1 u bien d’autres de ces jeunes gens prétentieux et sincères qui se croient une vocation, végètent dans des œuvres d’évangélisatio

2 tions tendancieuses et contradictoires. Êtes-vous sincères en actes ou en pensées ; envers vous-mêmes ou quelque doctrine accept

3 Sincérité et spontanéité « Nos actes les plus sincères sont aussi les moins calculés », écrit Gide. D’où l’on peut tirer par

4 aque être, le pire instinct me paraissait le plus sincère . » La sincérité spontanée, vertu moderne en qui renaît un mythe rouss

5 t, n’est-ce pas lui-même qui ajoutait que l’homme sincère « en vient à ne plus pouvoir même souhaiter d’être différent », ce qu

6 es par le sens de son intérêt propre, une analyse sincère ne puisse faire découvrir quelques richesses et ne serve parfois de c

7 ané. En quoi est-ce encore de la sincérité ? Trop sincère , pas sincère. Ou bien si l’on prétend que la sincérité est la recherc

8 est-ce encore de la sincérité ? Trop sincère, pas sincère . Ou bien si l’on prétend que la sincérité est la recherche, puis l’ac

9 e tendance du moi, je réponds que le mensonge est sincère aussi, qui révèle mon besoin de mentir. Il devient dès lors impossibl

10 ent dès lors impossible de faire rien qui ne soit sincère . Peut-on véritablement se mentir à soi-même, et surtout se prendre à

11 rtiste n’est pas menteur », dit Max Jacob. « Être sincère , c’est avoir toutes les pensées » (Rivière). Mais on ne peut se maint

12 mais bon, nécessaire à la vie, n’est-ce pas être sincère aussi que de s’y prêter ? Or, il vous tire aussitôt de l’indéterminat

13 . (Marcel Jouhandeau.) Ce qu’on appelle une œuvre sincère est celle qui est douée d’assez de force pour donner de la réalité à

14 u’il m’aurait fait commettre. Manifester est plus sincère qu’analyser. 2. D’ailleurs toute la psychologie moderne souligne la

15 osophe caractérisé, nous dit-on, par « sa terreur sincère de la vérité qui menace ». Mais partout ailleurs, qu’en cette commune

16 ée le soir du premier vernissage en une sympathie sincère et souvent fort admirative. Le titre de l’exposition, si l’on y prend

17 esthétique. Que feraient-ils de mes éloges, même sincères  ? Ils n’ont jamais mis en question la nécessité de leur genre de vie,

18 esthétique. Que feraient-ils de mes éloges, même sincères  ? Ils n’ont jamais mis en question la nécessité de leur genre de vie,

19 rise que peut exercer Kierkegaard sur un chrétien sincère , peu suspect de complaisance pour les subtilités du « Séducteur », et

20 rise que peut exercer Kierkegaard sur un chrétien sincère , peu suspect de complaisance pour les subtilités du « Séducteur », et

21 int de départ est faux, et leurs efforts les plus sincères aboutissent au malheur de l’homme. Car tout ce qui ne se fonde pas da

22 tre un chrétien et un marxiste convaincu. Le plus sincère , le plus humain, le plus convaincu des marxistes finit toujours par o

23 taient autant de moyens hypocrites — ou peut-être sincères  — de duper systématiquement le monde — et peut-être eux-mêmes — sur l

24 ucun point commun de doctrine entre un communiste sincère et un chrétien obéissant. Ils parleront toujours de choses radicaleme

25 int de départ est faux, et leurs efforts les plus sincères aboutissent au malheur de l’homme. Car tout ce qui ne se fonde pas da

26 tre un chrétien et un marxiste convaincu. Le plus sincère , le plus humain, le plus convaincu des marxistes finit toujours par o

27 taient autant de moyens hypocrites — ou peut-être sincères  — de duper systématiquement le monde — et peut-être eux-mêmes — sur l

28 ucun point commun de doctrine entre un communiste sincère et un chrétien obéissant. Ils parleront toujours de choses radicaleme

29 Ni de faire nôtre ses déclarations plus ou moins sincères (dans le contexte) concernant la lutte des classes20. Mais les cinq p

30 vous croyez à la nécessité de la religion ? Soyez sincères  ! Vous croyez à la nécessité de la police ! » Dès que vous croyez q

31 questions philosophiques : la tâche du philosophe sincère est, de nos jours, suspendue par un fait, l’existence de la science. 

32 nce seulement d’apparaître aux yeux des partisans sincères du régime. On comprend fort bien les raisons qui les empêchaient jusq

33 nce seulement d’apparaître aux yeux des partisans sincères du régime. On comprend fort bien les raisons qui les empêchaient jusq

34 issantes de cette doctrine ; et parce qu’ils sont sincères , ils pensent qu’on les attaque injustement. Si l’on veut être utile e

35 nce seulement d’apparaître aux yeux des partisans sincères du régime. On comprend fort bien les raisons qui les empêchaient jusq

36 ritiers et ses victimes reconnaissantes. Ils sont sincères et pensent qu’on les attaque injustement. Si l’on veut être utile et

37 écessités dites « dialectiques »… Les communistes sincères comprendront-ils que cette méthode figure aux yeux de qui n’a pas leu

38 es une documentation objective et une information sincère . Le procès de la presse n’est plus à faire. Sa réforme pose tant de p

39 u se rendre sympathique et surtout s’il a l’air «  sincère  », mais on n’aura jamais l’idée de mettre en pratique ce qu’il dit. I

40 e de Maïakovski ou d’Essénine après une tentative sincère et passionnée de servir la cause soviétique, c’est la réplique modern

41 ignificatif. D’une certaine manière, c’est plus «  sincère  »… (Mais le sens de ce mot s’évade dès qu’on veut le serrer de près.)

42 u se rendre sympathique et surtout s’il a l’air «  sincère  », mais on n’aura jamais l’idée de mettre en pratique ce qu’il dit. I

43 qui ne résistent pas à l’analyse, et qu’un auteur sincère se doit de démasquer. Tout se ramènerait à la physiologie, ou à l’arg

44 s éléments judaïques. Et il sera sans aucun doute sincère . Mais cela n’est contradictoire qu’en apparence. La foi la plus profo

45 ! » Et il répète : « Lui au moins, c’est un homme sincère , et c’est le seul… » II. — Le fait central J’en étais là de mes

46 ! » Et il répète : « Lui au moins, c’est un homme sincère , et c’est le seul… »   Un « vieux combattant » du régime. — On les r

47 s ». Il fait leur jeu, dit-on, même s’il se croit sincère . C’est un naïf, ou un rusé, ou bien un lâche… Eh bien, tant pis pour

48 i, comme certains le disent, c’est une repentance sincère qui motive la séparation, pourquoi se promettent-ils de se revoir au

49 penser que ces scrupules sont bien tardifs et peu sincères , puisque Tristan n’a de cesse qu’il ne rentre à la cour, auprès d’Ise

50 au sein de l’hérésie même, un essai plus ou moins sincère de retour vers l’orthodoxie75 ? Ou simplement, une « profanation » de

51 aites ne traduisent pas, à ses yeux, un sentiment sincère et authentique ? Ceci pour répondre au reproche d’insincérité fait au

52 a su faire mentir — j’en viens à croire qu’il est sincère dans sa Préface lorsqu’il écrit : Ce que je puis assurer, c’est que

53 ou quatre ans, en dehors de quelques revues aussi sincères que peu répandues, ce jeune écrivain est en passe de se faire dans la

54 ouver des mots ? », gémissent-ils. La plainte est sincère et tragique. Mais combien de mots leur fera-t-elle accumuler pour dir

55 i, comme certains le disent, c’est une repentance sincère qui motive la séparation, pourquoi se promettent-ils de se revoir au

56 penser que ces scrupules sont bien tardifs et peu sincères , puisque Tristan n’a de cesse qu’il ne rentre à la cour, auprès d’Ise

57 e tout ce qui convient à l’honneur, et courtoisie sincère et parfaite. Qui oserait dire, ou qui penserait un seul instant, que

58 eur demandaient non pas tant une illusion d’amour sincère qu’un antipode spirituel au mariage où elles avaient été contraintes.

59 au sein de l’hérésie même, un essai plus ou moins sincère de retour vers l’orthodoxie88 ? Ou simplement, une « profanation » de

60 aites ne traduisent pas, à ses yeux, un sentiment sincère et authentique ? Ceci pour répondre au reproche d’insincérité fait au

61 e a su faire mentir j’en viens à croire qu’il est sincère dans sa Préface lorsqu’il écrit : « Ce que je puis assurer, c’est que

62 i, comme certains le disent, c’est une repentance sincère qui motive la séparation, pourquoi se promettent-ils de se revoir au

63 penser que ces scrupules sont bien tardifs et peu sincères , puisque Tristan n’a de cesse qu’il ne rentre à la cour, auprès d’Ise

64 e tout ce qui convient à l’honneur, et courtoisie sincère et parfaite. Qui oserait dire, ou qui penserait un seul instant, que

65 eur demandaient non pas tant une illusion d’amour sincère qu’un antipode spirituel au mariage où elles avaient été contraintes.

66 au sein de l’hérésie même, un essai plus ou moins sincère de retour vers l’orthodoxie80 ? Ou simplement, une « profanation » de

67 aites ne traduisent pas, à ses yeux, un sentiment sincère et authentique ? Ceci pour répondre au reproche d’insincérité fait au

68 a su faire mentir — j’en viens à croire qu’il est sincère dans sa Préface lorsqu’il écrit : « Ce que je puis assurer, c’est que

69 rce qu’elles me paraissaient trop évidentes. » Si sincère qu’on se veuille en relatant ses journées, comment ne serait-on pas t

70 x, et c’est pourquoi leurs efforts, même les plus sincères , aboutissent au malheur de l’homme. Dans ce monde qui a perdu la mesu

71 x, et c’est pourquoi leurs efforts, même les plus sincères , aboutissent au malheur de l’homme. Dans ce monde qui a perdu la mesu

72 us vieux cris de l’humanité, le plus terriblement sincère  ! Si par colère, orgueil, envie, égoïsme, bêtise ou lâcheté, vous ave

73 d elle s’oppose à la loi même de la Vie ? Est-il “ sincère ” de s’y cramponner ? J’ai juré, soit, mais je ne suis plus le même. E

74 érêt général. Mais si l’on pense qu’il est plus «  sincère  » de suivre son instinct que de garder parole, que le bonheur vaut mi

75 enre d’argument, c’est une lâcheté plus naïvement sincère … Mais il en fait, hélas, une théorie. Tout amant romantique parle ici

76 iser. »21 « Les personnes faibles ne peuvent être sincères . »22 Et je rêve d’une anthologie de ces maximes d’une virtu sans jact

77 ppliquer. » Car il clair que cet effort, s’il est sincère , va vous réintroduire dans la réalité, là où les vrais conflits se ma

78 us vieux cris de l’humanité, le plus terriblement sincère  ! Si par colère, orgueil, envie, égoïsme, bêtise ou lâcheté, vous ave

79 elle s’oppose à la loi même de la Vie ? Est-il «  sincère  » de s’y cramponner ? J’ai juré, soit, mais je ne suis plus le même.

80 érêt général. Mais si l’on pense qu’il est plus «  sincère  » de suivre son instinct que de garder parole, que le bonheur vaut mi

81 enre d’argument, c’est une lâcheté plus naïvement sincère … Mais il en fait, hélas, une théorie. Tout amant romantique parle ici

82 iser.33 » « Les personnes faibles ne peuvent être sincères .34 » Et je rêve d’une anthologie de ces maximes d’une fierté sans jac

83 quer. » Car il est clair que cet effort, s’il est sincère , va vous réintroduire dans la réalité, là où les vrais conflits se ma

84 us vieux cris de l’humanité, le plus terriblement sincère  ! Si par colère, orgueil, envie, égoïsme, bêtise ou lâcheté, vous ave

85 d elle s’oppose à la loi même de la Vie ? Est-il “ sincère ” de s’y cramponner ? J’ai juré, soit, mais je ne suis plus le même. E

86 érêt général. Mais si l’on pense qu’il est plus «  sincère  » de suivre son instinct que de garder parole, que le bonheur vaut mi

87 enre d’argument, c’est une lâcheté plus naïvement sincère … Mais il en fait, hélas, une théorie. Tout amant romantique parle ici

88 iser. »35 « Les personnes faibles ne peuvent être sincères . »36 Et je rêve d’une anthologie de ces maximes d’une fierté sans jac

89 est que tout, dans ses livres, — surtout les plus sincères — semblait exclure les préoccupations que trahit son journal intime.

90 rce qu’elles me paraissaient trop évidentes. » Si sincère qu’on se veuille en relatant ses journées, comment ne serait-on pas t

91 d’une unité intentionnelle, d’un parti pris aussi sincère , si ce n’est plus, que la pluralité des pulsions instinctives. Fixer,

92 ouver les mots ? », gémissent-ils. La plainte est sincère et tragique, mais combien de mots leur fera-t-elle accumuler pour dir

93 modifiés. Menteur, celui qui s’y réfère encore ; sincère , celui qui se conforme à la nouvelle vérité germanique, car le droit,

94 l n’en est rien. À nous en croire, et nous sommes sincères , nous n’aimons vraiment que la paix. La paix nous comble. La paix ne

95 modifiés. Menteur, celui qui s’y réfère encore ; sincère , celui qui se conforme à la nouvelle vérité germanique, car le droit,

96 es et contestables, même s’ils sont scrupuleux et sincères . Et moi qu’ai-je écrit dans ces pages dont un Américain ou un Europée

97 esthétique. Que feraient-ils de mes éloges, même sincères  ? Ils n’ont jamais mis en question la nécessité de leur genre de vie,

98 u se rendre sympathique et surtout s’il a l’air «  sincère  », mais on n’aura jamais l’idée de mettre en pratique ce qu’il dit. I

99 e de Maïakovski ou d’Essénine après une tentative sincère et passionnée de servir la cause soviétique, c’est la réplique modern

100 ignificatif. D’une certaine manière, c’est plus «  sincère  »… (Mais le sens de ce mot s’évade dès qu’on veut le serrer de près.)

101 ! » Et il répète : « Lui au moins, c’est un homme sincère , et c’est le seul… »   Un « vieux combattant » du régime. — On les r

102 modifiés. Menteur, celui qui s’y réfère encore ; sincère , celui qui se conforme à la nouvelle vérité germanique, car le droit,

103 es et contestables, même s’ils sont scrupuleux et sincères . Et moi, qu’ai-je écrit dans ces pages dont un Américain ou un Europé

104 s en jeu, les archétypes de nos émotions les plus sincères et les plus surprenantes. Enfin les mythes révèlent les thèmes commun

105 ’est que tout, dans ses livres — surtout les plus sincères  — semblait exclure les préoccupations que trahit son journal intime.

106 n’est pas pour la fédération, peut être un homme sincère et respectable, mais il serait difficile de le considérer comme parti

107 ts ? Il ne vaut rien, même dans les cas où il est sincère , car il n’est pas conforme aux faits. Voyons ce que les gens font et

108 avez tous, tout cela ne sonne pas vrai, n’est pas sincère  ; ce qu’on nous a volé, ce qu’on nous a pris en otage, ce n’est pas l

109 l’on redoute si fort. J’attends une réponse bien sincère . Voilà qui va me laisser du temps pour travailler. Je persiste à dema

110 x égoïsmes opposés par nature à toute coopération sincère et efficace — c’est tellement évident qu’on l’oublie dans tous les co

111 nes lois sociales, et de brider par des scrupules sincères le matérialisme assez épais qui menace les Suisses dans leur prospéri

112 union ou de fédérations jugées prématurées ou peu sincères . Lorsque la Suisse fut invitée à entrer dans la Société des Nations,

113 agements concrets. Se demander si les Russes sont sincères serait bien vain : il faut absolument les prendre au mot. Ils propose

114 es de tout contenu concret, et de toute intention sincère d’aboutir à rien de sérieux. Dans ce cas, les intellectuels européens

115 l’année qui vient ? Vous me direz, — si vous êtes sincères — : la santé, une augmentation de salaire, un enfant de plus peut-êtr

116 un poste de télévision. Cercle vicieux. Vous êtes sincères . Et cependant je ne vous crois pas. Ni vous non plus, au fond de vous

117 eur demandaient non pas tant une illusion d’amour sincère qu’un antipode spirituel au mariage où elles avaient été contraintes.

118 il semble à chacun que les explications les plus sincères données par l’autre ne sont en vérité que des implications de son opt

119 verra mené à un point où éclatera en lui le plus sincère , le plus violent des refus. Les formes fondamentales dont il se croya

120 il semble à chacun que les explications les plus sincères données par l’autre ne sont en vérité que des implications de son opt

121 verra mené à un point où éclatera en lui le plus sincère , le plus violent des refus. Les formes fondamentales dont il se croya

122 ntre les deux partis, pour toujours, une alliance sincère . Noël 1954-Pâques 1955.

123 ser ce programme, nous disposions de la sympathie sincère de quelques grands aînés, et parfois de leurs conseils. Ne manquaient

124 môn qui habitait en lui, déjouant les conclusions sincères de sa raison, l’avait inconsciemment conduit à doter l’homme d’un sup

125 bizarre esquisse une distinction — rhétorique ou sincère , je ne sais — entre Dieu et le Général ; mais elle échoue dans un sop

126 la réponse de l’écrivain ne suffit pas, bien que sincère . Car il faut voir que cette ambiguïté, qu’il nous propose malgré lui,

127 ir voulu « limiter l’Europe à six pays » sont-ils sincères , ou simplement vexés que l’Europe ait commencé en dépit de leurs calc

128 te est une forme essentielle du culte que l’homme sincère rend à la Vérité. Je me promets un jour de poser cette question à des

129 s Américains jugèrent insolent, mais que je crois sincère jusque dans ses sophismes. Il exprime un ardent désir de faire accept

130 russes mal ressuyés du stalinisme, cette terreur sincère devant le dialogue égal, réduit à peu de choses les chances de la dét

131 ambiguïté de l’idée nationale. Cette généreuse et sincère volonté de se perdre dans l’universel, de se transfigurer en Europe e

132 laïque, mais aux yeux des chrétiens exigeants et sincères , depuis des siècles ? Pour comprendre la situation problématique de n

133 laïque, mais aux yeux des chrétiens exigeants et sincères , depuis des siècles ? Pour comprendre la situation problématique de n

134 t en rendant les créateurs moins exigeants, moins sincères et trop adaptés… Mais inventez, dans le domaine de la culture, il en

135 la réponse de l’écrivain ne suffit pas, bien que sincère . Car il faut voir que cette ambiguïté, qu’il nous propose malgré lui,

136 ans expérience (à 26 ans !) il n’a que son ardeur sincère et totalement désintéressée, son sens des contacts humains, et ce fla

137 u s’ajouter, au cours des ans, un désir ardent et sincère de prêter main-forte à des amis. Si bien qu’arrivé en aventurier, il

138 sons d’abord en sorte d’être nous-mêmes chrétiens sincères  ; puis, si cela est acquis, alors attaquons les Turcs. 86. De la ch

139 yclopédisme. Luthérien convaincu, mais admirateur sincère du catholicisme romain et de l’orthodoxie russe, il s’épuise à les co

140 reux, mais prompts et inconstants ; les Allemands sincères , laborieux, mais pesans et trop adonnés au vin ; les Italiens agréabl

141 d’un Mirabeau, d’un Robespierre, est certainement sincère . Mais comme elle change vite de registre quand il s’agit de reconnaît

142 ngué et poli, mais personne n’a le courage d’être sincère et vrai, de sorte qu’un honnête homme, avec des tendances et des sent

143 ambiguïté de l’idée nationale. Cette généreuse et sincère volonté de se perdre dans l’universel, de se transfigurer en Europe e

144 ondu d’une manière à la fois plus abondante, plus sincère , et plus désespérément ambiguë. Il ne manque pas d’Européens de nos j