1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Lettre du survivant (février 1927)
1 rétentieux de vous écrire au moment où je vais me suicider , d’autant plus que vous n’y croirez pas — et pourtant… Il faut aussi
2 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Jean-Louis Vaudoyer, Premières amours (août 1927)
2 être… Un homme médite à côté du corps de son ami suicidé pour une femme qu’ils ont aimé tous deux (L’Amie du Mort.) Ou bien c’
3 1928, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Daniel-Rops, Le Prince menteur (décembre 1928)
3 reçoit une lettre trouvée sur le corps de son ami suicidé , pathétique confession qui doit expliquer sa mort et qui est aussi fa
4 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
4 , brusquement, au moment où il avait décidé de se suicider . Mais un soir qu’il prêche au carrefour, la maladie qui depuis longte
5 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VII
5 ride un moment le miroir… Non, je ne vais pas me suicider . Je mentirai ! Je suis assis sur un banc près du port, la promenade e
6 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Deux essais de philosophes chrétiens (mai 1934)
6 dire que philosopher, c’est apprendre à ne pas se suicider . « On pourrait même dire que la possibilité permanente du suicide est
7 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
7 pas au but — refusera de partir, ou tentera de se suicider . Le croyant au contraire trouvera des forces infinies dans la foi qu’
8 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
8 pas au but — refusera de partir, ou tentera de se suicider . Le croyant, au contraire, trouvera des forces infinies dans la foi q
9 1935, Présence, articles (1932–1946). Contre Nietzsche (avril-mai 1935)
9 homme a vécu pareil drame ? Découvrir qu’on s’est suicidé , et que la seule lucidité subsiste, sans appui. Tous comptes faits, t
10 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
10 r accepter certaines mélancolies, et même pour se suicider , il faut être en mesure « d’expliquer » à soi-même ou aux autres ce q
11 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
11 r accepter certaines mélancolies, et même pour se suicider , il faut être en mesure « d’expliquer » à soi-même ou aux autres ce q
12 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
12 r accepter certaines mélancolies, et même pour se suicider , il faut être en mesure « d’expliquer » à soi-même ou aux autres ce q
13 1947, Articles divers (1946-1948). La guerre des sexes en Amérique (janvier 1947)
13 tait aux États-Unis : non, dit-elle, si nous nous suicidons au lendemain d’une rupture ou d’une trahison, c’est simplement que no
14 1947, Vivre en Amérique. Vie privée
14 tait aux États-Unis : non, dit-elle, si nous nous suicidons au lendemain d’une rupture ou d’une trahison, c’est simplement que no
15 1948, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Lacs (août 1948)
15 ride un moment le miroir… Non, je ne vais pas me suicider . Je mentirai ! Je suis assis sur un banc près du port, la promenade e
16 1948, Suite neuchâteloise. VII
16 ride un moment le miroir… Non, je ne vais pas me suicider . Je mentirai ! Je suis assis sur un banc près du port, la promenade
17 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la honte et l’espoir de l’Europe (janvier 1957)
17 mphes du juste et du vrai ? Pourtant Hitler s’est suicidé dans la débâcle, Mussolini a été fusillé, Staline et Beria liquidés,
18 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (mars 1957)
18 rit même de ses institutions. Au surplus, elle se suiciderait , d’une manière à vrai dire inédite : le suicide par sagesse indurée.
19 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Naissance de la prospective
19 té est devenue capable de tuer la nature et de se suicider . Nous voilà condamnés au choix d’une politique, qui est en fait un ch