1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Henry de Montherlant, Chant funèbre pour les morts de Verdun (mars 1925)
1 ces carnages inévitables, avec un bref soupir s’y résignent , puis tablent sur eux, et d’autres qui tiennent qu’une telle attitude
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 6. La trahison de l’instruction publique
2 s. L’école donne à l’enfant ce qu’il faut pour se résigner à l’état de citoyen bagnard auquel il est promis. Mais elle tue tout
3 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. Appendice. Utopie
3 ettre sans combat. L’utopiste est celui qui ne se résigne à aucun état de choses. Il est pour le « mieux » contre le « bien ».
4 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 6. La trahison de l’instruction publique
4 s. L’école donne à l’enfant ce qu’il faut pour se résigner à l’état de citoyen bagnard auquel il est promis. Mais elle tue tout
5 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Appendice. Utopie
5 ettre sans combat. L’utopiste est celui qui ne se résigne à aucun état des choses. Il est pour le « mieux » contre le « bien ».
6 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plans de réforme (octobre 1934)
6 dans sa dialectique historique : « Je ne puis me résigner à cette espèce de fatalisme par lequel nous serions entraînés… sans q
7 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
7 roisement de deux définitions. Les philosophes se résignent très mal à cette limitation de leur pouvoir : il nous faut pourtant b
8 Pour quelle raison sort-il du chœur des anonymes résignés , pour revêtir un vrai visage, un nom et une autorité, une attitude d’
8 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
9 it… VI. Le geste de Pilate Lorsque Renan se résigne sans peine à cette « abdication » du rôle actif de l’esprit, n’oublio
9 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
10 onds, des idéalistes, ou des poètes, ou des sages résignés . Ils ont tous en commun ceci : qu’ils paraissent accepter en fait de
10 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
11 onds, des idéalistes, ou des poètes, ou des sages résignés . Ils ont tous en commun ceci : qu’ils paraissent accepter en fait de
11 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
12 ntelligence devient irresponsable. Les clercs s’y résignent et même s’en vantent : c’est plus commode. Quant au peuple, il y a be
12 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Selma Lagerlöf, conteur de légende (3 juillet 1937)
13 il accepter ce martyre ? Déjà, le jeune homme s’y résigne … À quelques pas de lui, elle tourne à droite. Il poursuit son chemin
13 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
14 ntelligence devient irresponsable. Les clercs s’y résignent et même s’en vantent : c’est plus commode ainsi. Quant au peuple il y
14 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
15 oubliée chaque jour. Quand je vois ces Allemands résignés mais obscurément satisfaits, je me dis parfois : ils aiment être batt
15 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
16 avocat venu d’en haut. Dans le Château, K. va se résigner à vivre, malgré tout, de ses efforts. Non point qu’il nie l’existence
17 ui se muait alors en libre Amour. Mais si K.60 se résigne au réel, c’est au nom d’un Absurde qu’il fuit, au nom de la crainte d
16 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
18 ntelligence devient irresponsable. Les clercs s’y résignent et même s’en vantent : c’est plus commode ainsi. Quant au peuple il y
17 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
19 oubliée chaque jour. Quand je vois ces Allemands résignés mais obscurément satisfaits, je me dis parfois : ils aiment être batt
18 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
20 oment qu’il doit se renouveler entièrement, ou se résigner à s’imiter lui-même. Vous allez sentir cela bientôt, vous verrez… — E
19 1947, Articles divers (1946-1948). Les maladies de l’Europe (1947)
21 un double refus de la Russie et de l’Amérique, se résigne à la décadence, ou la déplore mais sans faire mieux. Je ne vois plus,
20 1948, Esprit, articles (1932–1962). Thèses du fédéralisme (novembre 1948)
22 un double refus de la Russie et de l’Amérique, se résigne à la décadence, ou la déplore mais sans faire mieux. Je ne vois plus,
21 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
23 un double refus de la Russie et de l’Amérique, se résigne à la décadence, ou la déplore mais sans faire mieux. Je ne vois plus,
22 1952, Articles divers (1951-1956). Prototype T.E.L. (janvier 1952)
24 et peut-être plusieurs d’entre eux se fussent-ils résignés , dans leur pays, à l’état politique existant. Byron, à cet égard, ser
23 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
25 lites — le pire danger, tant il est vrai que nous résigner à croire notre déclin fatal, le rendrait en effet fatal. On me dira q
24 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
26 heure comme l’effacement visible de ta frontière. Résigne -toi à ton immensité. Adieu Peuple ! Salut Homme ! Subis ton élargisse
25 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
27 me faire ici l’interprète. Faudrait-il donc nous résigner à que l’accroissement même du savoir traîne pour conséquence la divis
26 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
28 ts dès longtemps périmés63. Faudra-t-il donc nous résigner à ce que l’accroissement même du savoir entraîne pour conséquence la
27 1968, Preuves, articles (1951–1968). Marcel Duchamp mine de rien (février 1968)
29 oment qu’il doit se renouveler entièrement, ou se résigner à s’imiter lui-même. Vous allez sentir cela bientôt, vous verrez… — E
28 1969, Articles divers (1963-1969). Un souvenir de Solférino de Henry Dunant [préface] (1969)
30 mpereur. Notre jeune bourgeois suisse, 31 ans, se résignera donc à l’attendre à Castiglione. On sait la suite, mais dans son livr
29 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
31 ts dès longtemps périmés21. Faudra-t-il donc nous résigner à ce que l’accroissement même du savoir entraîne pour conséquence la
30 1971, Articles divers (1970-1973). Fédération ou confédération ? (juillet-août 1971)
32 is entre ceux qui veulent l’union et ceux qui s’y résignent simplement par une nécessité qu’ils espèrent temporaire, je pense que