1 ns le marais, cherchant le gué. Plus proches, les syllabes nous parviennent au ras du fleuve sombre. Nul désir en nous de compre

2 rbes. Capitale de la douleurak, ce sont de belles syllabes sereines, et dans cette ville, Éluard est le plus séduisant, le plus

3 ya. Sachant lire, je ne pensais pas devoir suivre syllabe après syllabe les ânonnements des élèves qui déchiffraient les premiè

4 re, je ne pensais pas devoir suivre syllabe après syllabe les ânonnements des élèves qui déchiffraient les premières phrases ex

5 tout de même pas une classe de gamins répétant la syllabe sacrée Aûm ou se livrant à des exercices de contrôle de la respiratio

6 ya. Sachant lire, je ne pensais pas devoir suivre syllabe après syllabe les ânonnements des élèves qui déchiffraient les premiè

7 re, je ne pensais pas devoir suivre syllabe après syllabe les ânonnements des élèves qui déchiffraient les premières phrases ex

8 tout de même pas une classe de gamins répétant la syllabe sacrée Aûm ou se livrant à des exercices de contrôle de la respiratio

9 ne peut songer à remplacer ces mots-notes par des syllabes de valeur rythmique équivalente. Quoi qu’il en soit, et tels qu’ils n

10 le vers l’Irlande ». Mais ce cliché et ces jolies syllabes décrivent mal un voyage aérien. Car voyager, aujourd’hui, c’est atten

11 dont plus tard un Maurras aimera se répéter les «  syllabes sacrées », définit la même assurance prise au nom de la raison sur l’

12 dont plus tard un Maurras aimera se répéter les «  syllabes sacrées », définit la même assurance prise au nom de la raison sur l’

13 rce sereine de l’air, tout cela dit par les trois syllabes de ce mot qui décrit et embrasse les trois dimensions de la joie, est

14 rce sereine de l’air, tout cela dit par les trois syllabes de ce mot qui décrit et embrasse les trois dimensions de la joie, est

15 ée dans un cœur. Il ne dépend pas de nous que ces syllabes vivent : tout d’un coup elles nous ont parlé. (La naissance d’un poèm

16 ée dans un cœur. Il ne dépend pas de nous que ces syllabes vivent : tout d’un coup elles nous ont parlé. (La naissance d’un poèm

17 ée dans un cœur. Il ne dépend pas de nous que ces syllabes vivent : tout d’un coup elles nous ont parlé. (La naissance d’un poèm

18 héâtre et contrastes ménagés ; le nombre fixe des syllabes dans un vers et des vers dans un sonnet ; les rimes et les césures, —

19 le vers l’Irlande. » Mais ce cliché et ces jolies syllabes décrivent mal un voyage aérien. Car voyager, aujourd’hui, c’est atten

20 is je ne leur vois de commun, à priori, que trois syllabes . Cependant l’on revendique la socialisation parce qu’elle contient ce

21 la socialisation parce qu’elle contient ces trois syllabes sacrées, et l’on traite de fasciste celui qui demande à voir. (La pro

22 sans en savoir plus que moi, et à cause de trois syllabes . Et que l’on confond socialisation et nationalisation pour masquer le

23 le vers l’Irlande ». Mais ce cliché et ces jolies syllabes décrivent mal un voyage aérien. Car voyager, aujourd’hui, c’est atten

24 is je ne leur vois de commun, a priori, que trois syllabes . Cependant l’on revendique la socialisation parce qu’elle contient ce

25 la socialisation parce qu’elle contient ces trois syllabes sacrées, et l’on traite de fasciste celui qui demande à voir. (La pro

26 sans en savoir plus que moi, et à cause de trois syllabes . Et que l’on confond socialisation et nationalisation pour masquer le

27 is je ne leur vois de commun, a priori, que trois syllabes . Cependant l’on revendique la socialisation parce qu’elle contient ce

28 la socialisation parce qu’elle contient ces trois syllabes sacrées, et l’on traite de fasciste celui qui demande à voir. (La pro

29 sans en savoir plus que moi, et à cause de trois syllabes . Et que l’on confond socialisation et nationalisation pour masquer le

30 rce sereine de l’air, tout cela dit par les trois syllabes de ce mot qui décrit et embrasse les trois dimensions de la joie, est

31  ; de contrastes et ruptures de ton à ménager, de syllabes à couper ou ajouter, de la proportion des « cuivres mous » et des « c

32 le vers l’Irlande ». Mais ce cliché et ces jolies syllabes décrivent mal un voyage aérien. Car voyager, aujourd’hui, c’est atten

33 s aussi, souvent vulgaires. Le poète croit que 12 syllabes , exactement… Le superstitieux, que le 21 du mois, à 7 heures… Un beau

34 et qui demandent à voir ce qu’on met derrière ces syllabes prestigieuses. J’espère, parce que c’est précisément notre rôle d’int

35 es à plier le sens précis au rythme ou au jeu des syllabes peuvent gâter l’allure d’un texte, ils n’en ont cure. Les meilleurs s

36 la seule différence entre les deux termes est une syllabe . Littré définit la confédération comme « l’union entre plusieurs État

37 les lit à haute voix met l’accent sur la mauvaise syllabe , il s’endort pour l’éternité… Les écrits hindous (ou aztèques, incas,

38 ense paysage intérieur. Ou moins encore, quelques syllabes et des tirets remplaçant le début ou la fin d’un verset, appels nosta

39 on a soin de préciser qu’en vers, cela fait cinq syllabes ). Cette définition est assurément moins éclairante que les deux citat

40 les lit à haute voix met l’accent sur la mauvaise syllabe , il s’endort pour l’éternité »… Les écrits hindous ou aztèques, incas

41 on a soin de préciser qu’en vers, cela fait cinq syllabes ). Cette définition est assurément moins éclairante que les deux citat

42 timait que les deux mots ne différaient que d’une syllabe insignifiante et qu’il n’y avait pas lieu d’en disputer. Il est bien

43 Au 5e vers, 3e reprise du Choral I, il manque une syllabe . — Ah ? Que faire ? — Eh bien ! nous mettrons un soupir ». Il m’a dit

44 s Mahabharatas, livre sacré, s’il se trompe d’une syllabe , risque de s’endormir à tout jamais ! Toutes les littératures pré-eur

45 t leur dénomination lyrique (« en vers : de trois syllabes  » précise Littré). L’âge classique mélange un peu tout, non sans subt