1 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Guy de Pourtalès, Montclar (février 1927)
1 e et un peu hautaine. Que la composition de cette réminiscence soit assez facile et « artiste » on hésite à en faire reproche à l’au
2 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Jean-Louis Vaudoyer, Premières amours (août 1927)
2 mmun entre elles que la forme : ce sont de lentes réminiscences , des évocations intérieures, — et dans l’abandon de leurs méandres, p
3 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
3 rme, respectivement, d’une carte postale et d’une réminiscence littéraire. Ses deux sœurs sont venues la chercher, et nous sommes re
4 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
4 rme, respectivement, d’une carte postale et d’une réminiscence littéraire. Ses deux sœurs sont venues la chercher, et nous sommes re
5 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
5 la Lumière n’est pas sans évoquer d’une part la «  réminiscence du Beau » dont parlent les dialogues platoniciens, et d’autre part la
6 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
6 la Lumière n’est pas sans évoquer d’une part la «  réminiscence du Beau » dont parlent les dialogues platoniciens, et d’autre part la
7 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
7 la Lumière n’est pas sans évoquer d’une part la «  réminiscence du Beau » dont parlent les dialogues platoniciens, et d’autre part la
8 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
8 proche sous la forme d’une carte postale et d’une réminiscence littéraire. Ses deux sœurs sont venues la chercher, et nous sommes re
9 1961, Articles divers (1957-1962). Le Temps de la louange (été 1961)
9 es lois dont certains indices — nombres, accords, réminiscences — nous laissaient pressentir l’empire. Ici-bas régnaient l’à-peu-près
10 1969, Articles divers (1963-1969). À la fontaine Castalie (1969)
10 e ce qu’on voit ici. Épiant le lent progrès de la réminiscence . Le mot crime… Deux crimes obscurément sont liés à l’attrait de ces
11 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
11 intuition » du geste à faire ne pourrait être que réminiscence . Faute de quoi, l’on fera mieux de consulter le mode d’emploi ! 133.
12 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
12 Tristan et Iseut, qui contient d’ailleurs tant de réminiscences de l’Antiquité : ce sont ceux d’Orphée et d’Eurydice, d’Admète et d’A
13 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — L’avenir sensible au cœur
13 intuition » du geste à faire ne pourrait être que réminiscence . Faute de quoi, l’on fera mieux de consulter le mode d’emploi. Mais
14 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
14 e par Paul Reynaud, saluant des deux bras levés : réminiscence irrépressible de scènes de la Convention, pendant la Révolution franç