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1 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre VI. Le mythe contre le mariage
1 ns l’avant-garde de la littérature européenne, le regain d’intérêt pour le catharisme, l’exaltation de la « Femme-Enfant » sal
2 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre VI. Le mythe contre le mariage
2 ns l’avant-garde de la littérature européenne, le regain d’intérêt pour le catharisme, l’exaltation de la « Femme-Enfant » sal
3 1953, La Confédération helvétique. Chapitre VI. Le peuple suisse et le monde
3 habitants) mais, par ses subventions, a donné un regain de vitalité au petit groupe qui le parlait, et qui se voyait menacé d
4 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 5. Un langage commun
4 l’autre rendus improbables, voire exclus, par le regain de cohérence éprouvéap. Il en va bien différemment lorsqu’un chrétien
5 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Deuxième partie. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — 1. Les institutions et la vie politique
5 habitants), mais, par ses subventions, a donné un regain de vitalité au petit groupe qui le parlait, et qui se voyait menacé d
6 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Introduction
6 orce. D’autre part, on observe parmi les aînés un regain très marqué de chauvinisme et de méfiances mutuelles, et cela dans le
7 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. I. L’économie
7 mes politiques, le remède consistera donc dans le regain d’intérêt pour les communautés locales et régionales : là seulement l