1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Alfred Colling, L’Iroquois (décembre 1926)
1 rs ; jusqu’au soir où la douleur nette d’un amour réveillé l’envahit. Et Closain rencontre, dans l’inévitable bar, le couple de
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les derniers jours (juillet 1927)
2 hommes hurleront un affreux besoin mystique. Vous réveillerez -vous pour les désaltérer, dieux de l’Orient et de l’Occident ? » Cer
3 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
3 enaçait d’éteindre à chaque instant, le homard se réveilla . Gérard m’expliqua qu’il en était ainsi chaque nuit, que l’animal dev
4 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 5. La machine à fabriquer des électeurs
4 homme. Mais attendez, si quelques-uns allaient se réveiller … Il suffit d’un peu de chaleur d’âme pour amorcer le dégel de ces pri
5 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 5. La machine à fabriquer des électeurs
5 sible. Mais attendez, si quelques-uns allaient se réveiller … Il suffit d’un peu de chaleur d’âme pour amorcer le dégel de ces pri
6 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
6 est encombré de jambes de dormeuses ; il faudrait réveiller tant de beautés redoutables pour atteindre la dernière chaise libre.
7 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
7 soudain, c’est au silence que je me heurte, comme réveillé dans l’absurdité d’être n’importe où. Une panique balaye la nuit dése
8 dites ! — Vous, naturellement… (Encore un qui se réveille dans ma tête.) — On ne voyage jamais que dans son propre sens ! — Mai
8 1932, Articles divers (1932-1935). Sur la violence bourgeoise (15 mai 1932)
9 es réalités les plus sanglantes n’arrivent plus à réveiller l’imagination des peuples. On le sait à Genève : tout est affaire de
9 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
10 enaçait à chaque instant d’éteindre, le homard se réveilla . Gérard m’expliqua qu’il en était ainsi chaque nuit, que l’animal dev
10 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
11 est encombré de jambes de dormeuses ; il faudrait réveiller tant de beautés redoutables pour atteindre la dernière chaise libre.
12 soudain, c’est au silence que je me heurte, comme réveillé dans l’absurdité d’être n’importe où. Une panique balaye la nuit dése
13 dites ! — Vous, naturellement… (Encore un qui se réveille dans ma tête.) — On ne voyage jamais que dans son propre sens ! — Mai
11 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
14 il ne tuerait qu’un songe. ») La nuit fraîche m’a réveillé . Mais tandis qu’ici j’écris, je me sens tout baigné encore de cette f
12 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
15 des étangs couverts de mousse jaune. (Tout à fait réveillé et attentif, maintenant.) Jardin anglais. Soudain, des pelouses filen
13 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
16 est encombré de jambes de dormeuses ; il faudrait réveiller tant de beautés redoutables pour atteindre la dernière chaise libre.
17 soudain, c’est au silence que je me heurte, comme réveillé dans l’absurdité d’être n’importe où. Une panique balaye la nuit dése
18 dites ! — Vous, naturellement… (Encore un qui se réveille dans la tête.) — On ne voyage jamais que dans son propre sens ! — Mai
14 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
19 des étangs couverts de mousse jaune. (Tout à fait réveillé et attentif, maintenant.) Jardin anglais. Soudain, des pelouses filen
15 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
20 il ne tuerait qu’un songe. ») La nuit fraîche m’a réveillé . Mais tandis qu’ici j’écris, je me sens tout baigné encore de cette f
16 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — I
21 Un jour, il faudra s’arrêter, passer une nuit, se réveiller dans ce village où je suis né ; mesurer mon âge et le Temps. Mais la
17 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — IV
22 e du présent. Jours prolongés comme un accord qui réveille au loin l’harmonique et qui fait vibrer tous les temps, créant notre
18 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
23 n vain : elle s’est fait mal, et la douleur tient réveillé . On a essayé de nous faire croire que cet « ordre » social qui nous b
19 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Liberté ou chômage ? (mai 1933)
24 ouffrir. Elle risque cependant de se voir bientôt réveillée par une brutalité dont elle est entièrement responsable. Droit au tra
20 1933, Articles divers (1932-1935). Jeune Europe (4 décembre 1933)
25 e nous avons nommés essaient, par ailleurs, de le réveiller . À la jeunesse française, à la jeunesse anglaise aussi, d’édifier mai
21 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Destin du siècle ou vocation personnelle ? (février 1934)
26 nsoluble. Mais, un beau jour, les événements nous réveillent brusquement. Maintenant, il va falloir choisir. La pensée redevient u
22 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Communauté révolutionnaire (février 1934)
27 rs marchés. Mais nous nous adressons à des hommes réveillés . Nous n’appelons pas un chef, ni des meneurs, mais des hommes humains
23 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Deux essais de philosophes chrétiens (mai 1934)
28 er que la leçon des catastrophes dictatoriales va réveiller quelques chrétiens. Leur office n’est-il pas de rappeler aux peuples
24 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
29 reur que commencent d’y semer nos faux dieux, ont réveillé quelques esprits, dont témoigne la renaissance, ou pour mieux dire, l
25 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
30 lessées. Notre conscience à moitié endormie ne se réveille plus que sous les coups. Il nous faut apprendre le bien par la consid
26 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
31 nsoluble. Mais, un beau jour, les événements nous réveillent brusquement. Maintenant, il va falloir choisir. La pensée redevient u
27 1934, Politique de la personne. Idoles — Comment rompre ?
32 n vain : elle s’est fait mal, et la douleur tient réveillé . On a essayé de nous faire croire que cet « ordre » social qui nous b
28 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
33 rs marchés. Mais nous nous adressons à des hommes réveillés . Nous n’appelons pas un chef, ni des meneurs, mais des hommes humains
29 1934, Politique de la personne. Appendice — Liberté ou chômage ?
34 ouffrir. Elle risque cependant de se voir bientôt réveillée par une brutalité dont elle est entièrement responsable. Droit au tra
30 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
35 nsoluble. Mais, un beau jour, les événements nous réveillent brusquement. Maintenant, il va falloir choisir. La pensée redevient u
31 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Comment rompre ?
36 n vain : elle s’est fait mal, et la douleur tient réveillé . On a essayé de nous faire croire que cet « ordre » social qui nous b
32 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
37 rs marchés. Mais nous nous adressons à des hommes réveillés . Nous n’appelons pas un chef, ni des meneurs, mais des hommes humains
33 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Liberté ou chômage ?
38 ouffrir. Elle risque cependant de se voir bientôt réveillée par une brutalité dont elle est entièrement responsable. Droit au tra
34 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
39 ue avec une vigueur qui devrait, semble-t-il, les réveiller . Toute notre formation scolaire et universitaire repose sur une maxim
35 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La situation politique en France (octobre 1935)
40 irection commune, les anciennes habitudes vont se réveiller , et la houlette de Léon Blum n’empêchera pas les loups de dévorer les
36 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Précisions utiles sur l’industrie des navets (mars 1936)
41 n’est pas du tout souhaitable, il vaudrait mieux réveiller l’opinion) rien ne permet de penser que les choses n’iront pas au pir
37 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les jacobins en chemise brune (décembre 1936)
42 morcé, d’écraser les velléités d’autonomie locale réveillées par la chute du régime monarchique, et de « totaliser » le pouvoir da
38 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
43 de toutes les épices capables, comme on dit, de «  réveiller un mort »… Mais les appareils les mieux montés subissent les lois de
39 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
44 lectricité dans les maisons, etc. C’est l’élément réveillé et entreprenant de la population. — Mais savent-ils ce que c’est, le
45 , et leurs éclats de voix nous ont plusieurs fois réveillés . 18 mai 1935 … Et un beau jour, plus moyen d’échapper à cette humilia
40 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
46 , et leurs éclats de voix nous ont plusieurs fois réveillés . 7 mai — Alors, Madame Calixte, comment ça va-t-il, à côté ? — Elle d
47 du bruit toute la nuit. Vers 2 heures, nous nous réveillons . Une âcre fumée remplit la chambre, des lueurs d’incendie passent dev
48 noires qui se gonflent sur le brasier… Je me suis réveillé tard. Tandis que je me rase, j’entends Simard qui apostrophe la mère
41 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
49 . Lundi dernier, au petit matin, nous nous sommes réveillés couverts de puces. J’exagère à peine : pour mon compte, j’en ai pris
50 pourquoi elles mentent, et quel immense désir de réveiller le peuple elles traduisent chez certains qui les prononcent de bonne
51 politiciens. Il faut vivre à Paris pour y croire. Réveillez ce peuple, il sera peut-être capable de grandes choses — c’est son my
42 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
52 je passe la tête. Je vais chercher une bougie, je réveille ma femme. Nous essayons de soulever par les ailes la poule qui fait u
43 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (25 juillet 1937)
53 . Lundi dernier, au petit matin, nous nous sommes réveillés couverts de puces. J’exagère à peine : pour mon compte, j’en ai pris
44 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
54 erdue d’une tradition ou d’une institution ? Pour réveiller leurs pouvoirs créateurs, leur perpétuelle nouveauté ? Ou encore pour
45 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
55 . Lundi dernier, au petit matin, nous nous sommes réveillés couverts de puces. J’exagère à peine : pour mon compte, j’en ai pris
56 pour quoi elles mentent, et quel immense désir de réveiller le peuple elles traduisent chez certains qui les prononcent de bonne
57 politiciens. Il faut vivre à Paris pour y croire. Réveillez ce peuple, il sera peut-être capable de grandes choses — c’est son my
58 je passe la tête. Je vais chercher une bougie, je réveille ma femme. Nous essayons de soulever par les ailes la poule, qui fait
46 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
59 lectricité dans les maisons, etc. C’est l’élément réveillé et entreprenant de la population. — Mais savent-ils ce que c’est, le
60 , et leurs éclats de voix nous ont plusieurs fois réveillés . 7 mai 1935 Alors, Madame Calixte, comment ça va-t-il, à côté ?
61 du bruit toute la nuit. Vers 2 heures, nous nous réveillons . Une âcre fumée remplit la chambre, des lueurs d’incendie passent dev
62 noires qui se gonflent sur le brasier… Je me suis réveillé tard. Tandis que je me rase, j’entends Simard qui apostrophe la mère
47 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
63 ment d’adresse d’une force que le christianisme a réveillée et orientée vers Dieu »102. Il est plutôt le sous-produit de la relig
48 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
64 la ville. Il est trois heures du matin : j’ai été réveillé par son roulement proche, et je l’entends encore au loin. Cette fois-
65 l’opinion publique : cette cure ayant pour but de réveiller chez les écrivains en question le sens de ce qu’on engage en publiant
66 vieille légende est devenue réalité ! Il est venu réveiller son Peuple ! » Et maintenant des voix militaires décrivent les fastes
49 1938, Journal d’Allemagne. Les jacobins en chemise brune
67 morcé, d’écraser les velléités d’autonomie locale réveillées par la chute du régime monarchique, et de « totaliser » le pouvoir da
50 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). « Le matin vient, et la nuit aussi » (7 juin 1939)
68 vertie, par les faits ou par les prophètes. Isaïe réveillait son peuple par le sublime oracle de Séir : « Sentinelle, que dis-tu d
51 1939, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Puisque je suis un militaire… (septembre 1939)
69 t fouaillée de jurons, précipitant des hommes mal réveillés vers des attentes inexplicables sous la pluie. Mangeailles, arrêts, a
52 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
70 auprès des masses, dans les complaisances qu’ils réveillent au cœur des bourgeois, des poètes, des mal mariés, des midinettes qui
71 n signe de chasteté, le roi les épargne. Sans les réveiller , il prend l’épée de Tristan et dépose à sa place l’épée royale. Les
53 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
72 sont transportés chez le druide Adamas où ils se réveillent , puis s’épousent. On a coutume de déclarer inexplicable le succès pr
73 les emportements de l’amour… » Le Tristan qui se réveille en lui après la « faute » de la possession, se passerait bien de ces
74 ichesse du monde… Mais déjà l’homme du xviiie se réveille et se juge ridicule : « Voilà donc à quel degré de puérilité notre su
75 » Et saint Jean de la Croix : « Viens, Auster qui réveille les amours, — Aspire à travers mon jardin — Et que s’en répandent les
54 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
76 ment d’adresse d’une force que le christianisme a réveillée et orientée vers Dieu »206. Il est plutôt le sous-produit de la relig
55 1939, Nicolas de Flue. ACTE PREMIER.
77 l des armées célestes Sur les sommets de l’aurore Réveillez -vous dans l’ombre des vallées Répondez à nos chants ! (Le plan 2 s’é
78 l des armées célestes Sur les sommets de l’aurore Réveillez -vous dans l’ombre des vallées Échos profonds de nos chants. Le chœ
56 1939, Nicolas de Flue. ACTE II.
79 exécrable ! (Il crie.) Confédérés ! Confédérés ! réveillez -vous, n’écoutez pas le Tentateur ! (Lumière sur le plan 2. Entrée de
57 1939, Nicolas de Flue. ACTE III.
80 oulisses). —  Monsieur le curé ! Monsieur Haimo ! Réveillez -vous ! Une voix de femme (dans la coulisse). —  Qui est là ? Do
81 hée. —  Dorothée, femme Nicolas. Monsieur Haimo ! Réveillez -le ! Monsieur Haimo ! Appelez-le ! Mes deux fils partent pour la guer
82 r la guerre ! Ils l’ont crié : Demain la guerre ! Réveillez -le ! Un seul peut nous sauver ! La voix. —  Il n’est pas là, Monsi
58 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
83 auprès des masses, dans les complaisances qu’ils réveillent au cœur des bourgeois, des poètes, des mal mariés, des midinettes qui
84 n signe de chasteté, le roi les épargne. Sans les réveiller , il prend l’épée de Tristan et dépose à sa place l’épée royale. Les
59 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
85 sont transportés chez le druide Adamas où ils se réveillent , puis s’épousent. On a coutume de déclarer inexplicable le succès pro
86 les emportements de l’amour… » Le Tristan qui se réveille en lui après la « faute » de la possession, se passerait bien de ces
87 richesse du monde…Mais déjà l’homme du xviiie se réveille et se juge ridicule : « Voilà donc à quel degré de puérilité notre su
88 » Et saint Jean de la Croix : « Viens, Auster qui réveille les amours, — Aspire à travers mon jardin — Et que s’en répandent les
60 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
89 ment d’adresse d’une force que le christianisme a réveillée et orientée vers Dieu224. » Il est plutôt le sous-produit de la relig
61 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
90 auprès des masses, dans les complaisances qu’ils réveillent au cœur des bourgeois, des poètes, des mal mariés, des midinettes qui
91 n signe de chasteté, le roi les épargne. Sans les réveiller , il prend l’épée de Tristan et dépose à sa place l’épée royale. Les
62 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
92 sont transportés chez le druide Adamas où ils se réveillent , puis s’épousent. On a coutume de déclarer inexplicable le succès pro
93 les emportements de l’amour… » Le Tristan qui se réveille en lui après la « faute » de la possession se passerait bien de ces d
94 ichesse du monde… Mais déjà l’homme du xviiie se réveille et se juge ridicule : « Voilà donc à quel degré de puérilité notre su
95 » Et saint Jean de la Croix : « Viens, Auster qui réveille les amours, — Aspire à travers mon jardin — Et que s’en répandent les
63 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
96 ment d’adresse d’une force que le christianisme a réveillée et orientée vers Dieu »206. Il est plutôt le sous-produit de la relig
64 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
97 ntelligence contre un certain primitivisme qui se réveille toujours en temps de guerre. Les primitifs ont l’habitude de personni
65 1940, Articles divers (1938-1940). L’heure de la Suisse (1er août 1940)
98 us parlent de nouveau. Les menaces actuelles nous réveillent , et nous ramènent à notre loi normale ; la loi du risque et de l’effo
66 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
99 scendant de l’Église ; 2° qu’elles développent ou réveillent en elles le sens missionnaire, à l’intérieur du pays ; 3° qu’elles ai
67 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). VIII. La Ligue du Gothard vue par la presse
100 population, et les espoirs que sa seule annonce a réveillés . Si la presse, celle qui sent notre époque et ses métamorphoses, a mo
68 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). IX. Premiers résultats de notre action
101 haut », elles auront eu pour résultat positif de réveiller des préoccupations civiques, et d’accélérer certaines évolutions néce
69 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
102 ntelligence contre un certain primitivisme qui se réveille toujours en temps de guerre. Les primitifs ont l’habitude de personn
70 1940, Mission ou démission de la Suisse. Neutralité oblige, (1937)
103 erdue d’une tradition ou d’une institution ? Pour réveiller leurs pouvoirs créateurs, leur perpétuelle nouveauté ? Ou encore pour
71 1942, La Part du diable. Hitler ou l’alibi
104 ’est qu’Hitler est assez démoniaque pour avoir su réveiller nos démons, par une espèce de contagion, ou plutôt d’induction spirit
72 1942, La Part du diable. Le diable démocrate
105 le pro qui sommeille dans un coin de leur cœur se réveillera brusquement et les renversera. Nous avons vu trop de cas de ce genre,
73 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
106 atiques —, un siècle avant qu’Hitler ne vînt nous réveiller en portant aux excès les plus grandioses nos propres découvertes, « v
74 1942, La Part du diable. Le Bleu du Ciel
107 deuxième temps de l’attaque. Il y faut des hommes réveillés . Deutschland erwache ! — Allemagne, réveille-toi ! hurlait le Führer
108 es réveillés. Deutschland erwache ! — Allemagne, réveille -toi ! hurlait le Führer, au moment même où il plongeait son peuple da
109 on ! Le tonnerre des bombardements suffira-t-il à réveiller ce peuple, et tous ceux parmi nous qui ont cédé au vertige de l’Abîme
110 même. Mais il connaît mieux le pécheur, puisqu’il réveille en lui le courage de l’amour. Je pense que le malheur nous rendra sob
75 1942, La Part du diable (1944). L’Incognito et la Révélation
111 e, au camp des vertuistes et des spirituels mieux réveillés  : « Pourquoi parler d’un diable personnel ? Nous voyons bien le péché
76 1942, La Part du diable (1944). Hitler ou l’alibi
112 ivante. Hitler est assez démoniaque pour avoir su réveiller nos démons, par une espèce de contagion, ou plutôt d’induction spirit
113 t blessures, une grande violence sévissait. Je me réveille dans l’écœurement, et la médiocrité quotidienne m’attend comme une ch
114 l n’y a plus de guerres, qui fera des héros ? Qui réveillera le sens du sacrifice ? Pour qui ? Pour quoi ? Jamais l’humanité ne fu
77 1942, La Part du diable (1944). Le diable démocrate
115 le pro qui sommeille dans un coin de leur cœur se réveillera brusquement et les renversera. Nous avons vu trop de cas de ce genre,
78 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
116 atiques —, un siècle avant qu’Hitler ne vînt nous réveiller en portant aux excès les plus grandioses nos propres découvertes, « v
79 1942, La Part du diable (1944). Le Bleu du Ciel
117 deuxième temps de l’attaque. Il y faut des hommes réveillés . Deutschland erwache ! — Allemagne, réveille-toi ! hurlait le Führer
118 es réveillés. Deutschland erwache ! — Allemagne, réveille -toi ! hurlait le Führer, au moment même où il plongeait son peuple da
119 on ! Le tonnerre des bombardements suffira-t-il à réveiller ce peuple, et tous ceux parmi nous qui ont cédé au vertige de l’Abîme
120 même. Mais il connaît mieux le pécheur, puisqu’il réveille en lui le courage de l’amour. Je pense que le malheur nous rendra sob
80 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
121 e, au camp des vertuistes et des spirituels mieux réveillés  : « Pourquoi parler d’un diable personnel ? Nous voyons bien le péché
81 1942, La Part du diable (1982). Hitler ou l’alibi
122 ivante. Hitler est assez démoniaque pour avoir su réveiller nos démons, par une espèce de contagion, ou plutôt d’induction spirit
123 t blessures, une grande violence sévissait. Je me réveille dans l’écœurement, et la médiocrité quotidienne m’attend comme une ch
124 l n’y a plus de guerres, qui fera des héros ? Qui réveillera le sens du sacrifice ? Pour qui ? Pour quoi ? Jamais l’humanité ne fu
82 1942, La Part du diable (1982). Le diable démocrate
125 le pro qui sommeille dans un coin de leur cœur se réveillera brusquement et les renversera. Nous avons vu trop de cas de ce genre,
83 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
126 atiques —, un siècle avant qu’Hitler ne vînt nous réveiller en portant aux excès les plus grandioses nos propres découvertes, « v
84 1942, La Part du diable (1982). Le Bleu du Ciel
127 deuxième temps de l’attaque. Il y faut des hommes réveillés . Deutschland erwache ! — Allemagne, réveille-toi ! hurlait le Führer
128 es réveillés. Deutschland erwache ! — Allemagne, réveille -toi ! hurlait le Führer, au moment même où il plongeait son peuple da
129 on ! Le tonnerre des bombardements suffira-t-il à réveiller ce peuple, et tous ceux parmi nous qui ont cédé au vertige de l’Abîme
130 même. Mais il connaît mieux le pécheur, puisqu’il réveille en lui le courage de l’amour. Je pense que le malheur nous rendra so
85 1944, Articles divers (1941-1946). Quelle guerre cruelle (octobre-novembre 1944)
131 l n’y a plus de guerres, qui fera les héros ? Qui réveillera le sens du sacrifice ? Pour qui ? Pour quoi ? Jamais l’humanité ne fu
86 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
132 reur que commencent d’y semer nos faux dieux, ont réveillé quelques esprits, dont témoigne la renaissance, ou pour mieux dire, l
87 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
133 des rêveurs, il resterait alors une évasion : se réveiller . Et le sérieux dernier de la situation s’évanouirait. Je ne crois pas
134 notre condition, pour avouer qu’on ne peut pas se réveiller de ce cauchemar universel, il faut avoir, ne fût-ce qu’une fois, dans
135 lutôt, il pressent qu’il l’a su, et cela suffit à réveiller en lui le sens obscur d’une culpabilité ; mais il a perdu la confianc
88 1944, Articles divers (1941-1946). Les règles du jeu dans l’art romanesque (1944-1945)
136 u sublime, proposaient des types de vie haute, et réveillaient des forces endormies. Le conte était le libre déploiement des réalité
89 1945, Carrefour, articles (1945–1947). L’Amérique de la vie quotidienne (19 octobre 1945)
137 ns déjà, et chaque matin je m’étonne encore de me réveiller en Amérique. J’ai vécu en Suisse, en Autriche, en Italie, en Allemagn
90 1946, Journal de Genève, articles (1926–1982). Journal d’un retour (11-12 mai 1946)
138 me disais : « Non, ce n’est pas vrai, je vais me réveiller , je ne suis pas à Paris. » Et c’est bien un de ces tours que nous jou
91 1946, Le Figaro, articles (1939–1953). Les nouveaux aspects du problème allemand (30 mai 1946)
139 me jamais pays ne le fut ; voici un peuple qui se réveille du cauchemar d’un bombardement moral, politique et physique dont chaq
92 1946, Esprit, articles (1932–1962). Épilogue (novembre 1946)
140 J’ajouterai qu’ils détestent celui qui vient les réveiller . Ils le tiennent pour pervers et masochiste. Et il est vrai que la co
93 1946, Journal des deux mondes. Journal d’attente
141 avertie par les faits ou par les prophètes. Isaïe réveillait son peuple par le sublime oracle de Séir : « Sentinelle, que dis-tu d
94 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
142 t fouaillée de jurons, précipitant des hommes mal réveillés vers des attentes inexplicables sous la pluie. Mangeailles, arrêts, a
95 1946, Journal des deux mondes. Anecdotes et aphorismes
143 étaient exaucés, si les puissances de l’esprit se réveillaient vraiment dans le monde, ces messieurs comprendraient, mais trop tard,
144 mais rien encore. Au milieu de la nuit dernière, réveillé par deux détonations qui semblaient provenir de la forêt. Me suis lev
96 1946, Journal des deux mondes. Solitudes et amitiés
145 iberté. Et cette fois-ci, vous ne pouvez pas vous réveiller . 7 décembre 1941 Une fois encore… —J’étais à la campagne avec
97 1946, Journal des deux mondes. Journal d’un retour
146 Je me disais : non, ce n’est pas vrai, je vais me réveiller , je ne suis pas à Paris. Et c’est bien un de ces tours que nous jouen
98 1946, Lettres sur la bombe atomique. Le goût de la guerre
147 l n’y a plus de guerres, qui fera des héros ? Qui réveillera le sens du sacrifice ? Pour qui ? Pour quoi ? Jamais l’humanité ne fu
99 1946, Lettres sur la bombe atomique. Le goût de la guerre
148 l n’y a plus de guerres, qui fera des héros ? Qui réveillera le sens du sacrifice ? Pour qui ? Pour quoi ? Jamais l’humanité ne fu
100 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Châteaux en Prusse
149 des étangs couverts de mousse jaune. (Tout à fait réveillé et attentif, maintenant.) Jardin anglais. Soudain, des pelouses filen