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elques nuits la vision étrange d’une salle où les
spectateurs
étendus en pyjamas sur des paillasses attendraient en vain le lever d
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l voit autour de lui — et l’étonnement indigné du
spectateur
. Pour parler avec un peu de clairvoyance de ce dont nous avons vécu j
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nzine industrielle. Mais quelle gravité parmi les
spectateurs
. Reliques ? Elles conservent du moins toute leur efficace. Voici le P
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tre, et où je fais fonction moins d’acteur que de
spectateur
, de témoin. » (p. 31.) Mais un témoin si détaché de soi-même, n’est-c
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il écrit ne l’engage tout entier. Qu’il n’est que
spectateur
de ses antagonismes. Dès lors, la morale qui, pourtant, seule l’intér
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nzine industrielle. Mais quelle gravité parmi les
spectateurs
. Reliques ? Elles conservent du moins toute leur efficace. Voici le P
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nzine industrielle. Mais quelle gravité parmi les
spectateurs
. Reliques ? Elles conservent du moins toute leur efficace. Voici le P
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oute seule », que l’homme ne soit plus rien qu’un
spectateur
de son angoisse muée en rêve ? Qu’on prenne un ton tranchant lorsqu’o
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qui l’ose. Et c’est par là qu’une œuvre touche le
spectateur
ou le lecteur, qu’elle l’émeut et qu’elle le meut. Si je ne sens pas,
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qui l’ose. Et c’est par là qu’une œuvre touche le
spectateur
ou le lecteur, qu’elle l’émeut et qu’elle le meut. Si je ne sens pas,
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e parle n’est pas un enquêteur, simple curieux ou
spectateur
. C’est bien plutôt un conseiller, un donneur d’aide morale et parfois
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» et pensée « engagée », ou encore attitude du «
spectateur
» et attitude du « témoin ». Opposition qui, sur le plan théologique,
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ndre au sérieux ses reflets dans la conscience du
spectateur
.) Ce qui ne manquera pas de faire crier au dogmatisme. Tout se passe
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onopole des pyrites d’Espagne. ⁂ Réflexions d’un
spectateur
. — Duperie de la paix, de la paix à tout prix, fût-ce au prix de la g
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éateur : l’opposition du témoin responsable et du
spectateur
détaché. Le point de vue du « clerc pur », celui d’Érasme, nous est s
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manière la plus facile de jouer la comédie : sans
spectateurs
. Jouer la comédie devant des êtres réels est bien plus significatif.
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e parle n’est pas un enquêteur, simple curieux ou
spectateur
. C’est bien plutôt un conseiller, un donneur d’aide morale et parfois
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» et pensée « engagée », ou encore attitude du «
spectateur
» et attitude du « témoin ». Opposition qui, sur le plan théologique,
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ndre au sérieux ses reflets dans la conscience du
spectateur
.) Ce qui ne manquera pas de faire crier au dogmatisme. Tout se passe
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un théâtre en plein air, devant cinq ou six-mille
spectateurs
. La scène aura trente mètres de large, et trois étages, qu’il faut ne
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ignant maigre et loqueteux. À gauche et à droite,
spectateurs
.) 1er juge. — Ainsi selon le droit et la coutume de nos ancêtres,
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la première pierre d’une arène destinée à 400 000
spectateurs
. Il est clair que de telles proportions anéantissent matériellement t
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lui. Ô abîme ! les Alpes étaient le spectacle, le
spectateur
était un crétin. Je me suis perdu dans cette effrayante antithèse : l
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nt, et non pas seulement la sympathie distante du
spectateur
, touriste ou hôtelier, qui suit d’en bas, à la lunette, la caravane e
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ne le dire, une épreuve dérisoire, bonne pour des
spectateurs
… Pourtant, si nous en triomphons, elle nous donnera la force de prépa
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ne le dire, une épreuve dérisoire, bonne pour des
spectateurs
… Pourtant, si nous en triomphons, elle nous donnera la force de prépa
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lui. O abîme ! les Alpes étaient le spectacle, le
spectateur
était un crétin ! Je me suis perdu dans cette effrayante antithèse :
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du Capitole, devant des centaines de milliers de
spectateurs
. Après une prière dite par le chapelain du Sénat, le président jura,
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re » et pensée « engagée », ou encore attitude du
spectateur
et attitude du témoin. Opposition qui, dans le plan théologique, ou m
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ndre au sérieux ses reflets dans la conscience du
spectateur
.) Ce qui ne manquera pas de faire crier au dogmatisme. Tous se passe
31
. Les critiques, les échos de presse, et même les
spectateurs
, sont unanimes : Hollywood est à court d’inventions. Hollywood achète
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ement d’une suite de catastrophes qui laissent le
spectateur
soulagé et heureux, parce que son inconscient a pu se déchaîner devan
33
légués dans une opposition sans portée politique,
spectateurs
irrités de la vie américaine, disciples réticents de nos écoles d’Eur
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iquement, et après tout c’est le moins grave. Les
spectateurs
de l’accident m’ont dit : « C’était bizarre. Il n’y avait pas de rais
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nterdit à jamais. Nous sommes tous dans l’état du
spectateur
à l’approche du climax d’un bon film policier. Si l’on nous privait d
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nterdit à jamais. Nous sommes tous dans l’état du
spectateur
à l’approche du climax d’un bon film policier. Si l’on nous privait d
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ise au point. Alors le soldat ne sera plus que le
spectateur
effrayé d’une guerre menée par des robots. D’autre part, la victoire
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nzine industrielle. Mais quelle gravité parmi les
spectateurs
. Reliques ? Elles conservent du moins toute leur efficace. Voici le P
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milieux dits littéraires l’étaient autant que les
spectateurs
d’un match sont sportifs. Seul, le petit bureau où Jean Paulhan dirig
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manière la plus facile de jouer la comédie : sans
spectateurs
. Jouer la comédie devant des êtres réels est bien plus significatif.
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e parle n’est pas un enquêteur, simple curieux ou
spectateur
. C’est bien plutôt un conseiller, un donneur d’aide morale et parfois
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légués dans une opposition sans portée politique,
spectateurs
irrités de la vie américaine, disciples réticents de nos écoles d’Eur
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légués dans une opposition sans portée politique,
spectateurs
irrités de la vie américaine, disciples réticents de nos écoles d’Eur
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. Les critiques, les échos de presse, et même les
spectateurs
, sont unanimes : Hollywood est à court d’inventions. Hollywood achète
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ement d’une suite de catastrophes qui laissent le
spectateur
soulagé et heureux, parce que son inconscient a pu se déchaîner devan
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du Capitole, devant des centaines de milliers de
spectateurs
. Après une prière dite par le chapelain du Sénat, le président jura,
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d’auditeurs de radio, de lecteurs de journaux, de
spectateurs
de films ou de télévision. Mais jamais son langage d’artiste ou de pe
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ctions de la réalité et de réveiller la haine des
spectateurs
pour les forces de la réaction, mais dans le but de faire l’apologie
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français ont provoqué un grand intérêt parmi les
spectateurs
soviétiques… Vous voyez que les premiers succès sont incontestables.
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e. Et peut-être apparaîtront-ils au lecteur ou au
spectateur
, ou encore au jugement d’époques lointaines, très différents de ce qu
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lairée par des phares de camions. Des milliers de
spectateurs
hurlent le verdict de mort devant une forêt de micros. Autour de la c
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e Cuba ne sont en cause. Mais bien les auditeurs,
spectateurs
et lecteurs qui tolèrent qu’on les traite ainsi, qui paient pour ces
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out spécialement par l’effet de la musique que le
spectateur
de la Tragédie est envahi de ce sûr pressentiment d’une joie suprême,
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out spécialement par l’effet de la musique que le
spectateur
de la Tragédie est envahi de ce sûr pressentiment d’une joie suprême,
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s la mesure où ses ouvrages : provoquent chez les
spectateurs
, lecteurs ou auditeurs une impression de libération, rendent une véri
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ns physiques. Que se passe-t-il alors, du côté du
spectateur
, du lecteur, de l’auditeur ? Il se passe que l’expression peut voiler
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de chevrier, un groupe de Suisses, et les 25 000
spectateurs
en sortent à coup sûr bouleversés. On verra dans une dizaine d’années
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rt inégalement légitimes. Inquiétude du nanti, «
spectateur
de l’Histoire » ; est-ce que ça va durer, est-ce qu’on va nous laisse
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400 ans, ne sont en réalité que les hôtes et les
spectateurs
de l’Histoire. Considérant les autres peuples, ils se réjouissent de
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ans plus tôt, accusait ses compatriotes d’être «
spectateurs
de l’Histoire » ! S’il s’avère au contraire que la neutralité peut se
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ctions de la réalité et de réveiller la haine des
spectateurs
pour les forces de la réaction, mais dans le but de faire l’apologie
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yen aux affaires publiques en tant qu’acteur, non
spectateur
, n’étant possible et praticable en général que dans le cadre communal
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pour une élite de joueurs. Mais dans la masse des
spectateurs
passifs, la partisanerie cloisonne et appauvrit. Elle existe partout
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Or « nous sommes en train de devenir une race de
spectateurs
et non plus d’hommes d’action », comme l’a fort bien dit A. Clarke. J
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a affirmé qu’une pièce réussie serait celle où le
spectateur
, au lieu d’applaudir, se précipiterait dans la rue pour y faire sur-l
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ation et de communion, l’homme des villes devient
spectateur
, non plus acteur de la vie publique, habitué du cirque (aujourd’hui d
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ort inégalement légitimes. Inquiétude du nanti, «
spectateur
de l’Histoire » ; est-ce que ça va durer, est-ce qu’on va nous laisse
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ents ans, ne sont en réalité que les hôtes et les
spectateurs
de l’Histoire. Considérant les autres peuples, ils se réjouissent de
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ans plus tôt, accusait ses compatriotes d’être «
spectateurs
de l’Histoire » ! S’il s’avère au contraire que la neutralité peut se
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n. Bientôt, ils ne sont plus acteurs mais simples
spectateurs
du jeu, partisans « passionnés de politique », peut-être — mais comme
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ances de succès dans un jeu dont nous serions les
spectateurs
. En fait, nous jouons notre destin, et le seul joueur sûr de perdre,
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, à vrai dire, la possibilité pour n’importe quel
spectateur
de prendre la parole et d’être vu partout. La technique va sans doute
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de la chose. Sur la terre, nous ne sommes pas des
spectateurs
, nous sommes des acteurs. J’ai une vision, disons chrétienne de la vi
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nçaise par exemple — où les acteurs se mêlent aux
spectateurs
debout dans une halle sans décors.) Le théâtre se confondait ici avec
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a politique devient spectacle, le citoyen devient
spectateur
, donc passif, et le ministre seul acteur plutôt qu’actif. Quant à l’i
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e la toute-puissance, demain. Dans la cohorte des
spectateurs
inconditionnels de l’informatisation totale du monde de demain. Je va
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s qu’il n’y prend sa part ; il est là vraiment en
spectateur
, pour marquer les points, pour applaudir ou siffler, pour jouer le rô
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aux affaires publiques en tant que joueur, et non
spectateur
, n’étant possible et praticable en général que dans le cadre communal
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ons humaines de la cité au lieu de n’être que les
spectateurs
passifs de débats entre politiciens — un peu comme on est sportif par