1
taines faiblesses : il développe ses qualités, le
reste
s’arrange de soi-même. ⁂ M. de Montherlant, qui a quitté le stade, se
2
. Chef-d’œuvre ou pas chef-d’œuvre d’ailleurs, il
reste
que le Tarramagnou est un livre émouvant, d’une saine puissance. Il r
3
est un livre émouvant, d’une saine puissance. Il
reste
que Lucien Fabre a tenté, et en somme, réussi, une entreprise bien té
4
lifiée pour l’exploitation des ruines. On sait le
reste
. Tout cela, Walpole ne le dit pas. Mais ses personnages le suggèrent
5
i singulières soient-elles — dont le grand public
reste
le témoin souvent sceptique ou railleur. Au cœur de la crise de notre
6
prévue, l’originalité foncière du roman de Jouve
reste
indéniable : c’est son mouvement purement lyrique, sa progression acc
7
nt vingt visages que je puis à peine reconnaître.
Reste
le monde, — les choses, les faits, la vie, comme ils disent. Je me su
8
tre chose…) Ô luxe, ne pas aimer son plaisir ? Je
reste
candidat au salut. 4. La sincérité absolue, « scientifique » me par
9
’étonnant, c’est de voir à quel point Montherlant
reste
poète jusque dans la description la plus réaliste de la vie animale.
10
qui est le plus éloigné du sens commun — mais qui
reste
trop méfiant de tout romantisme pour édifier aucun système. Le livre
11
Brémond ne s’est pas encore mêlé de l’affaire. Au
reste
, on n’a pas attendu les éclaircissements du subtil abbé pour n’y plus
12
erait d’une ingratitude insigne — ils marquent au
reste
fort bien les jalons de cette recherche) : Puissiez-vous avouer moin
13
urez lu nos huit numéros. Il faut que notre revue
reste
cette chose unique et indéfinissable, comme toute chose vivante… Gerb
14
« Là était le bonheur, peut-être… »). Mais le ton
reste
si léger, spirituel, fantaisiste (cette touche pour peindre un person
15
’est peut-être qu’une question d’imagination ; il
reste
qu’un film comme Entr’acte est une aide puissante. Nous faisons nos p
16
ans cesse l’inquiétude autant que la sérénité… Au
reste
, n’est-elle pas de M. Rops lui-même, cette phrase qui formule admirab
17
tude et de la foi : « Si tu as trouvé Dieu, il te
reste
à le chercher encore… » ag. « Daniel-Rops : Notre inquiétude (Perri
18
ouché à son tour par la grâce décorative, il n’en
reste
qu’un, du moins à Neuchâtel même : Eugène Bouvier. Ce garçon aux allu
19
igue aujourd’hui pour anéantir la seule chose qui
reste
à nos yeux sacro-sainte : la liberté. Alors n’est-ce pas, merci du co
20
oires. Nous les additionnons : ils s’annulent. Il
reste
à dire deux mots sur la paradoxale situation intellectuelle d’une rev
21
lques découvertes qui nous consolèrent de tout le
reste
. Et maintenant voici Genève et son mystère. Car chaque année, renai
22
, un ton qui permet le tact dans la hardiesse. On
reste
ravi de tant d’adresse sous un air de facilité qui serait presque de
23
convertis — qui n’ont plus besoin de preuves. Il
reste
qu’un livre comme celui-ci tend un merveilleux piège sentimental à la
24
ngagent dès aujourd’hui résolument, pendant qu’il
reste
quelques chances encore de régler pacifiquement le conflit du capital
25
poser les termes avec netteté et courage. Pour le
reste
, je pense que c’est une question de foi. 1. Une enquête faite à Ge
26
crier : Lâches, vous refusez d’avancer ! Mais il
reste
à portée de voix du troupeau. C’est sans doute son rôle. Il le tient
27
pure ni aussi rare qu’on voudrait l’imaginer. Il
reste
qu’il a voulu la vivre et qu’il l’a pu, étant roi. Il offre ainsi l’i
28
expliquer sa mort et qui est aussi fausse que le
reste
. Ce mensonge qui va jusqu’à la mort, inclusivement, n’étonnera pas ce
29
é détestée. Le mythomane brouille les cartes mais
reste
dans le jeu. Jusque dans la ruse que ses mensonges exigent, il se rec
30
bras dessous en riant de nous-mêmes et de tout le
reste
, nous amusant comme des fous ». Mais non, on ne le secouera pas, ce c
31
la sensation : ce que vous pourrez voir durant le
reste
de votre séjour ne fera que confirmer cette première impression. Vien
32
ions de l’âme plus que de l’esprit ou des sens. «
Reste
immobile et sache attendre que ton cœur se détache de toi comme une l
33
e une fois, une seule fois, sait bien que tout le
reste
est absurde. Et voilà pour les sœurs siamoises. Continuons. La démocr
34
Un beau titre. Et qui a meilleure façon que le
reste
, pensez-vous. Il faut avouer qu’avec ce je ne sais quoi de déclamatoi
35
e une fois, une seule fois, sait bien que tout le
reste
est absurde. Et voilà pour les sœurs siamoises. Continuons. La démoc
36
Un beau titre. Et qui a meilleure façon que le
reste
, pensez-vous. Il faut avouer qu’avec ce je ne sais quoi de déclamatoi
37
rop facile de nommer l’avarice française, il vous
reste
à choisir entre le sort de Nietzsche et celui de Schiller. Romancer l
38
touchons l’un et l’autre qu’aux traductions ; le
reste
, les livres de M. Maurois par exemple, publiés par la Revue de Belle
39
out dans une sentimentalité exquise, navrante. Il
reste
de s’asseoir à quelque terrasse de café pour y boire à petits coups u
40
oi ne pas se perdre sans arrière-pensée ? S’il me
reste
un espoir au sein de mes erreurs les moins préméditées, c’est sans do
41
dort dans la mansarde, et qui n’a pas peur… ⁂ Le
reste
de la vie, c’est toujours entre deux voyages d’Allemagne. Cela se pas
42
erons notre Hongrie, ou tout au moins ce qu’il en
reste
. Sur quoi l’on m’entraîna dans un musée sans sièges. Le Musée de Buda
43
naire. Celui qui ne croit pas à la vertu des noms
reste
prisonnier de ses sens ; mais celui-là est véritablement voyageur qui
44
r plus ; elle était seule active et créatrice. Le
reste
: des porteurs d’eau… Dans l’inextricable confusion d’injustices à qu
45
ts de « droit » qui autorisèrent ce chaos. Il lui
reste
sa foi en la grandeur éternelle de la Hongrie — intemporelle, n’ayant
46
rrache cette flamme trop grande pour son support.
Reste
une cendre où longtemps encore palpiteront de pâles lueurs réminiscen
47
llines basses, d’apparence rocheuse — ce sont des
restes
de volcans — blanches sous la Lune et toutes lustrées de rêches végét
48
fiés d’une odeur de laboratoire dont notre pensée
reste
imprégnée. La science se moque des nuages qui animaient la matière d’
49
se sent pas complice de ses secrets desseins. Au
reste
, le livre s’achève par sa mort, sans qu’on ait pu distinguer nettemen
50
, le goût du colossal — transmis aux Américains —
reste
un trait marquant de l’âme allemande : le choix de la salle, les suje
51
ongue chaîne part des apôtres ». Mais Kierkegaard
reste
soucieux : Mynster est-il vraiment de la lignée des Apôtres, se deman
52
iplicité de notations touchant à la monotonie. Au
reste
, à mesure qu’on avance, l’on comprend mieux les raisons de la popular
53
ce. Il finit par mettre Eiichi à la porte. Il lui
reste
la ressource de se faire instituteur. Il assiste un soir, par hasard,
54
naan. Mais ce qui me frappe ici, c’est de voir le
reste
du chapitre consacré au récit des actes qu’immédiatement Eiichi produ
55
oins simple qu’il ne le croyait. Mais la question
reste
de savoir si cette division interne, une fois reconnue, doit être acc
56
es déchéances de l’homme, nous les connaissons de
reste
et la littérature de nos jours n’est que trop habile à les dénoncer ;
57
la confrontation du Sage et du Fou — d’un fou qui
reste
notre intime tentation — permettra-t-elle, par la vivacité même du pa
58
e persuade de son intérêt humain. Et si tout cela
reste
absurde aux yeux de ceux pour qui seule compte certaine « originalité
59
d nunc stans). Elle veut cette vie-ci. Et tout le
reste
, qu’elle soit marxiste ou nietzschéenne, elle l’appelle « l’arrière-m
60
qu’elle force les portes du Royaume des Cieux. Il
reste
que les temps nous pressent de toutes parts au choix, jusque dans nos
61
parce qu’ils ignorent tout du reste. » C’est ce «
reste
» précisément que Goethe dès lors recherchera dans une solitude aggra
62
verbeuses d’un Lavater ou d’un Jacobi. Mais ce «
reste
», cette connaissance mystique, il ne tardera pas à découvrir qu’on n
63
ution ne nous conduira pas au Paradis ; mais elle
reste
le seul effort effectif que l’homme d’aujourd’hui peut produire pour
64
non-violence et violence. Le seul choix qui nous
reste
est entre la violence bourgeoise et capitaliste, infiniment diverse d
65
nt et répandirent leurs excréments, la terre même
reste
stérilisée pour un grand nombre de saisons. ⁂ Mais revenons à notre i
66
on entreprise est suffisamment justifiée. Pour le
reste
, c’est la politique, et dans un sens plus vaste, la religion, que cel
67
désir et la nécessité du Mal absolu ; sur quoi il
reste
béant. Mais la réalité de la foi est inverse. Elle fait voir le mal c
68
les commanditaires de la prochaine dernière ? Il
reste
que les arguments, les témoignages apportés, la plaidoirie puissante
69
ie hors de laquelle toute méditation constructive
reste
vaine, évasive et mortelle. Nous sommes au monde, nous ne sommes pas
70
sions nous sont à jamais impossibles : et tout le
reste
est affaire d’obéissance aux ordres imprévisibles et concrets de la P
71
e une bourgeoisie déchue et un marxisme faux ? Il
reste
à faire la révolution. Ni à gauche, ni à droite, il n’y a rien pour n
72
en ce pays ? La violence des communistes français
reste
le plus souvent verbale, électorale ; elle n’est pas dans leur doctri
73
atiques, strictement limités à la victime. Car il
reste
sous-entendu et bien entendu, qu’en soi, la vérité est immuable, qu’e
74
peu de gens sont typiques de quoi que ce soit. Il
reste
que certains tours de pensée ne sont véritablement réalisables qu’au
75
l’on peut nommer ici Allemagne, et là, France. Il
reste
qu’un Empédocle, qu’un Zarathoustra, génies titaniques, sont devenus
76
n rôle, mais le ton seul est convenu ; et l’on en
reste
indéfiniment à la présentation des acteurs. Ah ! jeter tout cela dans
77
ches. Le hall s’éclaire d’un jour de balayage, il
reste
deux chapeaux melons au vestiaire, et quelques valets gris. Une corde
78
erons notre Hongrie, ou tout au moins ce qu’il en
reste
. Sur quoi l’on m’entraîna dans un musée sans sièges. Le Musée de Bud
79
naire. Celui qui ne croit pas à la vertu des noms
reste
prisonnier de ses sens ; mais celui-là est véritablement voyageur qui
80
r plus ; elle était seule active et créatrice. Le
reste
: des porteurs d’eau… Dans l’inextricable confusion d’injustices à qu
81
ts de « droit » qui autorisèrent ce chaos. Il lui
reste
sa foi en la grandeur éternelle de la Hongrie — intemporelle, n’ayant
82
llines basses, d’apparence rocheuse — ce sont des
restes
de volcans — blanches sous la Lune et toutes lustrées de rêches végét
83
air citadin. Allons bon, félicitons l’hôtesse. Au
reste
il s’agit bel et bien d’une question de nourriture, — la question fon
84
ur dont notre vie, peut-être, n’a que faire. ⁂ Le
reste
de la vie, c’est toujours entre deux voyages d’Allemagne. On peut s’é
85
re Père, chacun s’en va, sérieux, de son côté. Le
reste
de la matinée se passe à cheval au bord de la mer. Jeux du rivage : s
86
la fonction, non de la considération. Et tout le
reste
de l’Europe bourgeoise fait nouveau riche, en regard de cette seule c
87
e. Cette noblesse terrienne, dans son ensemble,
reste
étrangère au capital. Comme les autres ils ont été ruinés par la guer
88
out dans une sentimentalité exquise, navrante. Il
reste
de s’asseoir à quelque terrasse de café pour y boire à petits coups u
89
oi ne pas se perdre sans arrière-pensée ? S’il me
reste
un espoir au sein de mes erreurs les moins préméditées, c’est sans do
90
atiques, strictement limités à la victime. Car il
reste
sous-entendu et bien entendu, qu’en soi, la vérité est immuable, qu’e
91
peu de gens sont typiques de quoi que ce soit. Il
reste
que certains tours de pensée ne sont véritablement réalisables qu’au
92
l’on peut nommer ici Allemagne, et là, France. Il
reste
qu’un Empédocle, qu’un Zarathoustra, génies titaniques, sont devenus
93
n rôle, mais le ton seul est convenu ; et l’on en
reste
indéfiniment à la présentation des acteurs. Ah ! Jeter tout cela dans
94
ches. Le hall s’éclaire d’un jour de balayage, il
reste
deux chapeaux melons au vestiaire, et quelques valets gris. Une corde
95
erons notre Hongrie, ou tout au moins ce qu’il en
reste
. Sur quoi l’on m’entraîna dans un musée sans sièges. Le Musée de Buda
96
naire. Celui qui ne croit pas à la vertu des noms
reste
prisonnier de ses sens ; mais celui-là est véritablement voyageur qui
97
r plus ; elle était seule active et créatrice. Le
reste
: des porteurs d’eau… Dans l’inextricable confusion d’injustices à qu
98
ts de « droit » qui autorisèrent ce chaos. Il lui
reste
sa foi en la grandeur éternelle de la Hongrie — intemporelle, n’ayant
99
llines basses, d’apparence rocheuse — ce sont des
restes
de volcans — blanches sous la Lune et toutes lustrées de rêches végét
100
re Père, chacun s’en va, sérieux, de son côté. Le
reste
de la matinée se passe à cheval au bord de la mer. Jeux du rivage : s
101
la fonction, non de la considération. Et tout le
reste
de l’Europe bourgeoise fait nouveau riche, en regard de cette seule c
102
ire. Cette noblesse terrienne, dans son ensemble,
reste
étrangère au capital. Comme les autres ils ont été ruinés par la guer
103
air citadin. Allons bon, félicitons l’hôtesse. Au
reste
il s’agit bel et bien d’une question de nourriture, — la question fon
104
ur dont notre vie, peut-être, n’a que faire. ⁂ Le
reste
de la vie, c’est toujours entre deux voyages d’Allemagne. On peut s’é
105
matin. Trouverons-nous quelques chambres pour le
reste
de la nuit ? Deux jeunes Américains du convoi m’interrogent. Cet hôt
106
ession qu’on exagère un peu, à cet égard. Mais le
reste
du monde se charge bien de rétablir un équilibre « humain », sur les
107
en de moins suisse que le cynisme, honoré dans le
reste
du monde. Rien de plus suisse que le réflexe de critiquer sèchement t
108
re aux yeux de la plupart des étrangers, qu’on en
reste
soi-même étonné. Principauté prussienne et canton suisse français ; t
109
érents délits avec une telle précision « qu’il ne
reste
rien à la détermination des Juges… En un mot, et pour m’exprimer sur
110
ans espoir sur l’heure du siècle, avancée pour le
reste
de l’Europe par la Révolution, puis par l’Empire, dans le sens des dr
111
la tempête a fait silence autour de lui, et seul
reste
distinct le bruit profond des vagues. Il roule maintenant dans l’ombr
112
sitôt confisquée par Marx. De cette enfance il me
reste
un cauchemar, l’école primaire, dont j’ai parlé ailleurse ; l’idée qu
113
’encoubler est plaisant, meilleur temps utile, le
reste
mauvais ou atroce.) Mais l’accent, c’est bien autre chose. C’est à qu
114
u, par la première partie de votre étude. Pour le
reste
, je ne puis mieux faire que de renvoyer ces lecteurs à l’article de J
115
d’être révolutionnaire dans la mesure même où il
reste
fidèle à lui-même, c’est-à-dire dans la mesure où, constamment, il re
116
ses conclusions sont nettement étatistes, il n’en
reste
pas moins non conformiste par la façon dont il pose les problèmes. Be
117
dans ce qu’elle a de nécessairement constructif,
reste
le lieu d’obéissance privilégié pour le chrétien, mais ne se confond
118
umanisme poétique. Car l’« érudition » de Cingria
reste
si constamment précise et malicieuse qu’elle atteint à coup sûr le pa
119
vivacité d’invention dont « l’écriture moderne »
reste
tristement dépourvue malgré ses velléités de fantaisie assez relâchée
120
tomber dans l’histoire. « Ainsi donc, il ne nous
reste
— émouvant spectacle pour ceux qui n’ont pas le vertige — qu’à rappor
121
arle la théologie, réalité qui, pour le chrétien,
reste
d’un ordre radicalement hétérogène à tout ordre terrestre. V. — Nou
122
dès le moment où cette violence se dresse. Il lui
reste
à augmenter sa tension essentielle — et c’est cela la vraie période d
123
meurtrière et destructrice. Le pouvoir local qui
reste
, dans l’incohérence actuelle, le plus authentique, le plus en harmoni
124
stabilise et élève l’homme — disparaît, et il ne
reste
à ce dernier, livré au pire capitalisme, qu’à se ruiner « anonymement
125
tructives peuvent sans peine en être déduites. Au
reste
, René Dupuis et Alexandre Marc n’ont pas écrit un livre de doctrine.
126
in que j’aime, je ne suis plus un isolé9, mais je
reste
un solitaire. C’est dans cette « solitude menacée » que viennent en f
127
ans les pages illustrées de nos quotidiens. Il me
reste
à marquer la dépendance théologique d’une analyse qui peut paraître s
128
ous avez pressenti le parti que j’embrasse. Il me
reste
à le définir en termes positifs, cette fois. Les dieux, les mythes du
129
are. Mais ce serait là une autre conférence. ⁂ Il
reste
une question grave, une question dernière que je ne veux pas esquiver
130
ils commencèrent à soupçonner la duperie. Il leur
reste
à comprendre que l’Égalité n’est pas seulement fictive, mais encore q
131
e n’a rien sauvé. Je garde ma raison. Et, pour le
reste
, sacrifions aux dieux. ⁂ Un panthéisme angoissé, ressort d’une révolt
132
uite, révèrent. Car elle seule, si toutefois elle
reste
digne de sa charge, elle seule n’a rien à y perdre. Faut-il rappeler
133
— ce que je fais pour ma part sans réserve —, il
reste
à voir si les causes en sont bien celles que Nietzsche allègue. Pour
134
dit à Berdiaev : mais nous avons Dandieu… Il nous
reste
, du moins, sa dernière œuvre. Aussi, les éléments d’une suite à cet o
135
ordre, ni de plus digne de conquête. La question
reste
, évidemment, de savoir combien, parmi nous, tiennent encore à être de
136
ordre chrétien et le désordre établi. Esprit n’en
reste
pas moins le lieu de rencontre d’une centaine de jeunes écrivains « d
137
’aborder aucune question confessionnelle. Il n’en
reste
pas moins que le fondement spirituel commun à ces deux groupes se con
138
sieurs protestants, en particulier A. Ullmann qui
reste
l’un des plus actifs collaborateurs de la revue. Au Comité directeur
139
ie papiste le jette dans l’incertitude. Il ne lui
reste
alors que le refuge d’un antidogmatisme cordial, sous le couvert duqu
140
n au sens des romantiques. Je suis sujet, mais il
reste
à savoir d’où vient ce je, comment il peut agir. S’agit-il d’un impér
141
e Fichte l’a follement rêvé ? Si c’est le cas, je
reste
bien tranquille. Ce « moi pur » ne met pas en cause mon désespoir, ou
142
e se passe. C’est comme au jeu de pigeon vole. Il
reste
quelques écrivains qui échappent à toutes les « espèces » parce qu’il
143
e la critique des marxistes. « L’art pour l’art »
reste
sa méthode, et lui tient lieu de justification ; or cette doctrine es
144
des bourgeois. Mais cette critique « de classe »
reste
encore négative. Elle se condamne aussi à rendre compte des seules œu
145
ire, il est mort. L’immoralisme qui lui a succédé
reste
sans prise sur les masses, qu’il abandonne à d’autres influences. Nou
146
dement achevé de disqualifier l’esprit pur, il ne
reste
à nos « hommes d’action » d’autres normes et d’autre mesure que l’arg
147
la critique du marxisme par Déat, qui d’ailleurs
reste
négative. Quant à nous, nous n’avons pas attendu la victoire de Hitle
148
ce sera l’honorable, la géniale exception. Il me
reste
à vous démontrer, ce qui n’est pas trop difficile, que Dostoïevski et
149
Tolstoï sont plus protestants qu’on ne croit. Le
reste
est évident. — Quel reste ? — Les Anglais, les Allemands, les Scandin
150
ants qu’on ne croit. Le reste est évident. — Quel
reste
? — Les Anglais, les Allemands, les Scandinaves, et le roman d’analys
151
lus rigoureuse du fait de la résurrection. Il lui
reste
alors, dans une deuxième partie, à défaire cette histoire trop bien f
152
re sentir. Ces réserves faites sur la méthode, il
reste
que les conclusions négatives de M. Goguel sont loin d’être aussi rui
153
eut seulement refuser de jouer. Mais cela dit, il
reste
à savoir pourquoi tel figurant jeté dans une intrigue insaisissable d
154
des limites objectives. Il veut se garder pur, et
reste
virtuel. Il se croit maître de tous les objets, mais néglige d’en cho
155
bientôt l’inanité d’une pareille prétention. Que
reste-t
-il du beau tapage ? À défaut de chefs-d’œuvre, un mode d’expression,
156
tôt contre un dilemme absurde : ou bien la pensée
reste
« libre », comme l’entendaient les libéraux — mais c’est la liberté d
157
ous avez pressenti le parti que j’embrasse. Il me
reste
à le définir en termes positifs, cette fois. Les dieux, les mythes du
158
are. Mais ce serait là une autre conférence. ⁂ Il
reste
une question grave, une question dernière que je ne veux pas esquiver
159
du pouvoir n’est pas dans les bureaux d’État, il
reste
dans l’activité réelle de chaque personne, au sein de groupes d’autan
160
la fixation brutale d’un désordre réel. Cet ordre
reste
à la merci de la révolte suffisamment violente de quelques vocations,
161
se cet acte de foi en la dialectique marxiste, il
reste
peu de raisons d’imaginer possible le saut dans l’ordre de la liberté
162
ie hors de laquelle toute méditation constructive
reste
vaine, évasive et mortelle. « Nous sommes au monde, nous ne sommes pa
163
sions nous sont à jamais impossibles : et tout le
reste
est affaire d’obéissance aux ordres imprévisibles et concrets de la P
164
dans ce qu’elle a de nécessairement constructif,
reste
le lieu d’obéissance privilégié pour le chrétien, mais ne se confond
165
e de foi, pourrait me le faire franchir. Il ne me
reste
donc qu’à énumérer les réactions que je crois être celles du chrétien
166
ue : « Croyez premièrement au Royaume, et tout le
reste
vous sera donné par-dessus. » 2° Le « Suis-moi » du Christ affirme
167
e. Et le but final : la libération de l’individu,
reste
toujours hétérogène à ces moyens, qui sont, en l’espèce, l’organisati
168
son humaine, qui ne peut être qu’obéissance ; qui
reste
donc symbolique d’une réalité non humaine. Je m’étonne toujours de vo
169
s dans nos beaux sentiments, toute cette critique
reste
valable quand on se limite au plan humaniste, au plan psychologique.
170
e une bourgeoisie déchue et un marxisme faux ? Il
reste
à faire la révolution, — la vraie. Ni à gauche, ni à droite, il n’y a
171
en ce pays ? La violence des communistes français
reste
le plus souvent verbale, électorale ; elle n’est pas dans leur doctri
172
ils commencèrent à soupçonner la duperie. Il leur
reste
à comprendre que l’Égalité n’est pas seulement fictive, mais encore q
173
urances étatisées, notre chance « personnaliste »
reste
entière. Ou plutôt elle cesse d’être une chance pour devenir la seule
174
peut-être résume tous les autres : cette jeunesse
reste
sobre devant la mort, à la mesure de sa violence devant la vie. Sobre
175
eule créatrice d’une liberté que l’homme des rues
reste
incapable de forger avec toute sa brutalité, ses injustices et ses co
176
is.) Le combat singulier La troupe d’assaut
reste
l’expression adéquate d’une méthode de gouvernement antipersonnaliste
177
lleurs, du fait de l’échec de la Réforme. Il n’en
reste
pas moins que, toute bourgeoise qu’elle soit et qu’elle apparaisse au
178
de choses près avec celui de cet office. Tout le
reste
de la production « qualifiée » serait libre, et placé sous la respons
179
ordre chrétien et le désordre établi. Esprit n’en
reste
pas moins le lieu de rencontre d’une centaine de jeunes écrivains « d