1 stinguera, et ils seront confondus. Car il y a un sophiste en M. Benda, un polémiste qui joue de la raison ratiocinante tout com

2 siste sur cet « extrêmisme » évangélique, que les sophistes n’étaient que trop portés à corriger et à « humaniser », au risque d’

3 olue, comme ils disent », et ce ils désigne « les sophistes  », c’est-à-dire les scolastiques. 70. Comme l’anarchiste Bakounine.

4 siste sur cet « extrémisme » évangélique, que les sophistes n’étaient que trop portés à corriger et à « humaniser », au risque d’

5 olue, comme ils disent », et ce ils désigne « les sophistes  », c’est-à-dire les scolastiques. 32. Comme l’anarchiste Bakounine.

6 r insiste sur cet extrémisme évangélique, que les sophistes n’étaient que trop portés à corriger et à humaniser, au risque d’« év

7 solue comme ils disent », et ce ils désigne « les sophistes  » c’est-à-dire les scolastiques. 64. Comme l’anarchiste Bakounine.

8 é. 3. Le fédéralisme n’oppose que le bon sens aux sophistes qui abusent des définitions pour empêcher toute réalisation : M. de

9 r toute réalisation : M. de Gasperi. — Seuls des sophistes peuvent nous demander pourquoi nous nous bornons à certains pays. Il

10 , à propos de la Communauté des Six : « Seuls des sophistes peuvent nous demander pourquoi nous nous bornons à certains pays. Il

11 facilite guère l’œuvre d’union… Ainsi jouent les sophistes , et le lecteur s’inquiète : il sent vaguement qu’il est en train de s

12 re de l’Europe. Je suis très loin de qualifier de sophistes ceux qui pensent néanmoins que l’Europe reste à « faire » ; je dis se

13 plus grande que je ne pensais. Il regarde comme “ sophistes ” ceux qui disent que l’Europe ne sera pas, si on ne la fait pas être 

14 être : la plupart des “européens” furent donc des sophistes . Guéhenno dirigeait la revue : Europe, il ne pensait pas que l’Europe