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’homme « intérieur » suppose et permet celle du «
robot
» d’affaires. L’autisme est un fléchissement de la personnalité. D’un
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leur idéal de l’homme, si c’est le requin, ou le
robot
, ou la personne ; si c’est l’individu dégagé de tous liens, ou le fon
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le spectateur effrayé d’une guerre menée par des
robots
. D’autre part, la victoire appartiendra à celui qui disposera du plus
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à la production en série. On prédit le règne des
robots
. On va jusqu’à l’excès — devenu courant — d’opposer la bombe H à l’id
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le remplacement des travailleurs serviles par des
robots
. L’usine sans ouvriers, réalité prochaine, sera la solution du problè
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nt pur jeu. Ils sont pourtant les ancêtres de nos
robots
d’usine, indispensables pour manipuler les substances radioactives, p
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rcs, d’un Monde sans âme, de la France contre les
robots
, de la machine contre l’homme, de l’homme contre l’humain, de la fin
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isme technologique, enfin, annonçait le règne des
robots
. Mais l’examen des réalités en marche, loin de confirmer ces pronosti
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usion fataliste : « Nous allons vers le règne des
robots
. » — Les machines envahissent nos vies, nous allons devenir leurs esc
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uste de Marx. Or il se trouve précisément que les
robots
viennent les délivrer de la chaîne. Éloquemment entretenu par Bernano
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l s’attache à ce mot synthétique. Qu’est-ce qu’un
robot
? Ce n’est pas un homme automatique, comme des millions de personnes
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la machine et la chaîne. Le remède était donc le
robot
, dont l’application générale prit récemment le nom anglais d’automati
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à la production en série. On prédit le règne des
robots
. On va jusqu’à l’excès — devenu courant — d’opposer la Bombe H à l’id
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le remplacement des travailleurs serviles par des
robots
. L’usine sans ouvriers, réalité prochaine, est la solution du problèm
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nt pur jeu. Ils sont pourtant les ancêtres de nos
robots
d’usine, indispensables pour manipuler les substances radioactives, p
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vage de l’homme par les machines, bientôt par les
robots
et les cerveaux électroniques. Que faut-il donc penser de cette longu
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ise en esclavage de l’homme par les machines, les
robots
, les cerveaux électroniques. Que faut-il donc penser de cette longue
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rcs, d’un Monde sans âme, de la France contre les
robots
, de la machine contre l’homme, de l’homme contre l’humain, de la fin
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isme technologique, enfin, annonçait le règne des
robots
. Mais l’examen des réalités en marche, loin de confirmer ces pronosti
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usion fataliste : « Nous allons vers le règne des
robots
». Les machines envahissent nos vies, nous allons devenir leurs escla
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uste de Marx. Or il se trouve précisément que les
robots
viennent les délivrer de la chaîne. Éloquemment entretenu par Bernano
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l s’attache à ce mot synthétique. Qu’est-ce qu’un
robot
? Ce n’est pas un homme automatique, comme des millions de personnes
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la machine et la chaîne. Le remède était donc le
robot
, dont l’application générale prit récemment le nom anglais d’automati
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ue et prophétique intitulé : La France contre les
robots
. Et une littérature considérable produit depuis une cinquantaine d’an
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ger atomique ou voudrait nous réduire à l’état de
robots
, elle ne mérite en vérité ni cet excès d’honneur ni cette indignité.
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technique, et prédisent le triomphe prochain des
robots
, la mise en esclavage de l’homme par ses machines. Toutes ces contrad
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ique et prophétique intitulé La France contre les
robots
. Et une littérature volumineuse produit depuis une cinquantaine d’ann
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vage de l’homme par les machines, bientôt par les
robots
et les cerveaux électroniques. Que penser de cette plainte mise à la
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ger atomique ou voudrait nous réduire à l’état de
robots
, la technique ne mérite en vérité ni cet excès d’honneur ni cette ind
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ce plus froid de tous les monstres froids »1, ce
robot
manipulant impunément les passions nationales portées au rouge, qui a
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’on veut retrouver l’homme et non l’esclave ou le
robot
au terme de l’évolution, il faut partir de l’homme tel qu’il peut dev
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n ont assez d’être muselés, exploités, traités en
robots
. Déjà, s’amorcent partout des luttes autonomistes dans les bourgs et
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nous saurons en faire, notre affaire. 57. « Les
robots
, enjeux économiques et sociaux », La Documentation française, 1981, p
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n appelle aujourd’hui la fourmilière, la cité des
robots
, où tout est complètement réglé. Il n’y a plus de tension entre l’ind