1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). André Breton, Manifeste du surréalisme (juin 1925)
1 s quiconque chercherait une idée là-dessous, — ne réussit pas toujours chez Breton à masquer la banalité de la pensée. D’autant
2 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Lucien Fabre, Le Tarramagnou (septembre 1925)
2 ermant le livre on a presque l’impression qu’il a réussi ce grand roman… Qu’y manque-t-il ? Un style ? L’absence de style, n’e
3 . Il reste que Lucien Fabre a tenté, et en somme, réussi , une entreprise bien téméraire de nos jours : un roman à thèse aussi
3 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). André Malraux, La Tentation de l’Occident (décembre 1926)
4 M. Ford expose victorieusement sa méthode pour «  réussir  » — à quoi, grands dieux ? — nous prenons chaque jour une conscience
4 1927, Articles divers (1924–1930). Conférence d’Edmond Esmonin sur « La révocation de l’édit de Nantes » (16 février 1927)
5 ent convaincre. D’ailleurs, les jésuites ont déjà réussi à « tourner » l’édit par mille arguties juridiques. Et les statistiqu
5 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Orphée sans charme (février 1927)
6 ce qu’il faut reprocher à Cocteau, c’est d’avoir réussi complètement une pièce, prouvant une fois de plus que l’atmosphère de
6 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
7 nous et d’en croire nos yeux. I. L’homme qui a réussi Je prends Henry Ford comme un symbole du monde moderne, et le meil
8 ds pour la juger ce que l’époque m’offre de mieux réussi . Voici la vie de Ford, telle qu’il la raconte dans Ma vie et mon œuvr
9 juger. Le héros de l’époque, c’est l’homme qui a réussi . Mais à quoi ? C’est la plus grave question qu’on puisse poser à notr
10 ou moins intéressés, optimisme d’homme à qui tout réussit , messianisme de la machine, méconnaissance glorieuse des forces spiri
7 1928, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Guy de Pourtalès, Louis II de Bavière ou Hamlet-Roi (décembre 1928)
11 pas la moindre habileté du biographe. D’ailleurs, réussir un livre attrayant sur une vie manquée n’était pas un problème aisé :
8 1929, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Souvenirs d’enfance et de jeunesse, par Philippe Godet (avril 1929)
12 tes d’Amiel, Godet restera l’un des rares qui ont réussi à se connaître et que cela n’a point stérilisé : sa nature, il est vr
9 1930, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Pour un humanisme nouveau » [Réponse à une enquête] (1930)
13 nous désigne un but, ni même une direction : il y réussirait trop aisément. Ce qui manque à l’homme moderne, c’est un principe d’h
10 1932, Présence, articles (1932–1946). Penser avec les mains (fragments) (janvier 1932)
14 r du monde moderne, et la « pensée » bourgeoise a réussi ce tour pendable de la faire passer pour le bon sens même. L’industri
11 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
15 voient pas, c’est que précisément cette défense a réussi . Par contre ils veulent bien voir la révolte chez ceux-là qui la crie
12 1932, Esprit, articles (1932–1962). À l’index (Première liste) : Candide (octobre 1932)
16 Allemands chez nous. Laissons les Américains. Ils réussissent mal à nos satiristes. M. Hermann-Paul en les peignant « chez nous » —
13 1932, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Principe d’une politique du pessimisme actif (novembre 1932)
17 t n’est besoin d’espérer pour entreprendre, ni de réussir pour persévérer. » Cette absence d’illusions quant à la valeur absolu
14 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). À prendre ou à tuer (décembre 1932)
18 uère inavouables, mais qui soudain font mine de «  réussir  ». N’est-ce donc plus, comme le marque Th. Maulnier, qu’un conflit d’
19 faits dont elle se réclame implicitement, Lénine réussit une révolution d’intellectuels dans un pays qui compte à cette époque
15 1933, Articles divers (1932-1935). Jeune Europe (4 décembre 1933)
20 ouvait en permettre un sujet aussi vaste, ils ont réussi à brosser le panorama habilement suggestif, plein de vie et de pathét
16 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). D’un humour romand (24 février 1934)
21 inexplicablement. Tâchez de ne pas rire ; si vous réussissez , soyez tranquilles : vous ne pleurerez pas non plus aux chapitres sui
17 1934, Journal de Genève, articles (1926–1982). Sara Alelia (25 mai 1934)
22 4)c Il y a une chose au monde plus difficile à réussir qu’un beau roman : c’est un roman chrétien. Qu’est-ce donc qu’un roma
18 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le mouvement des groupes — Kagawa (4 août 1934)
23 . Il devient le « fou du Christ ». À peine a-t-il réussi à faire reconnaître légalement le syndicalisme qu’il a créé, le voilà
19 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kasimir Edschmid, Destin allemand (octobre 1934)
24 épreux. Le ministre d’Allemagne à La Paz, Pillau, réussit à les tirer de là après des semaines d’efforts fiévreux, durant lesqu
20 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plans de réforme (octobre 1934)
25 qu’ils condamnent. Ils sont bien trop pressés de réussir , et si jamais ils réussissent, ce ne sera que leur réussite, et non p
26 nt bien trop pressés de réussir, et si jamais ils réussissent , ce ne sera que leur réussite, et non pas celle de la révolution qu’i
21 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Une histoire de la Réforme en France (15 décembre 1934)
27 ohn Viénot, pasteur et professeur de théologie, a réussi le tour de force de parler de la Réforme d’une manière si objective,
22 1934, Politique de la personne. Introduction — En dernier ressort
28 teur se pose ces questions-là, mon introduction a réussi , je veux dire qu’elle a conduit ce lecteur au carrefour de quelques p
23 1934, Politique de la personne. Principes d’une politique du pessimisme actif — Sur la devise du Taciturne
29 t n’est besoin d’espérer pour entreprendre, ni de réussir pour persévérer. » Cette absence d’illusions quant à la valeur absolu
24 1934, Politique de la personne. Principes d’une politique du pessimisme actif — Note sur un certain humour
30 s cyniques ont raison, à leur manière, qui est de réussir . « Le peuple est bête, les masses sont aveugles, instables, injustes,
31 rolétaires ou des bourgeois, la seule méthode qui réussisse est la violence. L’idéalisme et la révolution, toutes les doctrines q
32 nsformatrice. Il n’est de politique que celle qui réussit . Vous avez tort de vous mettre en souci pour les humains tels que nou
25 1934, Politique de la personne. Idoles — Fascisme
33 traire de l’héroïsme personnel. L’État fasciste a réussi à faire prendre pour une fièvre d’héroïsme le conformisme tremblant d
26 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — D’un Cahier de revendications
34 uère inavouables, mais qui soudain font mine de «  réussir  ». N’est-ce donc plus qu’un conflit d’intérêts ? Et d’intérêts qui ne
35 rs » qui ont fait toutes les révolutions ! Lénine réussit une révolution d’intellectuels dans un pays qui compte à cette époque
27 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
36 quelque chose en commun ? Vous voulez seulement «  réussir  », mais vous ne voulez pas qu’on vous demande « à quoi ». C’est peut-
28 1934, Politique de la personne (1946). Introduction — En dernier ressort
37 teur se pose ces questions-là, mon introduction a réussi , je veux dire qu’elle a conduit ce lecteur au carrefour de quelques p
29 1934, Politique de la personne (1946). Principes d’une politique du pessimisme actif — Sur la devise du Taciturne
38 t n’est besoin d’espérer pour entreprendre, ni de réussir pour persévérer. » Cette absence d’illusions quant à la valeur absolu
30 1934, Politique de la personne (1946). Principes d’une politique du pessimisme actif — Note sur un certain humour
39 s cyniques ont raison, à leur manière, qui est de réussir . « Le peuple est bête, les masses sont aveugles, instables, injustes,
40 rolétaires ou des bourgeois, la seule méthode qui réussisse est la violence. L’idéalisme et la révolution, toutes les doctrines q
41 nsformatrice. Il n’est de politique que celle qui réussit . Vous avez tort de vous mettre en souci pour les humains tels que nou
31 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Fascisme
42 traire de l’héroïsme personnel. L’État fasciste a réussi à faire prendre pour une fièvre d’héroïsme le conformisme tremblant d
32 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — D’un Cahier de revendications
43 uère inavouables, mais qui soudain font mine de «  réussir  ». N’est-ce donc plus qu’un conflit d’intérêts ? Et d’intérêts qui ne
44 rs » qui ont fait toutes les révolutions ! Lénine réussit une révolution d’intellectuels dans un pays qui compte à cette époque
33 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
45 quelque chose en commun ? Vous voulez seulement «  réussir  », mais vous ne voulez pas qu’on vous demande « à quoi ». C’est peut-
34 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Qu’est-ce que la politique ?
46 s. Bien peu y échappent : ce ne sont pas ceux qui réussissent . Dans le cas d’autres pays, qui auraient conservé la conception tradi
35 1935, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Kierkegaard, Dostoïevski, Barth (23 février 1935)
47 ent analysée dans l’introduction de Jean Wahl qui réussit ce tour de force d’exposer clairement, sans la trahir, la dialectique
36 1935, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notes en marge de Nietzsche (mars 1935)
48 l’humanité et en sort quelques spécimens rares et réussis , est de fond en comble non historique, parce qu’il nie que les millén
37 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
49 sur notre histoire : une politique chrétienne qui réussit n’a plus rien de chrétien que le prétexte. Les Églises se livrent au
50 ommes modernes. N’ayant pas même l’excuse d’avoir réussi pratiquement, ils ne peuvent se défendre contre le jugement qui les r
38 1936, Le Semeur, articles (1933–1949). Notre foi, par Emil Brunner (janvier 1936)
51 st frappé par leur simplicité et leur clarté, qui réussissent à mettre à la portée de tous, sans l’affaiblir ni la fausser, la « th
39 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Qu’est-ce que la politique ? (juin 1936)
52 s. Bien peu y échappent : ce ne sont pas ceux qui réussissent . Dans le cas d’autres pays, qui auraient conservé la conception tradi
40 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du danger de confondre la bonne foi et le stalinisme (juillet 1936)
53 nt « grossière ». Elle est d’ailleurs en train de réussir auprès de quelques écrivains bourgeois trop contents de voir les Sovi
41 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
54 intellectuelle exercée par les chefs soviétiques réussit à masquer son étendue. Le désir d’une mesure plus vivante se manifest
55 culture. 2. Or cette mesure partielle ne peut pas réussir à créer une communion vraiment vivante. En fait, elle n’y réussit pas
56 une communion vraiment vivante. En fait, elle n’y réussit pas. Le schématisme de la propagande est par nature contraire à toute
42 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du socialisme au fascisme (novembre 1936)
57 tout d’abord qu’aucun gouvernement socialiste n’a réussi à instaurer un régime tant soit peu conforme à ses principes ; et cel
58 Ils ont tiré la grande leçon de la guerre : pour réussir à concentrer l’économie entre les mains de l’État, il faut l’appui d’
59 jamais que le fascisme. Si donc il s’agissait de réussir , de réussir n’importe quoi, et d’être « socialistes » sérieusement, n
60 le fascisme. Si donc il s’agissait de réussir, de réussir n’importe quoi, et d’être « socialistes » sérieusement, nous nous fer
43 1936, Articles divers (1936-1938). Décadence des lieux communs (décembre 1936)
61 our former des arceaux vivants. Quand Alice avait réussi à mettre en boule son hérisson, et se préparait à le frapper avec la
44 1936, Esprit, articles (1932–1962). André Gide, Retour de l’URSS (décembre 1936)
62 d’autres circonstances, l’expérience marxiste eût réussi  ? Sa croyance est d’ordre mystique, contredite par les faits connus.
45 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les jacobins en chemise brune (décembre 1936)
63 cette révolution-là. 57. L’opération a si bien réussi qu’on entend fréquemment des partisans d’Hitler déclarer que le racis
46 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — D’une culture qui parle dans le vide
64 oyen toujours utilisé par les parvenus qui, ayant réussi à émerger de leur milieu originel de travailleurs, ont acquis la poss
47 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Décadence des lieux communs
65 our former des arceaux vivants. Quand Alice avait réussi à mettre en boule son hérisson, et se préparait à le frapper avec la
48 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
66 intellectuelle exercée par les chefs soviétiques réussit à masquer son étendue. Le désir d’une mesure plus vivante se manifest
49 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Leçon des dictatures
67 culture. 2° Or cette mesure partielle ne peut pas réussir à créer une communion vraiment vivante. En fait, elle n’y réussit pas
68 une communion vraiment vivante. En fait, elle n’y réussit pas. Le schématisme de la propagande est par nature contraire à toute
50 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — commune mesure et acte de foi
69 est satisfaisant pour le grand nombre, qu’il a «  réussi  » en Russie, et qu’il ouvre une ère historique, je poserais encore ma
51 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
70 cœur du monde moderne, et la pensée bourgeoise a réussi ce tour pendable de la faire passer pour le bon sens même. L’industri
52 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — D’une culture qui parle dans le vide
71 oyen toujours utilisé par les parvenus qui, ayant réussi à émerger de leur milieu originel de travailleurs, ont acquis la poss
53 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Décadence des lieux communs
72 our former des arceaux vivants. Quand Alice avait réussi à mettre en boule son hérisson, et se préparait à le frapper avec la
54 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure soviétique
73 intellectuelle exercée par les chefs soviétiques réussit à masquer son étendue. Le désir d’une mesure plus vivante se manifest
55 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Leçon des dictatures
74 une communion vraiment vivante. En fait, elle n’y réussit pas. Le schématisme de la propagande est par nature contraire à toute
56 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — commune mesure et acte de foi
75 est satisfaisant pour le grand nombre, qu’il a «  réussi  » en Russie, et qu’il ouvre une ère historique, je poserais encore ma
57 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
76 cœur du monde moderne, et la pensée bourgeoise a réussi ce tour pendable de la faire passer pour le bon sens même. L’industri
58 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Chançay (mars 1937)
77 étant considérée tout simplement comme le produit réussi de l’art, — c’est-à-dire d’une technique (« du beau travail »). L’art
59 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
78 t acceptés — ou utilisés — dans la mesure où nous réussissons à nous faire passer pour des bourgeois ou des défenseurs du prolétari
60 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
79 jusqu’à ce que l’une des deux fasse faillite, ou réussisse à vendre « honnêtement » sa renonciation, quitte à recommencer aussit
61 1937, Esprit, articles (1932–1962). Martin Lamm, Swedenborg (septembre 1937)
80 ’est-à-dire sans but, privée de « sens » — et n’y réussit que trop bien. Mais cela nous donne justement de la place pour parler
62 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
81 ux masses ne manque pas de créer du bonheur. Pour réussir , il faut une discipline. Pour la maintenir, il faut un dictateur. Lib
82  esprit » ou l’« intérieur ». Or si le marxisme a réussi cela, s’il a pu paraître cela, c’est dans la mesure où le christianis
83 étien au marxiste. En gros : si Marx se trompe et réussit , c’est parce que Christ est mal prêché par ses disciples (que ce soit
63 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
84 jusqu’à ce que l’une des deux fasse faillite, ou réussisse à vendre « honnêtement » sa renonciation, quitte à recommencer aussit
85 ltats immédiats : un repiquage, par exemple, cela réussit ou rate, cela ne dépend pas de l’opinion. Ni de la bêtise plus ou moi
64 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
86 t acceptés — ou utilisés — dans la mesure où nous réussissons à nous faire passer pour des bourgeois ou des défenseurs du prolétari
65 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. L’été parisien
87 a presse du métro, vers 7 heures du soir, j’avais réussi à ouvrir le livre que je portais, et j’avais coupé quelques pages ave
66 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
88 juive et l’éthique puritaine, à mesure qu’elles «  réussissaient  ». Le spiritualisme transcendant des Juifs d’Orient au contact des co
67 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)
89 les qui tombent à chaque génération) et peut-être réussirons -nous à y croire. Ruine des croyances communes, carence du christiani
90 le qui régit les Allemands. À supposer que l’on y réussisse , on se trouverait encore en arrière : de deux grands pays également s
68 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
91 mimétisme totalitaire : ou bien la démocratie ne réussit pas à faire bloc à la manière fasciste, et alors elle est battue dans
92 dans la « guerre totale » ; ou bien la démocratie réussit à faire bloc, mais alors la guerre est moralement perdue avant d’être
93 oulons croire à son immortalité, […] et peut-être réussirons -nous à y croire. Ne sentez-vous pas une angoisse dans ce peut-être ?
94 i que j’appelle l’homme total. Je ne sais si nous réussirons , mais nous aurons du moins sauvé l’honneur de cette génération anxieu
69 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
95 re imaginer que la pratique forcée de l’eugénisme réussira , là où toutes nos morales échouent, entraînant l’effective abolition
70 1938, Articles divers (1938-1940). Réponse à l’enquête « Littérature et christianisme » (20 novembre 1938)
96 as une manière chrétienne et une manière athée de réussir une paire de souliers. Les souliers sont bons ou mauvais. Un roman, d
71 1938, Articles divers (1938-1940). Réponse de Denis de Rougemont, lauréat du prix Rambert 1938 (novembre 1938)
97 ry m’inciterait à croire que j’y ai partiellement réussi  : car enfin, vous les jeunes, mes cadets ou mes contemporains, vous ê
72 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
98 rogrès est pourtant notable : Robespierre n’a pas réussi , il a posé les principes dans l’abstrait. Il fallait le génie prussie
73 1938, Journal d’Allemagne. Conclusion 1938
99 Ils ont tiré la grande leçon de la guerre ; pour réussir à concentrer l’économie, il faut l’appui d’une mystique, qui paralyse
100 les qui tombent à chaque génération) et peut-être réussirons -nous à y croire. » Ruine des croyances communes, carence du christian
101 le qui régit les Allemands. À supposer que l’on y réussisse , on se trouverait encore en arrière : de deux grands pays également s
74 1938, Journal d’Allemagne. Les jacobins en chemise brune
102 dication totalitaire. 21. L’opération a si bien réussi qu’on entend fréquemment des partisans d’Hitler déclarer que le racis
75 1939, Articles divers (1938-1940). Un quart d’heure avec M. Denis de Rougemont : Hitler, grand-prêtre de l’Allemagne (11 janvier 1939)
103 ons croire à l’immortalité du peuple et peut-être réussirons -nous à y croire. » Voilà qui dit bien où est la force de l’Allemagne
76 1939, Articles divers (1938-1940). Qui est Hitler ? (24 février 1939)
104 tait très intelligent, il n’aurait sans doute pas réussi à fanatiser tout un peuple. Une certaine forme de bêtise convaincue e
77 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
105 et la chronique réelle ? Si ce fut le cas, il n’y réussit que trop bien, puisque Robert de Boron, son continuateur, n’hésite pa
78 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
106 ichéisme, soufisme). La mythification a trop bien réussi , soit que Béroul, Thomas, et leur prédécesseur n’aient pas toujours t
107 tions et sauver le « secret » juré ; mais sa ruse réussit trop bien, flatte trop bien les désirs naturels ; peu à peu, l’hérési
79 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
108 iompha dans la littérature. Et par ailleurs, elle réussit à s’imposer à la réalité la plus violente du temps, celle de la guerr
80 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
109 re imaginer que la pratique forcée de l’eugénisme réussira , là où toutes nos morales échouent, entraînant l’effective abolition
81 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
110 e ne puisse vieillir… Celui-là vivra cent ans qui réussira à posséder la joie de son amour. (Guillaume de Poitiers.) Je n’ai ci
111 et la chronique réelle ? Si ce fut le cas, il n’y réussit que trop bien, puisque Robert de Boron, son continuateur, n’hésite pa
82 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
112 ichéisme, soufisme). La mythification a trop bien réussi , soit que Béroul, Thomas, et leur prédécesseur n’aient pas toujours t
83 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
113 iompha dans la littérature. Et par ailleurs, elle réussit à s’imposer à la réalité la plus violente du temps, celle de la guerr
84 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
114 iologique. La pratique forcée de l’eugénisme peut réussir , là où toutes nos morales échouent, entraînant l’effective abolition
85 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
115 e ne puisse vieillir… Celui-là vivra cent ans qui réussira à posséder la joie de son amour. (Guillaume de Poitiers.) Je n’ai ci
116 et la chronique réelle ? Si ce fut le cas, il n’y réussit que trop bien, puisque Robert de Boron, son continuateur, n’hésite pa
86 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
117 ichéisme, soufisme). La mythification a trop bien réussi , soit que Béroul, Thomas, et leur prédécesseur n’aient pas toujours t
87 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
118 iompha dans la littérature. Et par ailleurs, elle réussit à s’imposer à la réalité la plus violente du temps, celle de la guerr
88 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
119 litaire. L’expérience stalinienne n’a qu’à moitié réussi si l’on en croit les descriptions de l’état présent des mœurs de la j
120 iologique. La pratique forcée de l’eugénisme peut réussir , là où toutes nos morales échouent, entraînant l’effective abolition
89 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
121 las, que cette éducation n’a pas merveilleusement réussi . Nous persistons tous, plus ou moins, dans la manie des primitifs : n
90 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’heure sévère (juin 1940)
122 s n’est besoin d’espérer pour entreprendre, ni de réussir pour persévérer. » Or cette espèce est rare en Suisse, comme dans tou
91 1940, Articles divers (1938-1940). L’heure sévère (juin 1940)
123 s n’est besoin d’espérer pour entreprendre, ni de réussir pour persévérer. » Or cette espèce est rare en Suisse, comme dans tou
92 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
124 en du protestantisme, ou qui est incroyante. Vous réussissez à l’amener, un beau dimanche, au culte d’une de nos paroisses suisses
93 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
125 las, que cette éducation n’a pas merveilleusement réussi . Nous persistons tous, plus ou moins, dans la manie des primitifs : n
94 1940, Mission ou démission de la Suisse. Esquisses d’une politique fédéraliste
126 n déduire ce qu’il ne faut pas faire si l’on veut réussir la fédération d’Occident. 8. Le premier enseignement négatif de notre
127 Ici la Suisse peut dire : Regardez-moi ! Je n’ai réussi à vivre et à durer qu’en combattant sans cesse toute tentative hégémo
95 1942, La Part du diable. Introduction. Que la connaissance du vrai danger nous guérit des fausses peurs
128 ’ils le tuèrent ! Et le plus beau, c’est que cela réussit  : ils devinrent chrétiens. Nous suivions le groupe qui se dirigeait v
96 1942, La Part du diable. L’Incognito et la Révélation
129 ito Reconnaissons que ce tour n’a jamais mieux réussi que dans l’époque contemporaine. Même quand nous croyons « encore » e
130 ncognito. La preuve que le diable existe, agit et réussit , c’est justement que nous n’y croyons plus. Mais à l’inverse, il n’es
97 1942, La Part du diable. Le diable démocrate
131 us l’aimions ! Voilà le grand secret. Le diable a réussi à faire croire aux démocrates qu’ils n’aimaient pas du tout le mal, q
98 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
132 u le mondain, l’artiste, l’auteur, et l’homme qui réussit , cette galerie de victimes est classique au point d’en être presque d
133 ne saura pas, et que d’ailleurs, une fois le coup réussi , on sera Dieu soi-même, donc maître de fixer le Bien et le Mal à sa g
99 1942, La Part du diable (1944). Introduction. Que la connaissance du vrai danger nous guérit des fausses peurs
134 ’ils le tuèrent ! Et le plus beau, c’est que cela réussit  : ils devinrent chrétiens. Nous suivions le groupe qui se dirigeait v
100 1942, La Part du diable (1944). L’Incognito et la Révélation
135 ito Reconnaissons que ce tour n’a jamais mieux réussi que dans l’époque contemporaine. Même quand nous croyons « encore » e
136 ncognito. La preuve que le diable existe, agit et réussit , c’est justement que nous n’y croyons plus. Mais à l’inverse, il n’es