1 1933, Articles divers (1932-1935). Jeune Europe (4 décembre 1933)
1 le signe d’un renouveau organique, d’un afflux de sèves saines ? Ce visage étrange de l’Europe est-il celui d’un nouveau venu
2 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
2 , dès les années 1930, que le roman a perdu toute sève  ? qu’il ne retrouve une virulence provisoire qu’en se mettant au serv
3 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
3 , dès les années 1930, que le roman a perdu toute sève  ? qu’il ne retrouve une virulence provisoire qu’en se mettant au serv
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
4 , dès les années 1930, que le roman a perdu toute sève  ? qu’il ne retrouve une virulence provisoire qu’en se mettant au serv
5 1940, Articles divers (1938-1940). D’un journal d’attente (pages démodées) (avril 1940)
5 e » abusivement du peuple, d’avoir ainsi perdu sa sève active et livré les masses affamées au délire totalitaire. Il me semb
6 1946, Combat, articles (1946–1950). Tous démocrates (22 mai 1946)
6 ême, toujours fluente et circulante, le sang, les sèves  ! Quant à l’évaporation atomique, eh bien, n’est-ce pas le symbole mê
7 1946, Journal des deux mondes. Journal d’attente
7 e » abusivement du peuple, d’avoir ainsi perdu sa sève active et livré les masses affamées au délire totalitaire. Il me semb
8 1946, Lettres sur la bombe atomique. Tous démocrates
8 ême, toujours fluente et circulante, le sang, les sèves  ! Quant à l’évaporation atomique, eh bien, n’est-ce pas le symbole mê
9 1946, Lettres sur la bombe atomique. Tous démocrates
9 ême, toujours fluente et circulante, le sang, les sèves  ! Quant à l’évaporation atomique, eh bien, n’est-ce pas le symbole mê
10 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’attente
10 e » abusivement du peuple, d’avoir ainsi perdu sa sève active et livré les masses affamées au délire totalitaire. Il me semb
11 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
11 e mes joues, que cette proie, tendre et pleine de sève , se soit desséchée, je veux belle encore, nourrir les tigres. Méprisa
12 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
12 e mes joues, que cette proie, tendre et pleine de sève , se soit desséchée, je veux belle encore nourrir les tigres. Méprisab