1 1926, Articles divers (1924–1930). Confession tendancieuse (mai 1926)
1 t vivant. Pour moi, la sincérité ne peut être que spontanée . Et spontanément je suis porté à écrire des idées qui m’aideront. Une
2 1926, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Paradoxe de la sincérité (décembre 1926)
2 est-elle consentement immédiat à toute impulsion spontanée (Gide), ou « perpétuel effort pour créer son âme telle qu’elle est »
3 nct me paraissait le plus sincère. » La sincérité spontanée , vertu moderne en qui renaît un mythe rousseauiste, inspire, explique
4 sincérité obstinée d’un Rivière n’a plus rien de spontané . En quoi est-ce encore de la sincérité ? Trop sincère, pas sincère. O
3 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
5 se perdre ce sens des correspondances secrètes et spontanées du plaisir qui seules faisaient sa dignité humaine, parce qu’elles le
4 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
6 se perdre ce sens des correspondances secrètes et spontanées du plaisir qui seules faisaient sa dignité humaine, parce qu’elles le
5 1933, Esprit, articles (1932–1962). Protestants (mars 1933)
7 volume chez Macmillan sous ce titre : Témoignages spontanés de travailleurs sur la religion (recueillis par Jerome Davis) se fait
6 1933, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le Deuxième Jour de la Création, par Ilya Ehrenbourg (décembre 1933)
8 isme. Voilà de quoi refroidir les sympathies trop spontanées . Il faudra, je crois, passer outre. Dans ce déchaînement d’orgueil hu
7 1933, Articles divers (1932-1935). Positions d’attaque pour l’ordre nouveau (décembre 1933)
9 -démocrate surgit indépendamment de la croissance spontanée du mouvement ouvrier ; elle y fut le résultat naturel et fatal du dév
8 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
10 des meilleurs. Les plus primaires sont les moins spontanés . Partout, les artifices formels obscurcissent ou trahissent les buts
9 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
11 nterpréter : cette conception n’est pas seulement spontanée dans le peuple — ce ne serait pas grave — elle est inculquée au peupl
10 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Sur le déclin du Moyen Âge
12 l Orose. (De vulg. eloqu. II, VI.) Aussi le latin spontané et vivant de Dante a-t-il beaucoup plus de virtu romaine que le néo-l
11 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Sur le déclin du Moyen Âge
13 l Orose. [De vulg. eloqu. II, vi.) Aussi le latin spontané et vivant de Dante a-t-il beaucoup plus de virlù romaine que le néo-l
12 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
14 elle s’accorde très mal au rythme de la réflexion spontanée , qui est « péguyste » et non « classique ». Écrivains inutilisables d
13 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’autorité assure les libertés (mai 1937)
15 e tout un chacun (ce qui prouve qu’ils ne sont ni spontanés , ni donnés !). C’est dire que nous récusons par avance toute tentativ
14 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
16 tes décisions quotidiennes est faite de croyances spontanées et absolues en des « raisons » qui n’en sont pas, mais qui m’ont touj
17 iques deviennent l’objet anormal de ses croyances spontanées et immédiates. D’où l’empire monstrueux qu’elles prennent sur les esp
15 1937, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Pages inédites du Journal d’un intellectuel en chômage (octobre 1937)
18 ns, le temps d’imaginer une rencontre, un échange spontané , une de ces découvertes frémissantes telles que j’en ai sans doute vé
16 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
19 n’ont-ils pas la figure trop large » ? (jugement spontané ). Vous lui montrez des reproductions du plafond de la Sixtine, elle t
20 elle s’accorde très mal au rythme de la réflexion spontanée , qui est « péguyste » et non « classique ». Écrivains inutilisables d
21 tes décisions quotidiennes est faite de croyances spontanées et absolues en des « raisons » qui n’en sont pas, mais qui m’ont touj
22 iques deviennent l’objet anormal de ses croyances spontanées et immédiates. D’où l’empire monstrueux qu’elles prennent sur les esp
17 1938, Articles divers (1936-1938). Nouvelles pages du Journal d’un intellectuel en chômage (avril 1938)
23 ns, le temps d’imaginer une rencontre, un échange spontané , une de ces découvertes frémissantes telles que j’en ai sans doute vé
18 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)
24 e que nous en perdons le goût et l’usage naturel, spontané . Un petit industriel. — Avant 1933, sa vie était impossible : grève
19 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
25 mme une discipline imposée (aux humeurs et désirs spontanés ) par un absurde et cruel parti pris ; ou comme une abstention prudent
26 e la croyance commune en la valeur révélatrice du spontané et de la multiplicité des expériences. Elle nie que l’être aimé doive
20 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
27 e que nous en perdons le goût et l’usage naturel, spontané .   Vertige de la relativité historique. — On est tenté de s’imaginer
21 1939, La Vie protestante, articles (1938–1978). Nicolas de Flue et la tradition réformée (1er septembre 1939)
28 ant L’une des meilleures preuves de l’adoption spontanée de Nicolas non seulement par les docteurs réformés, mais par les popu
22 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
29 l’amour de Tristan et d’Iseut comme une affection spontanée , apparue dès la scène du bain. Eilhart, Gottfried et la plupart des a
30 celle dont nous nous occupons. L’ardeur amoureuse spontanée , couronnée et non combattue, est par essence peu durable. C’est une f
31 ification de ce qui subsistait, dans le désir, de spontané , d’animal et d’actif. Victoire de la « passion » sur le désir. Triomp
32 s eu le temps d’intervenir et de gauchir le geste spontané . Et c’est pourquoi les plus belles scènes du Roman sont celles que le
23 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
33 l’instinct et le sexe connaissent une dialectique spontanée , analogue à certains égards, à celle de la passion dans notre mythe,
24 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
34 mme une discipline imposée (aux humeurs et désirs spontanés ) par un absurde et cruel parti pris ; ou comme une abstention prudent
35 e la croyance commune en la valeur révélatrice du spontané et de la multiplicité des expériences. Elle nie que l’être aimé doive
25 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
36 l’État romain lui déniait toute activité libre et spontanée , l’Église lui rend sa dignité humaine d’individu et son rôle actif de
26 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
37 l’amour de Tristan et d’Iseut comme une affection spontanée , apparue dès la scène du bain. Eilhart, Gottfried et la plupart des a
38 celle dont nous nous occupons. L’ardeur amoureuse spontanée , couronnée et non combattue, est par essence peu durable. C’est une f
39 ification de ce qui subsistait, dans le désir, de spontané , d’animal et d’actif. Victoire de la « passion » sur le désir. Triomp
40 s eu le temps d’intervenir et de gauchir le geste spontané . Et c’est pourquoi les plus belles scènes du Roman sont celles que le
27 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
41 l’instinct et le sexe connaissent une dialectique spontanée , analogue à certains égards, à celle de la passion dans notre mythe,
28 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
42 mme une discipline imposée (aux humeurs et désirs spontanés ) par un absurde et cruel parti pris ; ou comme une abstention prudent
43 e la croyance commune en la valeur révélatrice du spontané et de la multiplicité des expériences. Elle nie que l’être aimé doive
29 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
44 l’amour de Tristan et d’Iseut comme une affection spontanée , apparue dès la scène du bain. Eilhart, Gottfried et la plupart des a
45 celle dont nous nous occupons. L’ardeur amoureuse spontanée , couronnée et non combattue, est par essence peu durable. C’est une f
46 ification de ce qui subsistait, dans le désir, de spontané , d’animal et d’actif. Victoire de la « passion » sur le désir. Triomp
47 s eu le temps d’intervenir et de gauchir le geste spontané . Et c’est pourquoi les plus belles scènes du Roman sont celles que le
30 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
48 l’instinct et le sexe connaissent une dialectique spontanée , analogue à certains égards à celle de la passion dans notre mythe, b
31 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
49 e, dans Ou bien… ou bien… (« Les Étapes érotiques spontanées  », écrit en 1841). 195. En réalité, des phénomènes analogues affect
32 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
50 mme une discipline imposée (aux humeurs et désirs spontanés ) par un absurde et cruel parti pris ; ou comme une abstention prudent
51 e la croyance commune en la valeur révélatrice du spontané et de la multiplicité des expériences. Elle nie que l’être aimé doive
33 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
52 derne. C’est plus qu’un dogme, c’est une croyance spontanée et universelle. Et ses effets sont si nombreux, si quotidiens, qu’on
34 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Hommage à C. F. Ramuz (mai 1940)
53 zienne. Rien de plus « Suisse » que ces créations spontanées , comme accidentelles, de centres européens dans un canton : Zurich au
35 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
54 out l’auditoire participe d’une manière à la fois spontanée et réglée d’avance. Or nos cultes soi-disant liturgiques sont exactem
55 ire (l’assemblée assise) (après la lecture, chant spontané  : « Mon Dieu, ta loi est sainte… mais si tu comptes nos iniquités, qu
56 . L’assemblée reste debout). VII. Alléluia (chant spontané ). (À la fin du culte, après l’Oraison dominicale, chant spontané d’un
57 a fin du culte, après l’Oraison dominicale, chant spontané d’une strophe du Te Deum : « Gloire soit au Saint-Esprit… » Puis béné
36 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
58 l’État romain lui déniait toute activité libre et spontanée , l’Église lui rend sa dignité humaine d’individu en même temps que so
37 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
59 derne. C’est plus qu’un dogme, c’est une croyance spontanée et universelle. Et ses effets sont si nombreux, si quotidiens, qu’on
38 1940, Politique de la personne (1946). À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
60 l’État romain lui déniait toute activité libre et spontanée , l’Église lui rend sa dignité humaine d’individu en même temps que so
39 1944, Articles divers (1941-1946). L’attitude personnaliste (octobre 1944)
61 e influence directe, ou d’une prise de conscience spontanée devant la leçon des faits, nous le saurons un jour. Mais il est clair
40 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Le Journal d’André Gide
62 rité, face à l’objet ; mais cela nuirait à l’élan spontané du sentiment, non moins qu’à l’élégance du style. Tout cela relève d’
63 censures qui tendent à réduire les contradictions spontanées . Elle voudrait adopter une attitude d’accueillante impartialité vis-à
64 ns parti pris, et qui n’admet en fait rien que de spontané , j’oppose une sincérité qu’on pourrait nommer constructive. Tout exis
65 ce de l’incident à l’essentiel et du foisonnement spontané à la ligne pure de la phrase. C’est une discipline de l’esprit, mieux
41 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
66 n’ont-ils pas la figure trop large » ? (jugement spontané ). Vous lui montrez des reproductions du plafond de la Sixtine, elle t
67 elle s’accorde très mal au rythme de la réflexion spontanée , qui est « péguyste » et non « classique ». Écrivains inutilisables d
68 tes décisions quotidiennes est faite de croyances spontanées et absolues en des « raisons » qui n’en sont pas, mais qui m’ont touj
69 iques deviennent l’objet anormal de ses croyances spontanées et immédiates. D’où l’empire monstrueux qu’elles prennent sur les esp
42 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — L’été parisien
70 ns, le temps d’imaginer une rencontre, un échange spontané , une de ces découvertes frémissantes telles que j’en ai sans doute vé
43 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
71 e que nous en perdons le goût et l’usage naturel, spontané . Vertige de la relativité historique. — On est tenté de s’imaginer q
44 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
72 e bon voisinage, l’essor des syndicats et l’union spontanée de tout un peuple, volontiers turbulent dans la libre critique. Tandi
45 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
73 n aux gouvernements. Souhaitons que cet élan soit spontané et non pas provoqué avant terme par une nouvelle menace extérieure. C
46 1947, Articles divers (1946-1948). La lutte des classes (1947)
74 as faire attendre », en vertu de cette discipline spontanée , voire prévenante, qui fait la force principale de notre régime fédér
47 1947, Articles divers (1946-1948). Les maladies de l’Europe (1947)
75 eurs malheureux initiateurs sur le banc des aveux spontanés . Et je ne dis pas que l’Américain et le Russe n’aient quelques bonnes
48 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
76 eurs malheureux initiateurs sur le banc des aveux spontanés . Et je ne dis pas que l’Américain et le Russe n’aient quelques bonnes
49 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
77 n aux gouvernements. Souhaitons que cet élan soit spontané et non pas provoqué avant terme par une nouvelle menace extérieure. C
50 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
78 reconnaît plus sa propre voix proférant des aveux spontanés , criant sur tous les modes l’éloge de ses bourreaux : elle est devenu
51 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Contre la culture organisée (avril 1952)
79 État, mais la culture est le fait des groupements spontanés , et en dernier ressort, de la personne. Nationalisation de nos cult
80 de l’organisation bureaucratique sur la création spontanée , — voilà la vraie formule de l’État totalitaire. Or la plupart de nos
52 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
81 t serait trop lourd pour la jeune fille. Naïve et spontanée , elle tenterait simplement, s’il le lui révélait, de ramener son fian
82 t Ophélia. Hamlet a compris lui aussi que l’amour spontané et naïf d’Ophélia ferait obstacle à ses desseins secrets. C’est à lui
53 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aller et retour (avril 1953)
83 e campagne — laquelle se branche sur le sentiment spontané de larges masses, latines surtout — les nations européennes seraient
54 1953, Journal de Genève, articles (1926–1982). Aller et retour (21 mai 1953)
84 e insensée — mais qui se branche sur le sentiment spontané de larges masses, latines surtout —, les nations européennes seraient
55 1953, La Confédération helvétique. La vie religieuse
85 er de « singerie » toute expression tant soit peu spontanée de la ferveur religieuse, et toute dévotion publique lui paraît « thé
56 1954, Preuves, articles (1951–1968). Il n’y a pas de « musique moderne » (juillet 1954)
86 chose vague et pourtant puissante qu’est l’accord spontané du novateur et du plaisir des auditeurs. Cette chose qu’on nomme tout
57 1954, Preuves, articles (1951–1968). De Gasperi l’Européen (octobre 1954)
87 surtout de vérifier rapidement le degré d’accord spontané de deux esprits, si différents soient-ils, sur les problèmes fondamen
58 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Habeas Animam (été 1955)
88 et adjurations passionnées, ni par un soulèvement spontané de la masse, ni par des textes juridiques. Elle se fera par des homme
59 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
89 storiques et difficultés du dialogue Nos goûts spontanés d’intellectuels européens, curieux de ce qui diffère de nous, nos con
60 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À pied d’œuvre (avril-mai 1956)
90 tive est attestée, entre autres, par l’apparition spontanée , dans tous nos pays, d’entreprises privées d’éducation populaire (ou
61 1956, Articles divers (1951-1956). Petits trajets sur les axes du monde (août 1956)
91 as faire attendre », en vertu de cette discipline spontanée , voire prévenante, qui fait la force principale de notre régime fédér
62 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
92 n, à justifier « dialectiquement » leur servilité spontanée . Celle-ci étant acquise, K. ne risque plus grand-chose à exiger « l’a
93 ne, mais qu’on se montre obéissant, d’une manière spontanée , aux plans remodelés de Moscou. On ne sort pas d’un tel embarras. Le
63 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
94 efs — surtout pas d’analyses ! — les propos vifs, spontanés , sautant d’un objet ou d’un paradoxe à un autre, et qu’on prenne cong
64 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (juin 1960)
95 te, imposée par une force extérieure au mouvement spontané de la culture. Nous tous, que nous le sachions ou non et que nous l’a
65 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (août 1960)
96 te, imposée par une force extérieure au mouvement spontané de la culture. Nous tous, que nous le sachions ou non et que nous l’a
66 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
97 é. Il représente la négation spirituelle du génie spontané de l’instant. Il est donc seul capable de dompter Don Juan, nulle pui
98 amour et l’inclination amoureuse sont tout à fait spontanés , le mariage est une décision ; vouloir se marier, cela veut dire que
99 e marier, cela veut dire que ce qu’il y a de plus spontané doit être en même temps la décision la plus libre… En outre l’une de
100 6. Ou bien… ou bien : « Les stades de l’érotique spontané ou l’érotique musical » (troisième stade). 97. Étapes sur le chemi
67 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
101 s serments prodigués par les amoureux. Le bonheur spontané veut la durée. Mais de la durée naît l’ennui : c’est pourquoi beaucou
68 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
102 t serait trop lourd pour la jeune fille. Naïve et spontanée , elle tenterait simplement, s’il le lui révélait, de ramener son fian
103 t Ophélia. Hamlet a compris lui aussi que l’amour spontané et naïf d’Ophélia ferait obstacle à ses desseins secrets. C’est à lui
69 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
104 é. Il représente la négation spirituelle du génie spontané de l’instant. Il est donc seul capable de dompter Don Juan, nulle pui
105 amour et l’inclination amoureuse sont tout à fait spontanés , le mariage est une décision ; vouloir se marier, cela veut dire que
106 e marier, cela veut dire que ce qu’il y a de plus spontané doit être en même temps la décision la plus libre… En outre, l’une de
107 s serments prodigués par les amoureux. Le bonheur spontané veut la durée. Mais de la durée naît l’ennui : c’est pourquoi beaucou
108 25. Ou bien… ou bien, « Les stades de l’érotique spontané ou l’érotique musical » (troisième stade). 26. Étapes sur le chemi
70 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — Rudolf Kassner et la grandeur humaine
109 efs — surtout pas d’analyses ! — les propos vifs, spontanés , sautant d’un objet ou d’un paradoxe à un autre, et qu’on prenne cong
71 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
110 iné, et par son énorme fécondité, le déchaînement spontané de conséquences qu’elle suppose, sa vertu inouïe d’expansion, peut fa
72 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue des cultures [interventions] (avril 1962)
111 roduire un style d’avant-garde, plus rapide, plus spontané et plus efficace ? Nous sommes assez peu nombreux pour nous le permet
73 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
112 an économique, où déjà les ententes industrielles spontanées anticipent sur les buts fort prudents des traités. Il semble bien que
74 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 9. La crise moderne du mariage
113 uoi diable se marierait-on ? » Cette phrase toute spontanée , sincère et directe, dans sa naïveté, exprime exactement la situation
75 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
114 module permet en effet la conversation, l’échange spontané de questions et de réponses, le dialogue en un mot, et il exclut l’in
76 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
115 module permet en effet la conversation, l’échange spontané de questions et de réponses, le dialogue en un mot, et il exclut l’in
77 1965, Arts, articles (1952-1965). Le déferlement de l’érotisme : pour une nouvelle théologie (5-11 mai 1965)
116 ns phénomènes encore très mal connus de réduction spontanée d’une espèce, que certains biologistes américains étudient notamment
78 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
117 méfiance à l’égard des rites et de toute religion spontanée , luthérien par sa doctrine de la grâce mais aussi du péché radical dé
79 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
118 juridictions formèrent trois grandes associations spontanées  : Ligue grise, Ligue des Dix-Juridictions, et Ligue de la Maison-Dieu
80 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
119 as faire attendre », en vertu de cette discipline spontanée , voire prévenante, qui fait la force principale de notre régime fédér
120 méfiance à l’égard des rites et de toute religion spontanée , luthérien par sa doctrine de la grâce mais aussi du péché radical dé
121 er de « singerie » toute expression tant soit peu spontanée de la ferveur religieuse, et toute dévotion publique lui paraît théât
81 1967, Articles divers (1963-1969). Le civisme européen : notes pour un « Petit Livre rouge » (été 1967)
122 opéenne : s’ils la veulent, ils la bâtiront. Ni spontanée , ni fatale L’union de l’Europe ne se fera pas toute seule par un p
123  : Napoléon, Hitler ont échoué pour longtemps. Ni spontanée , ni fatale, ni imposée, elle ne peut être que choisie et voulue — exa
82 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
124 r la fédération, cela ne se fera point par le jeu spontané du fameux « mouvement de l’histoire ». Il faudra que la succession, l
83 1968, Articles divers (1963-1969). De l’État-nation aux régions fédérées (1968)
125 r la fédération, cela ne se fera point par le jeu spontané du fameux « mouvement de l’Histoire ». Il faudra que la succession, l
84 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
126 reconnaît plus sa propre voix proférant des aveux spontanés , criant sur tous les modes l’éloge de ses bourreaux : elle est devenu
85 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Naissance d’une Fondation
127 et adjurations passionnés, ni par un soulèvement spontané de la masse, ni par des textes juridiques. Elle se fera par les homme
86 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — Préface à « L’Œuvre du xxe siècle »
128 nouveaux domaines à explorer. Tant de diversités spontanées ou voulues, tant de contradictions aussi, déconcertent l’esprit non m
87 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
129 module permet en effet la conversation, l’échange spontané de questions et de réponses, le dialogue en un mot, et il exclut l’in
88 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Il n’y a pas de « musique moderne »
130 chose vague et pourtant puissante qu’est l’accord spontané du novateur et du plaisir des auditeurs. Cette chose qu’on nomme tout
89 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
131 ou encore d’Espagne, ou des Flandres. Ce dialogue spontané dura pendant des siècles, jusqu’au jour où les nationalismes, sécrété
132 jours existé sous une forme exactement aléatoire, spontanée , sympathique, mais anarchique. Créant autant de mal que de bien. L’ép
90 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
133  : Napoléon, Hitler ont échoué pour longtemps. Ni spontanée , ni fatale, ni imposée, elle ne peut être que choisie et voulue — exa
91 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
134 r la fédération, cela ne se fera point par le jeu spontané du « mouvement de l’histoire », triste alibi de nos refus d’être libr
92 1973, Articles divers (1970-1973). L’Europe, c’est d’abord une culture (juillet-août 1973)
135 , de régions et de leurs échanges, d’associations spontanées et de « Loges invisibles » selon le titre de Jean-Paul, de même que l
93 1974, Articles divers (1974-1977). L’Europe des régions (juin-juillet 1974)
136 d’unir nos nations et d’accepter les résurgences spontanées , d’une part celle des régions, d’autre part celle de l’Europe. C’est
137 s les communautés locales, réelles, affectives et spontanées . Cet État-là, non seulement empêche la participation mais il s’y oppo
138 sonnent ainsi. Est-ce qu’une expression régionale spontanée pourrait en sortir ? On voit mal comment… La description que vous fai
94 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). I. Alpbach : le trentième anniversaire du Forum européen
139 ectuelles et politiques. 2. La culture créatrice, spontanée , non liée à la conjoncture politico-économique du continent, s’est dé
95 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. II. Les débuts de la Fondation européenne de la culture
140 et adjurations passionnés, ni par un soulèvement spontané de la masse, ni par des textes juridiques. Elle se fera par les homme
96 1975, Articles divers (1974-1977). Suisse 1975 (1975)
141 anger l’estime lésée par la moindre manifestation spontanée du sentiment populaire, pour peu qu’il ne lui soit pas inconditionnel
97 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
142 de l’initiative civique intempestive c’est-à-dire spontanée et non conditionnée, et non prévue par nos régimes électoraux. La lut
98 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
143 alisme intégral trouve ici sa première expression spontanée . Les troupeaux de Longo Maï transhumant par les pistes traditionnelle
99 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
144 stion, je répondrais que les leçons de créativité spontanée sont en général décevantes ; qu’il appartient aux intéressés seuls, e
100 1978, Articles divers (1978-1981). « Quel avenir voulons-nous ? » (1er février 1978)
145 on ? En mai 1968, se sont exprimées des réactions spontanées — souvent sans analyse préalable — contre cette emprise croissante de