1 agnou voit son œuvre sabotée par des meneurs ; il tente en vain de ressaisir les foules : déjà elles huent sa modération. Alo

2 art trouvait mal sa nourriture. Drieu la Rochelle tente la même fuite. Mais trop lucide, hésite, trébuche, oscille entre la v

3 ieurs thèses beaucoup trop absolues. M. Fernandez tente de prouver par exemple que l’œuvre d’art ne peut être un moyen de con

4 trouve des cloportes dans la toile mouillée d’une tente d’Indiens, des petites guerres mystérieuses, avec des ennemis et des

5 trouve des cloportes dans la toile mouillée d’une tente d’Indiens, des petites guerres mystérieuses, avec des ennemis et des

6 le quitter. Alors dans un accès de désespoir, il tente de mettre le feu à sa maison. Il s’enfuit, et s’engage comme manœuvre

7 delà de ces caractéristiques devenues banales, on tente de la ramener à celle des deux interprétations étymologiques du mot p

8 pour tout dire, trahit sa mission de scandale, et tente lâchement de réduire le divin au « surhumain » (c’est-à-dire au « tro

9 le cinéma qui a changé tout cela ? L’explication tente les journalistes. Mais le cinéma n’est qu’un des effets du changement

10 sur un terrain que le désordre actuel néglige ou tente de stériliser. La plupart des questions qui divisent capitalistes et

11 rs exclu est nié par l’angoisse de tout homme qui tente d’assumer son moi contradictoire pour le mettre aux ordres de la foi.

12 s lieu, mais des préliminaires, des démarches que tente l’accusé auprès d’une justice insaisissable, infiniment pédante, corr

13  Voilà, Sire, l’état où vous êtes ! » Personne ne tente plus de délivrer le peuple souverain de ses flatteurs. Il se trouve a

14  Voilà, Sire, l’état où vous êtes ! » Personne ne tente plus de délivrer le peuple souverain de ses flatteurs. Il se trouve a

15 capitaliste, à droite, ou étatiste, à gauche, qui tente de créer ces meurtrières confusions : la confusion de la patrie et de

16 r, l’enseignement s’empare du fait patriotique et tente de le rationaliser : il en fait un objet de discours. Par là même il

17 Elles ne parlent plus la même langue. Et si l’on tente de les confronter, on s’aperçoit qu’elles ne sont plus commensurables

18 evient simple organe de propagande ; — ou bien il tente de s’affirmer à sa manière, et il devient une force d’opposition, dét

19 ment restaurateur. À la mesure de sa violence, il tente de rétablir les créatures dans leur état incorruptible. Ce n’est pas

20 Elles ne parlent plus la même langue. Et si l’on tente de les confronter, on s’aperçoit qu’elles ne sont plus commensurables

21 evient simple organe de propagande ; — ou bien il tente de s’affirmer à sa manière, et il devient une menace permanente de sa

22 ment restaurateur. À la mesure de sa violence, il tente de rétablir les créatures dans leur état incorruptible. Il n’est pas

23 re, et cela pour les meilleures raisons ! Ou s’il tente la chance avec un débutant, il est forcé de se rattraper ailleurs, et

24 curieux que Thibaudet, son premier historien, ne tente d’en sauver que les plus gros morceaux — au poids — les « romans-cycl

25 des Gleichen (Berlin, 1935, Die Runde). Nietzsche tente de surmonter le nihilisme européen (résultant de la « mort de Dieu »)

26 olument, tandis que la violence l’effraye mais la tente en même temps. La définition la plus frappante et la plus voyante, si

27 es de la cité et de l’État. D’autre part, il nous tente par la promesse d’une communauté restaurée, d’un coude-à-coude physiq

28 ne l’idée même du mariage dans une époque où l’on tente la gageure de fonder le mariage, précisément, sur les valeurs élaboré

29 puis retournez ensemble de peur que Satan ne vous tente par votre incontinence. Je dis cela par condescendance, je n’en fais

30 reuse ou malheureuse — du parfait. Je sais que je tente une entreprise folle (et en même temps toute naturelle !) pour vivre

31 ers les trous du casque. L’homme tire la toile de tente qui couvre ses épaules et cherche à la caler sous son coude droit. Il

32 eux sapins pleureurs, enveloppé dans une toile de tente raidie par l’humidité. Et je constate que mes hommes ont cessé de cre

33 es. Quant aux livres intermédiaires : le deuxième tente de remonter aux origines religieuses du mythe, tandis que les suivant

34 cène s’obstinent à conserver (la décoration de la tente au premier acte, le lierre peint sur les murailles du burg au deuxièm

35 ar des vœux d’une folle outrecuidance et que l’on tente d’accomplir au plus grand des périls possibles. C’est bien le péril q

36 anonyme viendra déployer, devant la fontaine, une tente dans laquelle est assise une dame (en effigie naturellement) ; celle-

37 ne l’idée même du mariage dans une époque où l’on tente la gageure de fonder le mariage, précisément, sur les valeurs élaboré

38 puis retournez ensemble de peur que Satan ne vous tente par votre incontinence. Je dis cela par condescendance, je n’en fais

39 reuse ou malheureuse — du parfait. Je sais que je tente une entreprise folle (et en même temps toute naturelle !) pour vivre

40 cène s’obstinent à conserver (la décoration de la tente au premier acte, le lierre peint sur les murailles du burg au deuxièm

41 ar des vœux d’une folle outrecuidance et que l’on tente d’accomplir au plus grand des périls possibles. C’est bien le péril q

42 anonyme viendra déployer, devant la fontaine, une tente dans laquelle est assise une dame (en effigie naturellement) ; celle-

43 ne l’idée même du mariage dans une époque où l’on tente la gageure de fonder le mariage, précisément, sur les valeurs élaboré

44 puis retournez ensemble de peur que Satan ne vous tente par votre incontinence. Je dis cela par condescendance, je n’en fais

45 reuse ou malheureuse — du parfait. Je sais que je tente une entreprise folle (et en même temps toute naturelle !) pour vivre

46 es. Quant aux livres intermédiaires : le deuxième tente de remonter aux origines religieuses du mythe, tandis que les suivant

47 cène s’obstinent à conserver (la décoration de la tente au premier acte, le lierre peint sur les murailles du burg au deuxièm

48 ar des vœux d’une folle outrecuidance et que l’on tente d’accomplir au plus grand des périls possibles. C’est bien le péril q

49 anonyme viendra déployer, devant la fontaine, une tente dans laquelle est assise une dame (en effigie naturellement) ; celle-

50 ne l’idée même du mariage dans une époque où l’on tente la gageure de fonder le mariage, précisément, sur les valeurs élaboré

51 puis retournez ensemble de peur que Satan ne vous tente par votre incontinence. Je dis cela par condescendance, je n’en fais

52 reuse ou malheureuse — du parfait. Je sais que je tente une entreprise folle (et en même temps toute naturelle !) pour vivre

53 mangea.2 Voyez : ce n’est pas le mal en soi qui tente , mais c’est toujours un bien qu’on imagine, et même un meilleur bien

54 ue le plan divin ne prévoit pas. Satan, lorsqu’il tente le Christ, lui propose trois utopies, trois moyens de gagner le monde

55 s’il triche pour gagner dans l’instant ce qui le tente , il perd les autres possibilités, il perd sa liberté, sa proie le lie

56 us l’effort devient pénible, et plus l’abîme vous tente , mais l’horizon s’étend. Si tout d’un coup votre fatigue ou quelque v

57 angea. »5 Voyez : ce n’est pas le mal en soi qui tente , mais c’est toujours un bien qu’on imagine, et même un meilleur bien

58 ue le plan divin ne prévoit pas. Satan, lorsqu’il tente le Christ, lui propose trois utopies, trois moyens de gagner le monde

59 s’il triche pour gagner dans l’instant ce qui le tente , il perd les autres possibilités, il perd sa liberté, sa proie le lie

60 us l’effort devient pénible, et plus l’abîme vous tente , mais l’horizon s’étend. Si tout d’un coup votre fatigue ou quelque v

61 mangea.6 Voyez : ce n’est pas le mal en soi qui tente , mais c’est toujours un bien qu’on imagine, et même un meilleur bien

62 ue le plan divin ne prévoit pas. Satan, lorsqu’il tente le Christ, lui propose trois utopies, trois moyens de gagner le monde

63 s’il triche pour gagner dans l’instant ce qui le tente , il perd les autres possibilités, il perd sa liberté, sa proie le lie

64 us l’effort devient pénible, et plus l’abîme vous tente , mais l’horizon s’étend. Si tout d’un coup votre fatigue ou quelque v

65 (Gen. 3:6) Voyez : ce n’est pas le mal en soi qui tente , mais c’est toujours un bien qu’on imagine, et même un meilleur bien

66 ue le plan divin ne prévoit pas. Satan, lorsqu’il tente le Christ, lui propose trois utopies, trois moyens de gagner le monde

67 is des préliminaires du procès, des démarches que tente l’accusé auprès d’une justice insaisissable, infiniment pédante, au s

68 isode au cours duquel un fonctionnaire du Château tente de séduire une jeune fille, illustre une situation analysée par Kierk

69 l’éviter depuis que la Bombe nous menace et nous tente à la fois. Et voilà bien le progrès le plus sensationnel du siècle. —

70 l’éviter depuis que la Bombe nous menace et nous tente à la foi. Et voilà bien le progrès le plus sensationnel du siècle. —

71 ers les trous du casque. L’homme tire la toile de tente qui couvre ses épaules et cherche à la caler sous son coude droit. Il

72 contre mon harnachement de courroies une toile de tente raidie par l’humidité. À l’improviste, je débouche en écartant les br

73 ers les trous du casque. L’homme tire la toile de tente qui couvre ses épaules et cherche à la caler sous son coude droit. Il

74 contre mon harnachement de courroies une toile de tente raidie par l’humidité. À l’improviste, je débouche en écartant les br

75 problème insoluble, celle-ci le suppose résolu et tente d’évaluer la situation qui en résulterait probablement. Pour y répond

76 enté de faire la SDN, qui en est morte, et ce que tente à nouveau l’ONU, que cela empêche de vivre. La fédération européenne

77 e sait plus où vendre ses produits, la pauvre, et tente de prolonger l’agonie de son système en s’ouvrant des marchés europée

78 enté de faire la SDN, qui en est morte, et ce que tente à nouveau l’ONU, que cela empêche de vivre. La fédération européenne

79 vous êtes les députés d’une aventure humaine qui tente à travers vous, dans l’angoisse et l’espoir, le risque et la grandeur

80 vous êtes les députés d’une aventure humaine qui tente à travers vous, dans l’angoisse et l’espoir, le risque et la grandeur

81 « fastidieux, usés et vulgaires ». Le suicide le tente . Mais il réussit à masquer cette mélancolie sous des dehors d’une gai

82 rofondeur le problème des relations Est-Ouest, et tente une vaste synthèse des valeurs religieuses russes, des catégories dia

83 aires du traité économique instituant la CECA. On tente de créer maintenant d’autres « autorités spécialisées », de nature éc

84 s. En science, au contraire, une logique nouvelle tente de surmonter les antinomies auxquelles aboutit la physique : il s’agi

85 l’idée de Progrès semble contradictoire dès qu’on tente d’en mesurer les effets historiques. Il n’en serait pas moins vain d’

86 nimalité. C’est une plus grande entreprise qui me tente  : fixer une fois pour toutes la périlleuse magie des nymphets. » 76.

87 ythe de son contenu religieux païen, le Moyen Âge tente parfois de lui rendre un contenu religieux chrétien, un peu comme Sim

88 les possessions de Japhet, qu’il habite dans les tentes de Sem, et que Canaan soit leur esclave ! (Gen. 9, 26 et 27). Pour Am

89 phetica benedictio », et l’interprète ainsi : les tentes de Sem représentent l’Église ; Japhet, par sa postérité « s’étendra »

90 rmée du maire du Palais) virent au petit jour les tentes du camp ennemi : diluculo prospiciunt Europenses Arabum temtoria ordi

91 tabernaculorum ut fuerant castra locata… Mais les tentes des Arabes sont vides ; les guerriers de Charles Martel, après le pil

92 l’idée de Progrès semble contradictoire dès qu’on tente d’en mesurer les effets historiques. Il n’en serait pas moins vain d’

93 Il voit ce qui le choque, qui est aussi ce qui le tente . Devant « l’indiscipline des mœurs » et la « pornographie » qui en se

94 a pas provoqués, qui la dépassent, mais dont elle tente de formuler et d’illustrer les exigences encore désordonnées. Et je v

95 e manière dans les neiges du Grand Nord, sous les tentes de l’Asie centrale, dans les quartiers industriels de Leningrad et da

96 st de toute évidence la figure de lui-même qui le tente le plus : c’est son moi potentiel, prestigieux, désiré, mais qu’il ne

97 oit pas de charrette, mais un agent de police. Il tente de lui expliquer, dans son mauvais espagnol, qu’il va voir un oncle m

98 tique internationale, de 1916 à 1924. En 1924, il tente pour la première fois, avec le parlementaire anglais E. D. Morel — do

99 d’abord ce qui le choque, qui est aussi ce qui le tente . Devant « l’indiscipline des mœurs » et la « pornographie » qui en se

100 a pas provoqués, qui la dépassent, mais dont elle tente de formuler et d’illustrer les exigences encore désordonnées. Et je v

101 nimalité. C’est une plus grande entreprise qui me tente  : fixer une fois pour toutes la périlleuse magie des nymphets. » 20.

102 « fastidieux, usés et vulgaires ». Le suicide le tente . Mais il réussit à masquer cette mélancolie sous des dehors d’une gai

103 st de toute évidence la figure de lui-même qui le tente le plus : c’est son moi potentiel, prestigieux, désiré, mais qu’il ne

104 éfléchir puritains et ascètes : lorsque le diable tente Jésus qui a jeûné quarante jours dans le désert, il le tente par la f

105 qui a jeûné quarante jours dans le désert, il le tente par la faim (transforme ces pierres en pains), par la magie (jette-to

106 ythe de son contenu religieux païen, le Moyen Âge tente parfois de lui rendre un contenu religieux chrétien, un peu comme Sim

107 les possessions de Japhet, qu’il habite dans les tentes de Sem, et que Canaan soit leur esclave ! (Gen. 9, 26 et 27.) Pour A

108 rophetica benedictio, et l’interprète ainsi : les tentes de Sem représentent l’Église ; Japhet, par sa postérité « s’étendra »

109 se demande si « l’expansion » de Japhet dans les tentes de Sem ne peut pas signifier « domination » de l’Europe sur le monde

110 rmée du Maire du Palais) virent au petit jour les tentes du camp ennemi : diluculo prospiciunt Europenses Arabum temtoria ord

111 abernaculorum ut fuerant castra locata… Mais les tentes des Arabes sont vides ; les guerriers de Charles-Martel, après le pil

112 individus ou que ce soient des peuples. Quand je tente de mettre mon esprit dans l’esprit de mon prochain, c’est alors seule

113 ail manuel : Jésus charpentier, Paul fabricant de tentes , « confréries de liberté », guildes et corporations du Moyen Âge, cat

114 que unité préexistante ; 2. Or, l’Europe que l’on tente aujourd’hui d’unir est d’abord une entité culturelle ; 3. Il en résul

115 re où il s’occupe des vicissitudes de l’époque et tente de s’y mêler — de les diriger, pourquoi pas ? — ne fait pas préciséme

116 dre, et refoulent les questions anxieuses dont je tente de me faire ici l’interprète. Faudrait-il donc nous résigner à que l’

117 dre, et refoulent les questions anxieuses dont je tente de me faire ici l’interprète. L’incommunicabilité des savoirs est res

118 d’intérêt majeur pour l’Europe. Car l’Europe qui tente de s’unir sera fédérale ou ne sera pas. Non que je tienne le fédérali

119 nservateurs tels que Aanton-Ph. von Segesser, qui tente de réinterpréter le fédéralisme en termes catholiques, et par un phil

120 moins « paysanne » qu’on ne l’a dit. Bien sûr, il tente de la déduire de sa terre vaudoise et des rythmes qu’elle impose au v

121 tations » du mythe. À la suite de Karl Meyer, qui tente en 1927 de sauver le plus possible de la tradition, et de concilier l

122 ième force” classique ou bien se retirera sous sa tente , ou bien se liera aux “grands noms” de l’“Europe unie” et de la Ligue

123 sa femme : c’est une œuvre d’art exigeante et qui tente le meilleur en chacun de nous. Je sais bien que depuis des siècles, l

124 se jouent forme le foyer rayonnant. Chacun d’eux tente d’exprimer un genius loci, non point encore en produisant ses propres

125 — jusqu’à nous. Ayant dépassé la nature, l’homme tente de se dépasser lui-même, mais il ignore vers quoi. Déjà, en Occident,

126 ropres effets sur les phénomènes qu’elle suppute, tente de calculer et croit seulement décrire… Mais la question qui se pose

127 régions réussit à s’autorégler (A), ou bien elle tente de rendre ses déséquilibres créateurs (B). A. Harmonie des facteurs

128 s’éveille dans la crise d’une civilisation et qui tente d’en prendre conscience, c’est la donation d’une mesure. C’est le rap

129 ropéens : — ou bien l’Europe prend sa retraite et tente de vivre sur son passé culturel ; — ou bien l’Europe s’efforce de s’a

130 retagne interdit ce moyen de transport, la France tente de l’adapter à la « science militaire ».) À 24 ans, il fonde une fabr

131 ous tous, en tant que citoyens. Car le Conseil ne tente rien de moins, dans cette affaire, que de fonder la politique europée

132 s’installe dans les cadres de l’Empire romain et tente de formuler à l’aide des catégories de la pensée grecque une révélati

133  », c’est qu’on prépare un mauvais coup, ou qu’on tente d’échapper à certaines responsabilités en se dissimulant derrière de