Rougemont,

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1 1928, Articles divers (1924–1930). Miroirs, ou Comment on perd Eurydice et soi-même » (décembre 1928)
1 utre manie de sa génération. Mais là encore il se singularise  : il n’écrit pas de livre pour y pourchasser un moi qui feint toujour
2 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
2 u contraire, chacun cherche à se distinguer, à se singulariser . Concurrence, originalité, droits privés, conscience de soi, succèden
3 1947, Doctrine fabuleuse. Miroirs, ou Comment on perd Eurydice et soi-même
3 utre manie de sa génération. Mais là encore il se singularise  : il n’écrit pas de livre pour y pourchasser un moi qui feint toujour
4 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 12. Le mouvement œcuménique et le fédéralisme
4 u contraire, chacun cherche à se distinguer, à se singulariser . Concurrence, originalité, droits privés, conscience de soi, succèden
5 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice versa (hiver 1979)
5 éories dangereuses des esprits qui cherchent à se singulariser , et qui, de période en période, renouvellent ces vaines discussions q
6 1981, Articles divers (1978-1981). Fédéralisme, personnalisme, œcuménisme (1981)
6 u contraire, chacun cherche à se distinguer, à se singulariser . Concurrence, originalité, droits privés, conscience de soi, succèden