Rougemont,

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1 1929, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). L’ordre social. Le Libéralisme. L’inspiration (novembre 1929)
1 un mauvais parti, l’ange trouva son salut dans un subterfuge  : il insinua qu’il parlait au nom d’une secte orientale. Aussitôt la
2 1937, Articles divers (1936-1938). Chamisso et le Mythe de l’Ombre perdue (mai-juin 1937)
2 te dans la compagnie de ses semblables que par un subterfuge toujours menacé. D’une incompatibilité sociale aussi absolue, nous de
3 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
3 us de dérangements domestiques, plus aucun de ces subterfuges grâce auxquels la conscience peut se dissimuler, et qui l’empêchent d
4 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
4 de Dieu » pour prouver son innocence. Grâce à un subterfuge , elle triomphe de l’épreuve : avant de saisir le fer rouge qui laisse
5 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
5 de Dieu » pour prouver son innocence. Grâce à un subterfuge , elle triomphe de l’épreuve : avant de saisir le fer rouge qui laisse
6 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
6 de Dieu » pour prouver son innocence. Grâce à un subterfuge , elle triomphe de l’épreuve : avant de saisir le fer rouge qui laisse
7 1942, La Part du diable (1944). L’Incognito et la Révélation
7 es les auteurs et que nous refusons d’assumer. Ce subterfuge de l’inconscient n’a d’autre but que de nous exonérer d’une part hont
8 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
8 es les auteurs et que nous refusons d’assumer. Ce subterfuge de l’inconscient n’a d’autre but que de nous exonérer d’une part hont
9 1946, Articles divers (1946-1948). Le supplice de Tantale (octobre 1946)
9 Grâce, dont un homme chercherait à s’emparer par subterfuge , afin de s’assurer un empire terrestre. Doutons que la philanthropie
10 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
10 us de dérangements domestiques, plus aucun de ces subterfuges grâce auxquels la conscience peut se dissimuler, et qui l’empêchent d
11 1947, Doctrine fabuleuse. L’ombre perdue
11 te dans la compagnie de ses semblables que par un subterfuge toujours menacé. D’une incompatibilité sociale aussi parfaite, nous p
12 1947, Doctrine fabuleuse. Le supplice de Tantale
12 Grâce, dont un homme chercherait à s’emparer par subterfuge , afin de s’assurer un empire terrestre. Doutons que la philanthropie
13 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
13 nner la vie au monde plastique du mythe. Ce noble subterfuge permet alors à la musique d’assouplir ses allures aux rythmes des dan
14 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
14 nner la vie au monde plastique du mythe. Ce noble subterfuge permet alors à la musique d’assouplir ses allures aux rythmes des dan
15 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
15 figure et tumulte de procès, en l’absence de tout subterfuge et de toute manœuvre dilatoire. … D’autre part, comme cet acte de bon
16 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Naissance de la prospective
16 ismes individuels ou collectifs de ces perpétuels subterfuges ). Budget annuel et prospectives Toute politique est autorisatio