur rapprochement exprime le sens profond de la lande, son sens ésotérique si l’on veut

57 e et spécialiste. » — L’auteur paraît croire à un rapprochement absurde. Il fait erreur. Nous sommes dans le Midi, où un sentiment ob

58 parler non sans une vive nostalgie de l’œuvre de rapprochement franco-allemand qu’il avait entreprise dans cette ville. Échange d’ét

59 rent la matière, la gouvernent. Il résulte de ces rapprochements que rien n’est moins « arbitraire » que les conventions et les règles

60 ramare. Ainsi dans la Gazette de Lausanne  : Un rapprochement surprenant Me Duperrier, brandissant le livre de Denis de Rougemont,

61 au sens où je l’entends ici. Il m’a semblé que le rapprochement de ces trois mots : mythe, événement, réalité, était de nature à orie

62 « Êtes-vous partisan du rapprochement franco-allemand ? » (29 janvier 1949)h L’ère des « rapprochements 

63 co-allemand ? » (29 janvier 1949)h L’ère des «  rapprochements  » est dépassée. Il s’agit pour nous, Européens, de construire ensembl

64 pas de l’occupation. h. « Êtes-vous partisan du rapprochement franco-allemand ? », Réforme, Paris, n° 202, 29 janvier 1949, p. 4. R

65 ndividuelles, ne fait qu’accentuer l’intérêt d’un rapprochement entre les deux personnes. Relevons d’abord les différences afin de mi

66 ves quoique dissimulées, jouent dans le sens d’un rapprochement futur entre le peuple russe et l’Occident. Le spoutnik lui-même, dans

67 aves raisons que j’ai de redouter que leur simple rapprochement choque le sens esthétique du lecteur et révolte son sens moral… Mais

68 lié pour ses 80 ans (le Gedenkbuch déjà cité), le rapprochement que je suggérais entre le zen et sa propre pensée l’a frappé : Cela

69 romis le continent occidental. Mais que penser du rapprochement que l’on a fait (et que Robert Graves fait à son tour) entre le Japhe

70 ’en trouve guère, et recense surtout des erreurs, rapprochements abusifs, calembours, pataquès ; en tant qu’art, elle n’en trouve que

71 s éléments les plus conscients de l’importance du rapprochement entre les différentes communautés chrétiennes. »

72 moi de vous citer à ce propos deux textes dont le rapprochement éclaire cruellement mon sujet. Je prendrai le premier dans la corresp

73 te proche et rentre au Mexique. (Par la suite, le rapprochement entre le Mexique et l’Amérique officielle, auquel il a travaillé, ser

74 mêmes années, une mission au Vatican, amenant un rapprochement entre le gouvernement mexicain et l’Église ; l’élection de J.H.R. au

75 aves raisons que j’ai de redouter que leur simple rapprochement choque le sens esthétique du lecteur et révolte son sens moral… Mais

76 lié pour ses 80 ans (le Gedenkbuch déjà cité), le rapprochement que je suggérais entre le zen et sa propre pensée l’a frappé : Cela

77 le continent occidental. Non moins curieux est le rapprochement qui saute aux yeux, mais déconcerte, entre le Japhet de la Genèse, fi

78 ’en trouve guère, et recense surtout des erreurs, rapprochements abusifs, calembours, pataquès ; en tant qu’art, elle n’en trouve que

79 s : il nous paraît que le justifient les nombreux rapprochements que cette lecture suggère avec les circonstances de notre temps. Au

80 qu’a pris ce mot dans notre siècle, impliquant le rapprochement des confessions chrétiennes vers l’unité qu’ordonnait l’Évangile. Tou

81 peu d’atouts : il condamne d’avance toute idée de rapprochement avec l’orthodoxie ou avec les protestants, qui n’ont qu’à se soumettr

82 r une connexion plus étroite et plus variée et un rapprochement entre les États européens ? Qui sait si l’Europe jusqu’alors sommeill

83 mouvement grandit chaque jour, — le phénomène du rapprochement des Européens, des Européens qui s’éloignent de plus en plus des cond

84 sique, c’est un chef-d’œuvre de tempérament et de rapprochement des conditions favorables à l’homme. Et l’homme y est devenu l’Europé

85 ns qu’a pris ce terme de nos jours, impliquant le rapprochement des confessions chrétiennes. C’est donc, en plus du motif de la paix,

86 rutale, et que leur liquidation a seule permis le rapprochement des peuples de l’Europe.) C’est pourquoi la fédération européenne a s

87 ortance pratique d’une telle restauration pour le rapprochement des différentes confessions. J’ai participé avant et après la guerre,

88 ques et économiques des cantons commandaient leur rapprochement sinon leur fusion, les préférences de leurs habitants ne cessaient de

89 e des régions, puisque vingt ans de tentatives de rapprochement n’ont abouti à rien sur le plan politique. Cette situation tient au f

90 e des régions, puisque vingt ans de tentatives de rapprochement n’ont abouti à rien sur le plan politique. Cette situation tient au f

91 On assiste depuis quelque temps à un effort de rapprochement entre la CEE et les pays de l’AELE. Pour l’instant, les principales p

92 phoriques, s’il est vrai que la métaphore naît du rapprochement de deux phénomènes très éloignés, et que la lumière qui jaillit de l’

93 es ou belliqueuses. Il n’existe qu’une forme de «  rapprochement  » véritable et effectif entre états-nations, c’est la guerre. (Proudh

94 se, et enfin de l’Apocalypse, tout en multipliant rapprochements et contrastes avec les mythologies de Sumer et d’Akkad, de l’Inde, de

95 Bernard de Clairvaux prêcha la deuxième croisade. Rapprochement hautement significatif, car c’est bien dans une aventure de croisé qu

96 simplement des mesures de coopération, un certain rapprochement des points de vue, voire des alliances du type classique, entre États