1 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
1 c les choses naturelles, et par là même, avec les surnaturelles . Il en ressent une vague et intermittente détresse, — qu’il met d’ail
2 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
2 ù vibrent par instants les accords d’une harmonie surnaturelle . Et tout cela chanté dans une langue que je comprends mal. Je me penc
3 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
3 ù vibrent par instants les accords d’une harmonie surnaturelle . Et tout cela chanté dans une langue que je comprends mal. Je me penc
4 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). L’Humanité de Jésus d’après Calvin, par Max Dominicé (24 mars 1934)
4 s « reconstitué » par les historiens négateurs du surnaturel , M. Dominicé n’a pas de peine à montrer qu’il devenait « foncièrement
5 1934, Journal de Genève, articles (1926–1982). Sara Alelia (25 mai 1934)
5 si l’on veut être à même d’y voir les touches du surnaturel . Si les scandales du temps vous laissent quelque loisir pour vous occ
6 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Deux essais de philosophes chrétiens (mai 1934)
6 lus la crainte de « se faire des ennemis » que la surnaturelle paix annoncée par le Christ à ceux qui luttent (dans leurs luttes et
7 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
7 le simple succédané de l’intelligible providence surnaturelle .61 » Mais qui ne voit que cette Âme du Monde le tient aussi, et jusqu
8 pose ses conditions : « l’intelligible providence surnaturelle  ! ». Toute-puissance des mythes ! « Le meilleur moyen de s’en affranc
8 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Au sujet d’un roman : Sara Alelia (3 novembre 1934)
9 si l’on veut être à même d’y voir les marques du surnaturel . La grâce n’intervient pas ailleurs que dans l’« abîme ». On la press
9 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
10 est uniquement s’il y a dans l’homme une vocation surnaturelle , la mission de restaurer l’harmonie primitive, que mon scrupule se ju
10 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
11 est uniquement s’il y a dans l’homme une vocation surnaturelle , la mission de restaurer l’harmonie primitive, que ce scrupule se jus
11 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
12 ême du départ mystique, de l’abandon à l’aventure surnaturelle . C’est la quête de l’âme pécheresse, c’est-à-dire blessée mortellemen
13 est jouissance, et jouissance d’une naturelle et surnaturelle Beauté… gardant jusqu’en ses plus subtiles sublimations quelque chose
12 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
14 in manifestait par sa seule présence des pouvoirs surnaturels , les mêmes que ceux que Ton prêtait au Graal… (Le Graal rajeunit ceux
13 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
15 ême du départ mystique, de l’abandon à l’aventure surnaturelle . C’est la quête de l’âme pécheresse, c’est-à-dire blessée mortellemen
16 est jouissance, et jouissance d’une naturelle et surnaturelle Beauté… gardant jusqu’en ses plus subtiles sublimations quelque chose
14 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
17 in manifestait par sa seule présence des pouvoirs surnaturels , les mêmes que ceux que l’on prêtait au Graal… (Le Graal rajeunit ceu
15 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
18 ême du départ mystique, de l’abandon à l’aventure surnaturelle . C’est la quête de l’âme pécheresse, c’est-à-dire blessée mortellemen
19 est jouissance, et jouissance d’une naturelle et surnaturelle Beauté… gardant jusqu’en ses plus subtiles sublimations quelque chose
16 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
20 pose ses conditions : « L’intelligible providence surnaturelle  » ! Toute-puissance des prétentions rationalistes ! « Le meilleur moy
17 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
21 est uniquement s’il y a dans l’homme une vocation surnaturelle , la mission de restaurer l’harmonie primitive, que ce scrupule se jus
18 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
22 n pour les choses, les plantes, les animaux ou le surnaturel . Mais un confort moral et un luxe matériel largement partagé par tout
19 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où les voies se séparent
23 n pour les choses, les plantes, les animaux ou le surnaturel . Mais un confort moral et un luxe matériel largement partagé par tout
20 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
24 pose doublement tous les termes à la fois dans le surnaturel (ou monde céleste) et dans le sensible terrestre, la structure des re
21 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
25 pose doublement tous les termes à la fois dans le surnaturel (ou monde céleste) et dans le sensible terrestre, la structure des re
22 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
26 e sa foi terrestre et politique dans un avènement surnaturel  : l’ordre catholique restauré. Chez son porte-parole le plus « europé
23 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
27 le christianisme a apporté à l’Europe un système surnaturel qui ne tolérait pas de rivaux. Dans la mesure où le christianisme a d
24 1963, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Le Dieu immanent, qui s’annonce à leur cœur » (9-10 novembre 1963)
28 nos actes nous suivent ». C’est la mystique et le surnaturel , autant que la magie et la superstition. C’est enfin et surtout la no
25 1965, Articles divers (1963-1969). La technique, facteur de paix (6 mars 1965)
29 olu et impersonnel, comme en Inde, ou aux esprits surnaturels , comme dans la magie africaine, mais aux corps et à la matière et à t
26 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
30 olu et impersonnel, comme en Inde, ou aux esprits surnaturels , comme dans la magie africaine, mais aux corps et à la matière et à t
27 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’auto
31 c les choses naturelles, et par là même, avec les surnaturelles . Il en ressent une vague et intermittente détresse — qu’il met d’aill