1 1957, Articles divers (1957-1962). La fin du pessimisme (juin 1957)
1 ient encore sur la foi de quelques films et de la science-fiction . C’est encore moins un homme esclave de la machine. C’est une machine
2 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la pluralité des satellites (II) (décembre 1957)
2 amme militaire des fusées n’explique pas tout. La science-fiction , poème du siècle, a remplacé l’Éternel féminin : c’est elle, dorénava
3 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Où l’Aventure et la Voie se rejoignent
3 s en question dans la conscience occidentale — la science-fiction en est le signe indubitable — au moment où le danger qui nous guette
4 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un patriotisme de la terre (mars 1958)
4 sent naître et balbutier déjà dans les romans de science-fiction , où la Terre, vue de loin, devient objet d’amour, de nostalgie ou de
5 echnique et grâce à son génie. Il est vrai que la science-fiction prospère surtout en URSS et aux États-Unis, et que ces deux pays nous
6 e réduits à ce qui n’est pas l’Homme. Utopies, science-fiction , prévisions de savants La faiblesse générale des utopies, c’est qu
7 as prévoir un changement de l’homme même. Avec la science-fiction des bons auteurs récents, un Ray Bradbury, un Sturgeon, c’est une mét
8 sûr avant la fin du siècle seront nos ouvrages de science-fiction , et ceux qui se fondent sur nos doctrines sociologiques ; puis les éc
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — L’Europe des lumières
9 immense littérature qui aboutit de nos jours à la science-fiction . Au Sixième Soir de ses promenades avec une marquise, dans un parc, l
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — « Tout s’est senti périr »
10 Huxley) ou des grands Utopistes (de Bacon à notre science-fiction , en passant par Thomas Moore, Campanella, Cyrano de Bergerac, Jules V
7 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 13. La fin du pessimisme
11 ient encore sur la foi de quelques films et de la science-fiction . C’est encore moins un homme esclave de la machine. C’est une machine
8 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. I. Préhistoire du CERN
12 n projet qui apparaissait alors plus voisin de la science-fiction que du réalisme, seul honoré par la fonction publique. Il coïncidait