1 n propre gré qu’elle a été assujettie à vanité » ( Rom . 8, 19-20). Ne fût-ce que par son style, et l’intention, partout, qu’

2 us du pays. Je voudrais le dessiner dans le style rom antique, avec tous ses détails et toute son opulence, frisé comme une

3 « Nous sommes tous membres les uns des autres » ( Rom ., 12, 5). D’autre part, Marx n’a pas cessé de critiquer l’« individu

4 ’il a connu d’avance » (c’est-à-dire prédestiné) ( Rom ., II, 1-2). Cependant, « Israël n’a point obtenu ce qu’il cherche : m

5 aînés en la maison de Dieu. » (Commentaires, sur Rom . II, 26.) Le sort du monde, et l’on pourrait même dire : la date de s

6 cialement d’icelle vocation. » (Commentaires, sur Rom . II, 29). r. « Vocation et destin d’Israël », Les Juifs, Paris, Plon

7 n propre gré qu’elle a été assujettie à vanité » ( Rom . VIII, 19-20). Ne fût-ce que par son style, et l’intention, partout,

8 te ardente, la révélation des enfants de Dieu. » ( Rom . 8-19) Quant à nos principes de vie publique, ils s’inspirèrent tous,

9 n’est impure que pour celui qui la croit telle » ( Rom ., XII, 14). « Tout est permis, mais tout n’édifie pas »… 131. Cf. I

10 ’il a connu d’avance » (c’est-à-dire prédestiné) ( Rom ., II, 1-2). Cependant, « Israël n’a point obtenu ce qu’il cherche : m

11 aînés en la maison de Dieu. » (Commentaires, sur Rom . II, 26.) Le sort du monde, et l’on pourrait même dire : la date de s

12 cialement d’icelle vocation. » (Commentaires, sur Rom . II, 29). aw. Texte paru initialement en français : « Vocation et de

13 « Nous sommes tous membres les uns des autres » ( Rom ., 12, 5). D’autre part, Marx n’a pas cessé de critiquer l’« individu

14 s les meilleurs » (1. Cor. 12. 28-30.) Voir aussi Rom . 12, 6 suiv. Éphésiens 4, 7 et suiv. etc. « La variété des charismes