1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). André Malraux, La Tentation de l’Occident (décembre 1926)
1 ne adroite fêlure ». Notre morale est entièrement subordonnée à l’action ; notre individualisme en naît logiquement, et toutes nos
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 3. Anatomie du monstre
2 n ; la fin qui justifie les moyens et à quoi l’on subordonne tout, plaisir, goût au travail, qualité du travail, santé, liberté, s
3 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 3. Anatomie du monstre
3 n ; la fin qui justifie les moyens et à quoi l’on subordonne tout, plaisir, goût du travail, qualité du travail, santé, liberté, s
4 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Sécularisme (mars 1931)
4 cle. On peut lui faire un grief plus grave : elle subordonne toute réforme à une préalable révolution économique qui paraît de plu
5 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
5 s, pour en tenir un juste compte, il s’agit de le subordonner au problème personnel de ces vies, à leur équation d’existence, pourr
6 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Communauté révolutionnaire (février 1934)
6 la personne, et non point la famille, qui lui est subordonnée . La personne, telle que nous venons de la définir9, n’est pas un état
7 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Deux essais de philosophes chrétiens (mai 1934)
7 udra les encourir ? Ceux-là seuls qui n’ont pas à subordonner la vérité de leur message aux calculs de l’opportunisme. Quelques exa
8 1934, Articles divers (1932-1935). Où sont les jeunes protestants ? Remarques sur le protestantisme et les doctrines politiques (juillet-août 1934)
8 é, mais bien que la communauté doit toujours être subordonnée à cette fin la plus haute de l’homme qu’est sa foi, — sa situation pe
9 1934, Politique de la personne. Principes d’une politique du pessimisme actif — Ni ange ni bête : ni gauche ni droite (Fondements théologiques d’une action politique)
9 é, mais bien que la communauté doit toujours être subordonnée à cette fin la plus haute de l’homme qu’est sa foi, — sa situation pe
10 1934, Politique de la personne. Idoles — Fascisme
10 l’échelle des valeurs occidentales, d’avoir voulu subordonner à l’organisme matériel de l’État, préalablement divinisé, les liberté
11 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
11 la personne, et non point la famille, qui lui est subordonnée . La personne, telle que je viens de la définir, n’est pas un état, ma
12 1934, Politique de la personne (1946). Principes d’une politique du pessimisme actif — Ni ange ni bête : ni gauche ni droite, (Fondements théologiques d’une action politique)
12 é, mais bien que la communauté doit toujours être subordonnée à cette fin la plus haute de l’homme qu’est sa foi, — sa situation pe
13 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Fascisme
13 l’échelle des valeurs occidentales, d’avoir voulu subordonner à l’organisme matériel de l’État, préalablement divinisé, les liberté
14 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
14 la personne, et non point la famille, qui lui est subordonnée . La personne, telle que je viens de la définir, n’est pas un état, ma
15 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Qu’est-ce que la politique ?
15 érarchie : l’organisation devant être normalement subordonnée à la création. Il résulte de cette définition de la politique que tou
16 notre conception de la personne que nous voulons subordonner l’État à la liberté créatrice de ceux qui forment la nation. C’est en
17 est organisation et de ce qui est création ; et à subordonner à tous les étages les moyens aux fins, les outils à l’idée directrice
18 e traiter de « fascistes » des hommes qui veulent subordonner l’État aux libertés — ce qui est l’inverse de l’effort fasciste — ni
16 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’édit de Nantes et sa révocation (mars-avril 1935)
19 e, l’édit est injurieux pour les deux fois, qu’il subordonne au raffermissement de l’État. Que peut valoir un « ordre » imposé bru
17 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Précisions utiles sur l’industrie des navets (mars 1936)
20 commerciales qui devraient normalement leur être subordonnées . Exemple : un éditeur refuse un livre dont la valeur artistique lui p
18 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Qu’est-ce que la politique ? (juin 1936)
21 érarchie : l’organisation devant être normalement subordonnée à la création. Il résulte de cette définition de la politique que tou
22 notre conception de la personne que nous voulons subordonner l’État à la liberté créatrice de ceux qui forment la nation46. C’est
23 est organisation et de ce qui est création ; et à subordonner à tous les étages les moyens aux fins, les outils à l’idée directrice
24 e traiter de « fascistes » des hommes qui veulent subordonner l’État aux libertés — ce qui est l’inverse de l’effort fasciste — ni
19 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
25 affirmer que l’homme « doit de plus en plus16 se subordonner à l’Humanité » (Comte), c’est-à-dire à la société organisée. Elles tr
20 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — commune mesure et acte de foi
26 ’homme, et qui pourtant veut que tout l’homme s’y subordonne , — c’est un mensonge, un instrument de division. Car on la veut — et
21 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
27 dernières et de la cause première étant nettement subordonnée à l’intensité même de l’expérience. D’où l’immanentisme déclaré ou co
28 e loi. Nous y voici justement parvenus. Déjà l’on subordonne l’invention aux lois d’une économie en faillite. On refuse le brevet
22 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
29 t, l’original de notre vie : d’où la nécessité de subordonner toutes nos valeurs à cet acte qui constitue l’étalon de toute existen
23 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
30 affirmer que l’homme « doit de plus en plus17 se subordonner à l’Humanité » (Comte), c’est-à-dire à la société organisée. Elles tr
24 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — commune mesure et acte de foi
31 ’homme, et qui pourtant veut que tout l’homme s’y subordonne , — c’est un mensonge, un instrument de division. Car on la veut — et
25 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
32 dernières et de la cause première étant nettement subordonnée à l’intensité même de l’expérience. D’où l’immanentisme déclaré ou co
33 e loi. Nous y voici justement parvenus. Déjà l’on subordonne l’invention aux lois d’une économie en faillite. On refuse le brevet
26 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
34 t, l’original de notre vie : d’où la nécessité de subordonner toutes nos valeurs à cet acte qui constitue l’étalon de toute existen
27 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
35 ent. Celles-ci n’ont pas su lui faire sa part, le subordonner , l’utiliser au profit de l’homme. Elles se sont laissé envahir, puis
28 1937, Articles divers (1936-1938). C’est jeune (10 avril 1937)
36 Quand les clercs en sont arrivés — et l’élite — à subordonner leur mission à la « tactique » du succès commercial, c’est le moment
29 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’autorité assure les libertés (mai 1937)
37 politique (au bon sens du mot). Cette carence le subordonne finalement à la politique de l’État. Tout au contraire, le Conseil su
30 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)
38 , elle a la charge de trouver des places pour ses subordonnées , de s’occuper des secours à donner aux plus pauvres, de les visiter q
31 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
39 alitaire sur le plan de la défense armée, et tout subordonner à cela, c’est introduire chez nous le cheval de Troie. La guerre tota
32 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
40 , elle a la charge de trouver des places pour ses subordonnées , de s’occuper des secours à donner aux plus pauvres, de les visiter q
33 1939, Articles divers (1938-1940). Il y a toujours des directeurs de conscience en Occident (juin 1939)
41 , l’activité de directeur de conscience se trouve subordonnée à la connaissance d’un but auquel il faut conduire cet homme réel. La
42 ou de la Nation, et elles entendent expressément subordonner toutes les activités de l’homme à ces fins-là. Mais comme il s’agit d
34 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
43 naliser et de les utiliser, on dirait même de les subordonner à une diplomatie, art de civils. Louis XIV déclare la guerre sous des
35 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
44 naliser et de les utiliser, on dirait même de les subordonner à une diplomatie, art de civils. Louis XIV déclare la guerre sous des
36 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
45 naliser et de les utiliser, on dirait même de les subordonner à une diplomatie, art de civils. Louis XIV déclare la guerre sous des
37 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
46 rtu d’une constante « hypocrisie » s’efforçant de subordonner nos petits bonheurs à la justice, nos désirs à l’amour du prochain, e
38 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
47 rtu d’une constante « hypocrisie » s’efforçant de subordonner nos petits bonheurs à la justice, nos désirs à l’amour du prochain, e
39 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
48 rtu d’une constante « hypocrisie » s’efforçant de subordonner nos petit bonheurs à la justice, nos désirs à l’amour du prochain, et
40 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Le silence de Goethe
49 is pour en tenir un juste compte, il s’agit de le subordonner au problème personnel de ces vies, à leur équation d’existence. Or c’
41 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
50 , elle a la charge de trouver des places pour ses subordonnées , de s’occuper des secours à donner aux plus pauvres, de les visiter q
42 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
51 illusoires, ou dans le meilleur des cas lui sont subordonnées . Les principes du fédéralisme, tels que je viens de les rappeler, s’o
43 1948, Articles divers (1948-1950). Pourquoi l’Europe ? (25 décembre 1948)
52 ais également valables, et qu’il ne s’agit pas de subordonner l’une à l’autre, mais au contraire de maintenir en tension, de compos
44 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
53 illusoires, ou dans le meilleur des cas, lui sont subordonnées . Les principes du fédéralisme, tels que je viens de les rappeler, s’o
45 1949, Articles divers (1948-1950). Commencer par l’Europe (février 1949)
54 ais également valables, et qu’il ne s’agit pas de subordonner l’une à l’autre, mais au contraire de maintenir en tension, de compos
46 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
55  des suspicions quasi policières », qui tendent à subordonner entièrement le savant à des exigences politiques et militaires. Cet e
56 t admis sans question, de nos jours, que l’esprit subordonne ses intérêts à ceux de l’économie, de la politique, ou de la défense
57 dans nos vies nationales, soit qu’elle se laisse subordonner aux intérêts économiques ou politiques, soit qu’elle se contente d’un
47 1951, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Réplique à M. Lasserre (mars-avril 1951)
58 je soutenu « sans réserve » que la Suisse devrait subordonner sa politique à « l’intérêt des principaux États de l’Europe » ? J’ai
48 1951, Preuves, articles (1951–1968). Neutralité et neutralisme (mai 1951)
59 ntellectuel et moral : parce que nous refusons de subordonner la culture à la politique, — à n’importe quelle politique. La culture
60 ces fins. C’est une grave faute de logique que de subordonner les fins aux moyens. C’est une grave faute pratique aussi, parce que
61 ce pratique. D’autre part, dès que la culture est subordonnée à la politique, elle cesse d’être une méthode de libération humaine p
62 démocratique ; car dès l’instant où la culture se subordonne à une politique quelconque, cette politique tend à devenir totalitair
49 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Contre la culture organisée (avril 1952)
63 c’est-à-dire qu’elles se trouvent de plus en plus subordonnées à des nécessités économiques et politiques, voire militaires, et donc
50 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Un essai de synthèse (mai 1958)
64 iels, techniques et financiers — c’est risquer de subordonner les fins aux moyens, et de ne convertir à l’Europe que les technicien
51 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). L’Europe de l’énergie
65 t techniciens. Quant à l’URSS, vous savez qu’elle subordonne toute son éducation scolaire et universitaire à la seule formation te
66 s dizaines de milliers d’ingénieurs, mais si l’on subordonne tout notre enseignement à leur seule formation spécialisée, il en rés
52 1958, Articles divers (1957-1962). Europe et culture (1958)
67 assez peu de papier, une organisation constamment subordonnée à l’efficacité, tels sont les traits qui distinguent cet organisme pr
53 1959, Preuves, articles (1951–1968). Sur un chassé-croisé d’idéaux et de faits (novembre 1959)
68 s, et que les Russes acceptent plus facilement de subordonner leur doctrine aux nécessités de leur construction économique ; il est
54 1961, Articles divers (1957-1962). Culture et technique (juillet 1961)
69 e techniciens et ingénieurs. Quant à l’URSS, elle subordonne toute son éducation scolaire et universitaire à la seule formation te
70 s dizaines de milliers d’ingénieurs, mais si l’on subordonne tout notre enseignement à leur seule formation spécialisée, il en rés
55 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
71 iant un peu quant aux cérémonies et aux doctrines subordonnées . Le régime politique et l’économie de chaque pays, dans leur ensemble
56 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
72 aircissement de laquelle doivent être constamment subordonnées toutes les observations collatérales relatives à des progressions plu
57 1962, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe est d’abord une culture (30 juin 1962)
73 ù elles sont encore fécondes, et enfin qu’elle se subordonne à une grande politique commune, laquelle ne peut se développer qu’à l
58 1962, Articles divers (1957-1962). Dans vingt ans une Europe neuve (novembre 1962)
74 antation du progrès mécanique, qui l’adapte et le subordonne à la sécurité, à la santé et aux « aménités » de la vie, selon l’expr
59 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
75 uropéen, depuis des siècles, appelle sa liberté ? Subordonner sans trêve les mécanismes utiles à des buts créateurs, l’organisation
76 qu’est l’Europe. Tout le problème est d’ordonner, subordonner , articuler ces moyens collectifs à ces buts personnels (les plus immé
60 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
77 es. — La Suisse a très bien réussi jusqu’ici sans subordonner son économie à celle d’un groupe de nations européennes. Elle tient à
61 1964, Articles divers (1963-1969). L’idée européenne en Suisse (1964)
78 es. — La Suisse a très bien réussi jusqu’ici sans subordonner son économie à celle d’un groupe de nations européennes. Elle tient à
62 1965, Arts, articles (1952-1965). Le déferlement de l’érotisme : pour une nouvelle théologie (5-11 mai 1965)
79 fice de l’érotisme, auquel la sexualité tend à se subordonner , comme la nature à la culture, l’instinct à l’hygiène et aux passions
63 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
80 es : La Suisse a très bien réussi jusqu’ici, sans subordonner son économie à celle d’un groupe de nations européennes. Elle tient à
64 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
81 es pour les institutions communes, enfin c) reste subordonnée à l’existence réelle des cent régions, qui est encore hypothétique. J
65 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Entretien avec Denis de Rougemont (6-7 avril 1968)
82 u fédéralisme. Maintenir les contraires, sans les subordonner et sans les confondre ; ni séparation ni confusion. Dans cette perspe
66 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il faut réinventer l’Université (29 juin 1968)
83 irait ou serait balayée. Tandis qu’une Université subordonnée à la société, donc privée de liberté dans la critique et de gratuité
67 1969, Articles divers (1963-1969). Le personnalisme, la contestation, les hippies et… le fédéralisme (27 septembre 1969)
84 vivre ensemble, de coexister en tension, sans se subordonner l’une à l’autre, sans se mélanger, en restant donc parfaitement disti
68 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Une réflexion sur le mode de vie plutôt que sur le niveau de vie (2 juin 1970)
85 ligation sacrée, donc indiscutable, ou faut-il la subordonner à d’autres impératifs, écologiques notamment ? — Le « niveau de vie »
69 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
86 c’est-à-dire qu’elles se trouvent de plus en plus subordonnées à des « nécessités » économiques ou politiques, voire militaires, en
87  des suspicions quasi policières », qui tendent à subordonner entièrement le savant à des exigences politiques et militaires. Élarg
88 t admis sans question, de nos jours, que l’esprit subordonne ses intérêts à ceux de l’économie, de la politique ou de la défense n
70 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
89 ingénieurs. Quant à l’URSS, on sait bien qu’elle subordonne toute son éducation scolaire et universitaire à la seule formation te
90 s dizaines de milliers d’ingénieurs. Mais si l’on subordonne tout notre enseignement à leur seule formation spécialisée, il en rés
71 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
91 illusoires, ou dans le meilleur des cas, lui sont subordonnées .102   6. Analyse de quelques clichés. La jeunesse est l’âge des cli
72 1974, Articles divers (1974-1977). Recherche pour un modèle de société européenne (février 1974)
92 ndiale et l’existence même d’Israël, par exemple, subordonnées en fait à la circulation de nos automobiles le dimanche. Or cette cir
73 1974, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). La révolte des régions : l’État-nation contre l’Europe (mars 1974)
93 onction auxquelles toutes les autres doivent être subordonnées  : fonction militaire dans le cas des États-nations, linguistique dans
74 1974, Articles divers (1974-1977). Un modèle pour l’Europe ? (1974)
94 seuls organes fédéraux, compétences sectorielles subordonnées à la compétence politique, qui s’exprime dans la collégialité. Je dem
75 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
95 ce d’effets, autant il est dangereux, égarant, de subordonner ses décisions à des prédictions qui ne seront « justes » que si vous
76 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. I. Préhistoire du CERN
96  des suspicions quasi policières », qui tendent à subordonner entièrement le savant à des exigences politiques et militaires. Élarg
77 1975, Articles divers (1974-1977). Au-delà de la société industrielle (1975)
97 se toujours plus. La vie humaine se voit dès lors subordonnée au rendement. Opposer à cette notion celle de loisir n’est pas encore
78 1977, L’Avenir est notre affaire. Introduction. Crise de l’avenir
98 ns entraîner la destruction de l’autre) ; soit le subordonner , poser une hiérarchie, instituer un ordre de priorités, donc définir
79 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — L’avenir sensible au cœur
99 ce d’effets, autant il est dangereux, égarant, de subordonner ses décisions à des prédictions qui ne seront « justes » que si vous
80 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
100 ns. Dès lors l’État, défini comme fonction certes subordonnée mais nécessaire, l’État c’est nous, parce que c’est la gestion des af
101 tomber : « L’intendance suivra ! » C’était enfin subordonner les services de l’État au bonheur du souverain. Les fonctionnaires n’
81 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
102 , tentant d’effacer les diversités tribales ou de subordonner toutes les « nations » à une seule d’entre elles, désormais dominante
82 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’économie
103 dépasse l’ère industrielle en ceci qu’elle entend subordonner l’économie non plus au profit mais à l’homme. La crise énergétique ac
83 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’environnement
104 conscients de leur devoir civique, s’habituent à subordonner le « progrès » matériel au bien-être moral, le profit immédiat de que
84 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Programme pour les Européens
105 rmulées dans les six chapitres qui précèdent : 1. Subordonner l’Économie non plus au profit mais à l’homme. Ce qui peut signifier,
85 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre-décembre 1981)
106 tre inaptitude à relier nos moyens et nos buts, à subordonner les premiers aux seconds, à vérifier sans cesse leur convenance ou le
86 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre 1981)
107 tre inaptitude à relier nos moyens et nos buts, à subordonner les premiers aux seconds et à les évaluer globalement par rapport aux
87 1983, Articles divers (1982-1985). La Suisse et quelle Europe ? (1983)
108 ope unie, et leur sont — ou devraient leur être — subordonnées . Le thème primordial se ramène donc dans tous les cas à celui-ci :
88 1985, Articles divers (1982-1985). Éloge de Jean Starobinski (1985)
109 dit-il plus loin, « l’impératif de la croissance subordonne la vie actuelle aux calculs de résultats futurs ». Il nous montre pa
89 1986, Cadmos, articles (1978–1986). Denis de Rougemont tel qu’en lui-même… [Entretien] (printemps 1986)
110 Les autres questions, qui viennent après, y sont subordonnées . Il y a le grand problème de l’écologie. Il faut éviter que la prépa
90 1988, Inédits (extraits de cours). Moyens et fins
111 très facilement sur les fins. Ils ont tendance à subordonner les fins à leurs moyens actuels, puis à oublier tout à fait les fins.
91 1994, Articles divers (1982-1985). URSS (1994)
112 . Ce qui revient en fait (voir supra, art. 126) à subordonner toute proposition de candidats à l’aval du Parti communiste, « noyau
113 nt la primauté de fait du Parti communiste, et de subordonner l’État fédératif au Parti centralisé, dès qu’on en vient aux décision