1 1937, Esprit, articles (1932–1962). Paul Vaillant-Couturier, Au service de l’Esprit (février 1937)
1 mesure et de goût. — Nous sommes attachés à cette sélection de grâce et de mesure qui s’appelle la politesse française. Ensuite
2 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
2 coup plus anciennes traduisant la nécessité d’une sélection biologique. Et il n’est pas jusqu’au désir de la mort que l’on ne pui
3 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
3 coup plus anciennes traduisant la nécessité d’une sélection biologique. Et il n’est pas jusqu’au désir de la mort que l’on ne pui
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
4 coup plus anciennes traduisant la nécessité d’une sélection biologique. Et il n’est pas jusqu’au désir de la mort que l’on ne pui
5 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). III. Organisation de la Ligue
5 et responsabilité personnelle à tous les degrés, sélection par l’action seule, initiative locale — plutôt se tromper une fois qu
6 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
6 . Comment expliquer « un acte aussi monstrueux de sélection  » ? L’amoureux passionné, dans son choix exclusif, n’est-il pas « un
7 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
7 . Comment expliquer « un acte aussi monstrueux de sélection  » ? L’amoureux passionné, dans son choix exclusif, n’est-il pas « un
8 1972, Articles divers (1970-1973). Forteresse au centre de l’Europe : la Suisse (1972)
8 Belgique, la Suisse par-dessus les toits, Zurich, Sélection du Reader’s Digest, 1972, p. 149-151. Titre donné par l’éditeur.
9 1972, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Suite des Méfaits (1972)
9 la gardienne des enfants, elle a la charge de la sélection , de l’endoctrinement, de l’instruction » (p. 51). Elle repose sur tro
10 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
10 r d’abord sans autre loi que celle d’une sorte de sélection darwinienne. Mais l’État trouvera les moyens de la soumettre à ses in
11 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
11 vœux ; le principe d’exclusion définissante ou de sélection par anathèmes ; l’importance décisive de l’encadrement, c’est-à-dire