1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). La part du feu. Lettres sur le mépris de la littérature (juillet 1927)
1 angage peut-être qui nous permette d’échanger les signaux de l’angoisse sur quoi se fondent, en ces temps, nos amitiés miracule
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 5. La machine à fabriquer des électeurs
2 cer le dégel de ces principes, et ce peut être le signal de la grande débâcle printanière. Il n’y a de révolution véritable qu
3 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 5. La machine à fabriquer des électeurs
3 cer le dégel de ces principes, et ce peut être le signal de la grande débâcle printanière. Il n’y a pas de révolution véritabl
4 1932, Esprit, articles (1932–1962). On oubliera les juges (novembre 1932)
4 de ses considérants individuels, s’isole comme un signal de rupture consommée. Tout homme qui agit, sa pensée est en rupture d
5 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
5 ortirai dans les rues vides, je monterai jusqu’au signal , voir le pays sous la lune, je choisirai une maison isolée, la plus s
6 ce de leurs rêves et des possessions en rêve — ce signal d’alarme —, et l’amour qu’ils essaient encore le samedi soir n’est pl
6 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
7 ortirai dans les rues vides, je monterai jusqu’au signal , voir le pays sous la lune, je choisirai une maison isolée, la plus s
8 ce de leurs rêves et des possessions en rêve — ce signal d’alarme —, et l’amour qu’ils essaient encore le samedi soir n’est pl
7 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). L’Art poétique ou Qu’il faut penser avec les mains (décembre 1936)
9 Claudel se donne un règlement, et il observe les signaux . Les autres (voyez leurs journaux) se sont jetés dans un énorme embou
8 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les jacobins en chemise brune (décembre 1936)
10 es du jacobinisme. C’est à la France d’allumer le signal rouge qui indique une voie impraticable. Signal de la révolution fédé
11 e signal rouge qui indique une voie impraticable. Signal de la révolution fédéraliste, non plus fondée sur les anciennes « rég
9 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
12 l’expansion impérialiste eût été, à ce moment, le signal certain d’une révolution sociale. Au ier siècle, fatiguée de lutter
10 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
13 i la plus naturelle et la plus instinctive : « Au signal du danger, armons-nous ! » L’instinct ancestral de l’homme, c’est de
11 1938, Articles divers (1938-1940). Réponse de Denis de Rougemont, lauréat du prix Rambert 1938 (novembre 1938)
14 21. Comment ne pas voir dans ces coïncidences un signal amical du destin ? Vous vous trouviez couronner sans le savoir deux l
12 1938, Journal d’Allemagne. Les jacobins en chemise brune
15 es du jacobinisme. C’est à la France d’allumer le signal rouge qui indique une voie impraticable. Signal de la révolution fédé
16 e signal rouge qui indique une voie impraticable. Signal de la révolution fédéraliste, non plus fondée sur les anciennes « rég
13 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
17 déclare qu’elle rejoindra le chevalier au premier signal de sa part, et sans que rien puisse la retenir, « ni tour, ni mur, ni
14 1939, Nicolas de Flue. ACTE III.
18 tent à gauche et à droite. Une trompette sonne le signal  : début des hostilités.) Tous. —  À la guerre ! Haimo (entre les
15 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
19 déclare qu’elle rejoindra le chevalier au premier signal de sa part, et sans que rien puisse la retenir, « ni tour, ni mur, ni
16 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
20 déclare qu’elle rejoindra le chevalier au premier signal de sa part, et sans que rien puisse la retenir, « ni tour, ni mur, ni
17 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
21 é nettement délimitée : il commence et finit à un signal donné. Mais le sérieux le baigne de toute part ; le sérieux ne finit
18 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — L’Art poétique de Claudel
22 Claudel se donne un règlement, et il observe les signaux . Les autres (voyez leurs journaux) se sont jetés dans un énorme embou
19 1944, Articles divers (1941-1946). Les règles du jeu dans l’art romanesque (1944-1945)
23 ègle élémentaire : marquer le début du jeu par un signal convenu, isoler de la vie courante la partie jouée. Mais le romancier
20 1946, Articles divers (1941-1946). Histoire de singes ou deux secrets de l’Europe (16 mai 1946)
24 rs. Dans les tiroirs on a mis des bananes. Sur un signal donné par une sirène, les singes sont lâchés dans la chambre. Ils déc
25 r habituer les animaux à courir vers le meuble au signal . Après un certain temps d’interruption, on ramène les sujets dans la
21 1946, Articles divers (1941-1946). Deux lettres sur le gouvernement mondial (4 juin 1946)
26 bardiers lourds, et quant à ceux qui donneront le signal de les utiliser au service des nations, gouvernants tout d’abord et g
22 1946, Journal des deux mondes. L’Amérique en guerre
27 rs. Dans les tiroirs on a mis des bananes. Sur un signal donné par une sirène, les singes sont lâchés dans la chambre. Ils déc
23 1946, Lettres sur la bombe atomique. Problème curieux que pose le gouvernement mondial
28 bardiers lourds, et quant à ceux qui donneront le signal de les utiliser au service des nations, gouvernants tout d’abord et g
24 1946, Lettres sur la bombe atomique. Problème curieux que pose le gouvernement mondial
29 bardiers lourds, et quant à ceux qui donneront le signal de les utiliser au service des nations, gouvernants tout d’abord et g
25 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
30 ortirai dans les rues vides, je monterai jusqu’au Signal , voir le pays sous la lune, je choisirai une maison isolée, la plus s
31 ce de leurs rêves et des possessions en rêve — ce signal d’alarme —, et l’amour qu’ils essaient encore le samedi soir n’est pl
26 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
32 rs. Dans les tiroirs on a mis des bananes. Sur un signal donné par une sirène, les singes sont lâchés dans la chambre. Ils déc
27 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’un retour
33 ssis devant ma table que le téléphone me donne le signal du départ. À la fin de la matinée, j’aurai quitté New York et six ans
28 1947, Articles divers (1946-1948). La lutte des classes (1947)
34 le moins, et qui témoigne de l’inspiration par le signal d’un raccourci métaphorique. J’idéalise, mais pourquoi pas ? S’il me
29 1948, Articles divers (1946-1948). Notes sur la voie clandestine (hiver 1948)
35 u en deçà) du moi qui veille. Canaux, écluses, ou signaux éprouvés, jalonnant la voie clandestine, fleurs de cette « rhétorique
36 tout amour est unique, et doit donc inventer ses signaux , indices, repères et mesures. La science se tait, ou dit avec tout le
30 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en mai 1954 : L’Europe bloquée (mai 1954)
37 glais) ; et qu’enfin son heure a sonné, si jamais signal clair fût donné par l’Histoire. L’Asie à Genève, ou l’Europe humil
31 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
38 ou a-religieuses. Le surréalisme français fut le signal d’une première révolte contre la conception « rationaliste » du monde
32 1956, Articles divers (1951-1956). Petits trajets sur les axes du monde (août 1956)
39 le moins, et qui témoigne de l’inspiration par le signal d’un raccourci métaphorique. J’idéalise, mais pourquoi pas ? S’il me
33 1957, Arts, articles (1952-1965). L’ère des loisirs commence (10 avril 1957)
40 se ou areligieuse. Le surréalisme français fut le signal d’une première révolte contre la conception « rationaliste » du monde
34 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
41 ou a-religieuses. Le surréalisme français fut le signal d’une première révolte contre la conception « rationaliste » du monde
35 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
42 ration d’une Suisse unie et libérale donnerait le signal du renversement de l’ordre imposé à l’Europe par la Sainte-Alliance.
36 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
43 r le bras en hurlant qu’il allait tomber avant le signal , et une discussion violente s’en suivit, « qui m’empêcha de penser au
44 nsation horrible de trac au creux de l’estomac ». Signal , saut, manipulations conformes aux instructions, et atterrissage au m
37 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
45 ment, dont Paris, comme toujours, aurait donné le signal  ? Ce serait la guerre, la plus épouvantable des guerres d’anéantissem
38 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Un pays traditionnellement neutre »
46 té. Le système devait se gripper. Marignan fut le signal d’alarme décisif. La neutralité militaire fut au début la résultante
39 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
47 le moins, et qui témoigne de l’inspiration par le signal d’un raccourci métaphorique. J’idéalise, mais pourquoi pas ? S’il me
40 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Appendice. Bref historique de la légende de Tell
48 lli dans le chemin creux de Küssnacht, donnant le signal d’une révolte populaire qui libérera son canton. Mais ce qui est beau
41 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’économie
49 nsommation accrues à l’infini ; ou si elle est le signal d’alarme indiquant l’urgente nécessité d’un développement très différ
42 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Les régions
50 et élus locaux répondent dans plusieurs pays à ce signal d’ouverture du débat, tandis qu’à la Direction générale de la politiq
43 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
51 respond à quelque chose que le mot illusion ou le signal d’erreur ne suffisent pas à rendre nulle à mes yeux. Est-ce la logiqu