1 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
1 nt des Indes, qui nous apportèrent le tarot et la roulotte , dont descendent le bridge et la bohème, c’est-à-dire un symbole de l
2 mais c’est toi, c’est toi qui l’as caché dans une roulotte sous des chiffons bariolés et des secrets qui feraient peur aux femme
2 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
3 nt des Indes, qui nous apportèrent le tarot et la roulotte , dont descendent le bridge et la bohème, c’est-à-dire un symbole de l
4 mais c’est toi, c’est toi qui l’as caché dans une roulotte sous des chiffons bariolés et des secrets qui feraient peur aux femme
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
5 nt des Indes, qui nous apportèrent le tarot et la roulotte , dont descendent le bridge et la bohème, c’est-à-dire un symbole de l
6 mais c’est toi, c’est toi qui l’as caché dans une roulotte sous des chiffons bariolés et des secrets qui feraient peur aux femme
4 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
7 nt des Indes, qui nous apportèrent le tarot et la roulotte , dont descendent le bridge et la bohème, c’est-à-dire un symbole de l
8 mais c’est toi, c’est toi qui l’as caché dans une roulotte sous des chiffons bariolés et des secrets qui feraient peur aux femme