Rougemont,

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1 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du danger de confondre la bonne foi et le stalinisme (juillet 1936)
1 bien il gagnait en travaillant suivant la méthode stakhanoviste . C’était l’argument le plus convaincant. » (Pravda, cité par Habaru,
2 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
2 Tels qu’en assurent aux plus adroits le mouvement stakhanoviste . 59. Le conflit de Marx et de Nietzsche chez plusieurs jeunes hommes
3 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
3 4. Tels qu’en assure aux plus actifs le mouvement stakhanoviste . 45. Le conflit de Marx et de Nietzsche dans la vie de beaucoup de j
4 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure soviétique
4 5. Tels qu’en assure aux plus actifs le mouvement stakhanoviste . 46. Le conflit de Marx et de Nietzsche dans la vie de beaucoup de j
5 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
5 ociale, qui ne pourrait que gêner le rendement du stakhanoviste modèle. Cette passion, donc, qui nous paraît si « naturelle », est en
6 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience de l’espace
6 clave, fera-t-il un bon militant de la production stakhanoviste  ? La liberté serait-elle devenue plus grande en allant de Rousseau ve