1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Hugh Walpole, La Cité secrète (décembre 1925)
1 e (caché dans un réduit, Markovitch, l’idéaliste, surprend sa femme, la vertueuse Véra avec un des Anglais) : Ils s’embrassaien
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Entr’acte de René Clair, ou L’éloge du Miracle (mars 1927)
2 ené Clair, ou L’éloge du Miracle (mars 1927)i Surprendre est peu de chose, il faut transplanter. Max Jacob. Ce soir-là, le pr
3 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). La part du feu. Lettres sur le mépris de la littérature (juillet 1927)
3 tiens. Je sais où vous êtes. Vous n’allez pas me surprendre par-derrière. Une fois — et ce n’est pas que je m’en vante, — j’ai tu
4 1928, Articles divers (1924–1930). Miroirs, ou Comment on perd Eurydice et soi-même » (décembre 1928)
4 n sur sa table de travail, de façon à pouvoir s’y surprendre à tout instant. Cet exercice — essayez ! — ne tarde pas à devenir obs
5 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Littérature alpestre (juillet 1931)
5 as en curieux : en mystique. Pareille attitude ne surprendra pas un moderne ; mais elle est unique dans la littérature française d
6 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
6 ses avec toutes les formes du mal, jamais vous ne surprendrez dans ses yeux rien du moralisme glacial des « honnêtes gens », ni rie
7 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le protestantisme jugé (octobre 1931)
7 ritiques protestants du xixe siècle. L’on serait surpris de constater à ce sujet que les jugements d’un Vinet sur le romantism
8 1932, Le Paysan du Danube. Le sentiment de l’Europe centrale
8 ’y a sentiment que de ce qui nous quitte, ou nous surprend , ou bien encore au fond de l’être nous déchire et nous ressuscite. À
9 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Une « tasse de thé » au Palais C…
9 nt nos plaisirs et d’où remonte notre peine. Ah ! surprendre sur un visage décontenancé, et jusque dans le rythme d’une respiratio
10 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
10 ’on me répondait : « Ici, la jeune fille Aurore a surpris la licorne pure… » (Je croyais voir un éclair blanc sous la futaie.)
11 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
11 te à travers les prairies ou le long des lisières surprendre les chevreuils et repérer les « bocks » mal encornés. Le fusil déposé
12 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Introduction. Le sentiment de l’Europe centrale
12 ’y a sentiment que de ce qui nous quitte, ou nous surprend , ou bien encore au fond de l’être nous déchire et nous ressuscite. À
13 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais C…
13 nt nos plaisirs et d’où remonte notre peine. Ah ! surprendre sur un visage décontenancé, et jusque dans le rythme d’une respiratio
14 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
14 te à travers les prairies ou le long des lisières surprendre les chevreuils et repérer un « Bock » mal encorné. Le fusil déposé su
15 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
15 ’on me répondait : « Ici, la jeune fille Aurore a surpris la licorne pure… » (Je croyais voir un éclair blanc sous la futaie.)
16 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — II
16 n passé, d’un avenir toujours présents ? Proust a surpris le mécanisme du souvenir conditionné. Il nous livre à l’accidentel, e
17 1933, Esprit, articles (1932–1962). Protestants (mars 1933)
17 sans examen de « manœuvre réactionnaire », on est surpris de trouver dans le quotidien politique de combat ou dans les revues b
18 1934, Politique de la personne. Idoles — Antimarxiste parce que chrétien
18 ue et folie. Le Christ dit à deux pécheurs, qu’il surprend à leur travail : « Suivez-moi. » Ils laissent là leurs filets, et san
19 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Antimarxiste parce que chrétien
19 ue et folie. Le Christ dit à deux pécheurs, qu’il surprend à leur travail : « Suivez-moi. » Ils laissent là leurs filets, et san
20 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Le problème de la culture
20 naissance, et l’ampleur véritable. Ainsi la nuit surprend les hommes, ainsi les crises et les paniques s’installent. Métamorpho
21 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
21 ynamique de l’incarnation, nous avons essayé d’en surprendre le fait dans l’expression écrite. Beaucoup de lettrés, peut-être auss
22 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Le problème de la culture
22 a naissance et l’ampleur véritable. Ainsi la nuit surprend les hommes, ainsi les crises et les paniques s’installent. Métamorpho
23 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
23 ynamique de l’incarnation, nous avons essayé d’en surprendre le fait dans l’expression écrite. Beaucoup de lettrés, peut-être auss
24 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
24 ir », me disait un gardien de l’ordre qui m’avait surpris sur les quais de la Seine, au plus profond d’une contemplation des ea
25 e « liberté oblige ». Au sortir de la réunion, je surprends cette phrase d’un homme, dans la cour, tandis qu’il donne du feu à so
25 1937, Articles divers (1936-1938). Chamisso et le Mythe de l’Ombre perdue (mai-juin 1937)
26 tonnera. Tel est le calcul de l’homme sans ombre. Surprendre ce Français, c’est passer au soleil : c’est donc avouer un terrible s
26 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
27 . Je les ai questionnés : ils ont eu l’air plutôt surpris . « On a toujours fait comme ça. » Un jour, le père Renaud étant venu
28 lus de liberté qu’auparavant, etc. Mais ce qui me surprit davantage, ce fut la question franche d’un garçon de vingt ans, costa
27 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Selma Lagerlöf, conteur de légende (3 juillet 1937)
29 tre tous. Elle ne sait ni lire ni écrire. On peut surprendre , dans cette scène étonnante, l’un des secrets de l’art de Selma Lager
28 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
30 . Je les ai questionnés : ils ont eu l’air plutôt surpris . « On a toujours fait comme ça. » Un jour, le père Renaud étant venu
31 lus de liberté qu’auparavant, etc. Mais ce qui me surprit davantage, ce fut la question franche d’un garçon de vingt ans, costa
29 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
32 ir », me disait un gardien de l’ordre qui m’avait surpris sur les quais de la Seine, au plus profond d’une contemplation des ea
33 e « liberté oblige ». Au sortir de la réunion, je surprends cette phrase d’un homme, dans la cour, tandis qu’il donne du feu à so
30 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
34 . Le nain Frocine, complice des barons, cherche à surprendre les amants et leur tend un piège. Entre le lit de Tristan et celui de
35 nent une vie « aspre et dure ». Un jour, Marc les surprend endormis. Mais il se trouve que Tristan a déposé entre leurs corps so
36 ls ne prévoient nullement que le roi pourrait les surprendre . Or on ne trouve ni un vers ni un mot, dans les différentes versions,
37 épées échangées le fait voir. Quand le roi vient surprendre les amants, l’on se rappelle qu’il substitue son arme à celle de son
38 alerie et les coutumes féodales, nous a permis de surprendre le mécanisme de ces contradictions. Alors a commencé notre recherche
39 ée à dessein, il demeure qu’elle nous a permis de surprendre à l’état naissant quelques relations fondamentales qui sous-tendent n
40 mythe. 15. Dans le drame de Wagner, quand le roi surprend les amants, Tristan répond à ses questions douloureuses : « Ce mystèr
31 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
41 hodoxe, que nous aurons les meilleures chances de surprendre à l’état naissant la dialectique des « choses bizarres »… 2.Trista
42 âme par l’Amour tout-puissant, la vocation qui la surprend comme malgré elle. Une vie nouvelle commence ici88. Normalement, ce p
32 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
43 et ses amis sont amenés à définir leur art, qu’on surprend mieux qu’ailleurs chez les poètes italiens le vrai mystère des trouba
44 de la gauloiserie et de l’amour alambiqué, on le surprend dans une satire du xiiie siècle intitulée l’Évangile des femmes : c’
33 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
45 on chorale. Le choix de ce sujet n’a pas été sans surprendre certains de mes amis protestants, et — pour d’autres raisons sans dou
34 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
46 . Le nain Frocine, complice des barons, cherche à surprendre les amants et leur tend un piège. Entre le lit de Tristan et celui de
47 nent une vie « aspre et dure ». Un jour, Marc les surprend endormis. Mais il se trouve que Tristan a déposé entre leurs corps so
48 ls ne prévoient nullement que le roi pourrait les surprendre . Or on ne trouve ni un vers ni un mot, dans les différentes versions,
49 épées échangées le fait voir. Quand le roi vient surprendre les amants, l’on se rappelle qu’il substitue son arme à celle de son
50 alerie et les coutumes féodales, nous a permis de surprendre le mécanisme de ces contradictions. Alors a commencé notre recherche
51 ée à dessein, il demeure qu’elle nous a permis de surprendre à l’état naissant quelques relations fondamentales qui sous-tendent n
52 mythe. 17. Dans le drame de Wagner, quand le roi surprend les amants, Tristan répond à ses questions douloureuses : « Ce mystèr
35 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
53 hodoxe, que nous aurons les meilleures chances de surprendre à l’état naissant la dialectique des « choses bizarres »… 2.Trista
54 âme par l’Amour tout-puissant, la vocation qui la surprend comme malgré elle. Une vie nouvelle commence ici106. Normalement, ce
36 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
55 et ses amis sont amenés à définir leur art, qu’on surprend mieux qu’ailleurs chez les poètes italiens le vrai mystère des trouba
56 de la gauloiserie et de l’amour alambiqué, on le surprend dans une satire du xiiie siècle intitulée l’Évangile des femmes : c’
37 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
57 . Le nain Frocine, complice des barons, cherche à surprendre les amants et leur tend un piège. Entre le lit de Tristan et celui de
58 nent une vie « aspre et dure ». Un jour, Marc les surprend endormis. Mais il se trouve que Tristan a déposé entre leurs corps so
59 ls ne prévoient nullement que le roi pourrait les surprendre . Or on ne trouve ni un vers ni un mot, dans les différentes versions,
60 épées échangées le fait voir. Quand le roi vient surprendre les amants, l’on se rappelle qu’il substitue son arme à celle de son
61 alerie et les coutumes féodales, nous a permis de surprendre le mécanisme de ces contradictions. Alors a commencé notre recherche
62 ée à dessein, il demeure qu’elle nous a permis de surprendre à l’état naissant quelques relations fondamentales qui sous-tendent n
63 tres. 10. Dans le drame de Wagner, quand le roi surprend les amants, Tristan répond à ses questions douloureuses : « Ce mystèr
38 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
64 hodoxe, que nous aurons les meilleures chances de surprendre à l’état naissant la dialectique des « choses bizarres »… 2.Trista
65 âme par l’Amour tout-puissant, la vocation qui la surprend comme malgré elle. Une vie nouvelle commence ici (Appendice 9). Norma
39 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
66 et ses amis sont amenés à définir leur art qu’on surprend mieux qu’ailleurs chez les poètes italiens le vrai mystère des trouba
67 de la gauloiserie et de l’amour alambiqué, on le surprend dans une satire du xiiie siècle intitulée l’Évangile des femmes : c’
40 1940, Articles divers (1938-1940). D’un journal d’attente (pages démodées) (avril 1940)
68 ire. Le premier devoir est de ne point se laisser surprendre . » C’est qu’il ne croit plus à la paix. Tous les deux ont de bonnes r
41 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’heure sévère (juin 1940)
69 unanimes à prévoir le destin qui maintenant nous surprend . Nous avons eu bien assez de prophètes. Nous n’avons pas le droit de
42 1940, Articles divers (1938-1940). L’heure sévère (juin 1940)
70 unanimes à prévoir le destin qui maintenant nous surprend . Nous avons eu bien assez de prophètes. Nous n’avons pas le droit de
43 1940, Articles divers (1938-1940). L’heure de la Suisse (1er août 1940)
71 e et de l’effort tenace. Ces menaces ne sauraient surprendre et démoraliser que ceux qui ont oublié comment la Suisse s’est faite,
44 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
72 s. Ou bien encore, elle aura l’impression d’avoir surpris une réunion d’initiés, habitués à un certain langage, dont personne n
73 i même une chose assez désobligeante, et qui vous surprendra peut-être : le peuple suisse souffre d’un défaut qu’il me faut bien n
45 1942, La Part du diable (1944). L’Incognito et la Révélation
74 ie privée, qu’on n’y voie de ma part nul désir de surprendre . Tout simplement, le diable habite ailleurs en temps normal. Poussé p
46 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
75 nce inespérée. En d’autres temps, il pouvait nous surprendre au détour d’un subtil argument sur la grâce, qu’il opposait à la loi,
47 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
76 ie privée, qu’on n’y voie de ma part nul désir de surprendre . Tout simplement, le diable habite ailleurs en temps normal. Poussé p
48 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
77 nce inespérée. En d’autres temps, il pouvait nous surprendre au détour d’un subtil argument sur la grâce, qu’il opposait à la loi,
49 1943, Articles divers (1941-1946). La gloire (mars 1943)
78 ait certes s’y attendre, et pourtant l’on demeure surpris . C’est que tout, dans ses livres, — surtout les plus sincères — sembl
79 t constituée sa gloire.) Et cependant, je me suis surpris à désirer une gloire qui ne m’ennuierait pas. Non point la leur, mais
50 1944, Articles divers (1941-1946). Ars prophetica, ou D’un langage qui ne veut pas être clair (hiver 1944)
80 s quel air de passion, un peu trop tôt — qui nous surprend … A. N’est-ce pas toujours ainsi ? Je veux dire : tout écrivain n’est
51 1944, Les Personnes du drame. Introduction
81 age des formes, chercher l’homme, c’est tenter de surprendre la personne. Voir des formes, épouser des rythmes — qu’ils soient de
52 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
82 ultiplie dans la vie quotidienne les occasions de surprendre l’incongru, le manque de signification satisfaisante, la nécessité « 
53 1946, Articles divers (1946-1948). Le supplice de Tantale (octobre 1946)
83 s perdent leur divinité de s’être une fois laissé surprendre et abuser. À cette double infraction aux grâces de l’esprit (comme je
54 1946, Journal des deux mondes. Journal d’attente
84 ire. Le premier devoir est de ne point se laisser surprendre . » C’est qu’il ne croit plus à la paix. Tous les deux ont de bonnes r
55 1946, Journal des deux mondes. La route de Lisbonne
85 méditants, désabusés et sans avenir que j’ai déjà surpris en France… Nous devions repartir ce soir en train, mais en prenant l’
56 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Préface
86 nts annonciateurs de l’avènement d’Hitler (je les surprends à vingt ans dans un château prussien) jusqu’aux lendemains de sa mort
57 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Le sentiment de l’Europe centrale
87 ’y a sentiment que de ce qui nous quitte, ou nous surprend , ou bien encore au fond de l’être nous déchire et nous ressuscite. À
58 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Châteaux en Prusse
88 te à travers les prairies ou le long des lisières surprendre les chevreuils et repérer un « Bock » mal encorné. Le fusil déposé su
59 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais c…
89 nt nos plaisirs et d’où remonte notre peine. Ah ! surprendre sur un visage décontenancé, et jusque dans le rythme d’une respiratio
60 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
90 ’on me répondait : « Ici, la jeune fille Aurore a surpris la licorne pure… » (Je croyais voir un éclair blanc sous la futaie.)
61 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
91 le. Je les ai questionnés ils ont eu l’air plutôt surpris . « On a toujours fait comme ça. » Un jour, le père Renaud étant venu
92 lus de liberté qu’auparavant, etc. Mais ce qui me surprit davantage, ce fut la question franche d’un garçon de vingt ans, costa
62 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
93 ir », me disait un gardien de l’ordre qui m’avait surpris sur les quais de la Seine, au plus profond d’une contemplation des ea
94 e « liberté oblige ». Au sortir de la réunion, je surprends cette phrase d’un homme, dans la cour, tandis qu’il donne du feu à so
63 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’attente
95 Hitler ait beaucoup d’imagination politique. S’il surprend à tout coup les chancelleries, c’est simplement qu’il ose tricher, ta
96 ire. Le premier devoir est de ne point se laisser surprendre . » C’est qu’il ne croit plus à la paix. Tous les deux ont de bonnes r
64 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
97 méditants, désabusés et sans avenir que j’ai déjà surpris en France… Nous devions repartir ce soir en train, mais en prenant l’
65 1947, Articles divers (1946-1948). Conversation à bâtons rompus avec M. Denis de Rougemont (30-31 août 1947)
98 colas de Flue , dont Honegger a écrit la musique. Surpris par la guerre, je suis resté aux États-Unis. Je suis rentré en Suisse
66 1947, Articles divers (1946-1948). La lutte des classes (1947)
99 n rien. L’indiscrétion sévère du regard suisse me surprend à chacun de mes retours. Comment décrire et comment justifier l’espèc
67 1947, Doctrine fabuleuse. Quatrième dialogue sur la carte postale. Ars prophetica, ou. D’un langage qui ne veut pas être clair
100 is quel air de passion, un peu trop tôt, qui nous surprend … L’auteur. N’est-ce pas toujours ainsi ? Je veux dire : tout écrivai
68 1947, Doctrine fabuleuse. Miroirs, ou Comment on perd Eurydice et soi-même
101 n sur sa table de travail, de façon à pouvoir s’y surprendre à tout instant. Cet exercice — essayez ! — ne tarde pas à devenir obs
69 1947, Doctrine fabuleuse. L’ombre perdue
102 tonnera. Tel est le calcul de l’homme sans ombre. Surprendre ce Français, c’est passer au soleil : c’est donc avouer son terrible
70 1947, Doctrine fabuleuse. La gloire
103 ait certes s’y attendre, et pourtant l’on demeure surpris . C’est que tout, dans ses livres — surtout les plus sincères — sembla
104 t constituée sa gloire.) Et cependant, je me suis surpris à désirer une gloire qui ne m’ennuierait pas. Non point la leur, mais
71 1947, Doctrine fabuleuse. Le supplice de Tantale
105 s perdent leur divinité de s’être une fois laissé surprendre et abuser. À cette double infraction aux grâces de l’esprit (comme je
72 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
106 t seul à lui répondre. Après cela, l’on fut moins surpris de voir quelques-unes des thèses fédéralistes acceptées par une assem
73 1948, Suite neuchâteloise. II
107 n passé, d’un avenir toujours présents ? Proust a surpris le mécanisme du souvenir conditionné. Il nous livre à l’accidentel, e
74 1949, La Vie protestante, articles (1938–1978). Printemps de l’Europe (29 avril 1949)
108 on qui les guide cache une réalité finale qui les surprenne . Christophe Colomb voyait les Indes, on nommait ainsi sa vision. Cont
75 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
109 sous leurs pas, cache une réalité finale qui les surprenne . Christophe Colomb voyait les Indes, ou nommait ainsi sa vision. Cont
76 1949, Articles divers (1948-1950). « Le promoteur de l’émission Demain l’Europe nous dit… » (1er juillet 1949)
110 a cent ans. À l’instant même où nous venons vous surprendre dans cette annexe toute neuve du Palais Wilson, qu’êtes-vous en train
77 1950, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Europe unie et neutralité suisse (novembre-décembre 1950)
111 peuple suisse. Il ne faut pas que l’histoire nous surprenne , endormis dans la fausse sécurité d’une tradition qui a peut-être fai
78 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
112 aches noires, et d’une placidité d’expression qui surprend . Vêtus de blouses bleues et de longues culottes blanches serrées aux
113 ouffle à l’oreille mon voisin. Ce qui m’a le plus surpris , c’est l’inhumanité (à notre sens occidental) de ces deux êtres absol
79 1952, Articles divers (1951-1956). La Suisse et l’Europe : M. Denis de Rougemont réagit (14 novembre 1952)
114 gi, et le projet de Briand de 1923k. Et ce qui me surprend le plus chez M. Rappard, c’est qu’il semble avoir oublié qu’il présid
115 ngleterre et les États-Unis ? Vraiment, voilà qui surprend , et de la part du professeur Rappard encore plus. Je ne sache pas que
80 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
116 eprésentation, dit-il, est le moyen par lequel je surprendrai la conscience du roi. » Tous les deux choisissent donc des moyens ind
81 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (octobre-novembre 1954)
117 II. Les mouvements de militants européens ont été surpris par l’échec de la CED. En effet, cet échec a résulté du fait qu’on la
82 1955, Articles divers (1951-1956). Rien n’est perdu, tout reste à faire (janvier 1955)
118 . — Les mouvements de militants européens ont été surpris par l’échec de la CED. En effet, cet échec a résulté du fait qu’on la
83 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
119 éniable, et c’est le contraire qui aurait de quoi surprendre . Comment pourrait-on rendre compte du fait certain que la Science est
84 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
120 ale de l’Occident. Mais voici l’été de 1914 : il surprend la Russie dans un état de malaise social et spirituel profond, celui
85 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Europe-URSS : en attendant le dialogue (février 1956)
121 d’art français organisée à Moscou. Il se déclare surpris par « l’uniformité de la peinture soviétique » (France-Soir, 19 janvi
86 1956, Articles divers (1951-1956). Petits trajets sur les axes du monde (août 1956)
122 air, un rien. L’indiscrétion du regard suisse me surprend à chacun de mes retours. Comment décrire et comment justifier l’espèc
87 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la pluralité des satellites (II) (décembre 1957)
123 poutnik ou l’art de compenser. — Si vous avez été surpris , ce n’est pas ma faute : j’en parlais ici même il y a tout juste un a
124 ut juste un an68. C’est votre inattention qui m’a surpris , et l’ampleur de l’ébahissement : l’un des plus grands du siècle qui
88 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience de l’espace
125 variées ? Un exemple précis va nous permettre de surprendre à l’état naissant le passage des options fondamentales de l’homme à s
126 ucatan, à construire la lentille de Palomar, et à surprendre le comportement d’un méson dans le noyau atomique. Un même mouvement
89 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’exploration de la matière
127 éniable, et c’est le contraire qui aurait de quoi surprendre . Comment pourrait-on rendre compte du fait certain que la Science est
90 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un patriotisme de la terre (mars 1958)
128 ur des millions d’Aztèques plus fins qu’eux, mais surpris . Le patriotisme terrien va dominer le siècle à venir. On le sent naît
91 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le régime fédéraliste (II) (septembre 1958)
129 ve de la conduite des affaires ne manquait pas de surprendre ou de scandaliser les étrangers. C’est qu’ils oubliaient l’origine, l
92 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Comment définir l’Europe ?
130 e de la nouveauté et du record, de ce qui change, surprend , innove, et surtout vous permet de ne pas être confondu avec le voisi
93 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). L’Europe de l’énergie
131 t, et plus spécialement de l’Europe. Mais je vous surprendrais peut-être si je vous demandais à brûle-pourpoint pourquoi c’est l’Eur
94 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
132 pour une fille encore impubère n’aurait guère pu surprendre au Moyen Âge. On a coutume de vénérer l’amour de Dante pour Béatrice
95 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Heinz Gollwitzer, Europabild und Europagedanke (septembre 1959)
133 la France. Le lecteur français, en revanche, sera surpris de découvrir à quel point la pensée romantique allemande est nourrie
96 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
134 œurs ? »122 Au comble du défi, Don Juan vient de surprendre la vérité secrète de son pire Adversaire. Qui sait s’il ne va pas l’a
97 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Note liminaire
135 est une idée de l’amour. Cette succession pourra surprendre . Des transitions logiques ménagées après coup entre les différents ch
98 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
136 pour une fille encore impubère n’aurait guère pu surprendre au Moyen Âge. On a coutume de vénérer l’amour de Dante pour Béatrice
99 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
137 eprésentation, dit-il, est le moyen par lequel je surprendrai la conscience du roi. » Tous les deux choisissent donc des moyens ind
100 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
138 sœurs ?48 » Au comble du défi, Don Juan vient de surprendre la vérité secrète de son pire Adversaire. Qui sait s’il ne va pas l’a