1 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. L’été parisien
1 tyrannique de Staline, des camps de concentration sibériens , des fusillades massives, de l’asservissement des paysans, de la puis
2 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — L’été parisien
2 tyrannique de Staline, des camps de concentration sibériens , des fusillades massives, de l’asservissement des paysans, de la puis
3 1951, Preuves, articles (1951–1968). Mesurons nos forces (avril 1951)
3 lus proche de l’idéal humain que le collectivisme sibérien , ou que la « sottise qui paye » de Hollywood ! Dans l’idée de la pers
4 1952, Réforme, articles (1946–1980). Après l’Œuvre du xxe siècle (14 juin 1952)
4 police au prix d’un homme sur dix dans les camps sibériens  ? Que vaut la communion des neuf qui restent, qui osent à peine se re
5 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
5 e. Il y a beaucoup de places vides dans les camps sibériens . Quelques années de « rééducation » ne feraient pas de mal à tous ces
6 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur le rêve des sciences (décembre 1956)
6 caux tels qu’un grand trou suspect dans la plaine sibérienne , ou l’embrassement mortel d’une étoile par son double. Ainsi le bévat
7 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1957)
7 otre Europe fait mine de résister aux libérateurs sibériens . La bonne foi d’un Spaak et d’un André Philip, hommes politiques, est
8 1958, Journal de Genève, articles (1926–1982). Hommage à Pasternak (31 octobre 1958)
8 al, Dostoïevski devant la potence, au petit matin sibérien . C’est devant une autre tragédie que l’esprit s’arrête, dans le cas d
9 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — Conclusions sur l’avenir et la liberté de la culture
9 police au prix d’un homme sur dix dans les camps sibériens  ? Que vaut la communion des neuf qui restent, qui osent à peine se re