1 r, André Chamson. 31. Charles Westphal, dans Le Semeur . 32. Il est entendu, même chez les protestants, qu’un « protestant

2 oupe Hic et Nunc , et dans certains articles du Semeur , organe de la fédération chrétienne d’étudiants. Mais il y a là le g

3 ’infini. » a. « Humanisme et christianisme », Le Semeur , Paris, n° 5, mars 1933, p. 286-293. La première note indique : « Int

4 ’exprimer dans des revues comme Foi et Vie , Le Semeur , Hic et Nunc . Si, par ailleurs, ces jeunes théologiens et essayist

5 également évoqué par Rougemont dans un article du Semeur paru en mai 1935.

6 ez Payot. b. « Sur la méthode de M. Goguel », Le Semeur , Paris, n° 1, novembre 1934, p. 29-35. Il s’agit d’une note critique

7 bon, agréable et parfait. » d. « La cité », Le Semeur , Paris, n° 6-7, avril-mai 1935, p. 387-416. e. Rougemont en rend com

8 unner, Lausanne, Éditions La Concorde, 1935 », Le Semeur , Paris, n° 3, janvier 1936, p. 193-194.

9 Confédération. ae. « L’heure de la Suisse », Le Semeur vaudois, Lausanne, n° 30, 1er août 1940, p. 2.

10 « La responsabilité culturelle de l’Église », Le Semeur , Paris, n° 5, mars 1945, p. 17-25.

11 am. h. « Chances d’action du christianisme », Le Semeur , Paris, n° 8-9, juin-juillet 1946, p. 654-659.

12 ls ? i. « Les protestants et l’esthétisme », Le Semeur , Paris, n° 4-5, février-mars 1949, p. 342-344. Il s’agit d’une répons

13 es et comparaisons est tirée de l’agriculture (le semeur , le grain qui doit nourrir, le cep et les sarments, les figuiers stér

14 (« La responsabilité culturelle de l’Église », Le Semeur , Paris, n° 5, mars 1945, p. 17-25). Nous avons repris pour cette édit

15 du diable en tant que dénonciateur, contestateur, semeur de doute et négateur, censeur et juge ? (Étant maintenu que cette eff