1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). André Breton, Manifeste du surréalisme (juin 1925)
1 volution » semblent au contraire tirés de quelque terne manuel de philosophie ou de psychanalyse. Ces principes ? Ils se lais
2 1929, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Jean Cassou, La Clef des songes (août 1929)
2 grands bourgeois, où tout, soudain, devient plus terne . Mais bien vite un intermède bouffon, impossible et d’une désopilante
3 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. Avant-propos
3 publique et grâce à elle prolonge abusivement sa terne existence. Je l’ai subi ; l’on va voir comment. De pareils souvenirs
4 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Avant-propos
4 publique et grâce à elle prolonge abusivement sa terne existence. Je l’ai subi ; l’on va voir comment. De pareils souvenirs
5 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Romanciers protestants (janvier 1932)
5 us pardonnons souvent d’être des romanciers assez ternes , pour le plaisir que par ailleurs ils donnent à notre intelligence pl
6 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Signes parmi nous, par C. F. Ramuz (janvier 1932)
6 31. 4. Le populisme est d’après le peuple. Cette terne vision des choses en apprend plus sur le compte de la bourgeoisie que
7 1934, Journal de Genève, articles (1926–1982). Sara Alelia (25 mai 1934)
7 le dernier, pour soutenir que la réalité c’est le terne train-train des journées. Ils avaient en somme raison, tout au moins
8 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
8 x yeux des journalistes, c’est un petit-bourgeois terne et plat que j’appelle un Français aplati, un parfait lecteur de journ
9 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. L’été parisien
9 le veut rester vraie objectivement, sera toujours terne et même conventionnelle comme ses modèles à la distance où elle les v
10 1941, Articles divers (1941-1946). Trois paraboles (1er octobre 1941)
10 biche de prêtre oriental. L’homme choisit la plus terne , il était triste et présomptueux. À mesure qu’avec les années, il se
11 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
11 x yeux des journalistes, c’est un petit-bourgeois terne et plat que j’appelle un Français aplati, un parfait lecteur de journ
12 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — L’été parisien
12 le veut rester vraie objectivement, sera toujours terne et même conventionnelle comme ses modèles à la distance où elle les v
13 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
13 . 14 mars 1942 Promenade autour d’un square terne et boueux du bas de la ville, avec E. E. Noth, romancier allemand. Je
14 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Découverte de l’Europe (octobre 1949)
14 es ou mesures terre à terre, festival oratoire ou ternes discussions techniques, généreux idéalistes ou politiciens combinards
15 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 8. La mission de l’artiste
15 e semble que la beauté n’est pas une notion ni un terne biblique. La Bible nous parle de vérité, de justice, de liberté, et d
16 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
16 furent écrites dans l’ombre d’une carrière assez terne pour être acceptée sans histoires. « En épousant Genève, j’ai épousé
17 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
17 furent écrites dans l’ombre d’une carrière assez terne pour être acceptée sans histoires. « En épousant Genève, j’ai épousé
18 1969, Articles divers (1963-1969). Le mariage est à réinventer (14 avril 1969)
18 , c’est la vie quotidienne et qu’elle n’a rien de terne et d’ennuyeux (si les gens ne sont pas eux-mêmes ternes et ennuyeux).
19 et d’ennuyeux (si les gens ne sont pas eux-mêmes ternes et ennuyeux). Car enfin qu’est-ce qu’un premier mariage ? La confront
19 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
20 Mosca dans La Chartreuse de Parme, ou le digne et terne mari des héroïnes bourgeoises, de Balzac à Flaubert, voire le cocu de
20 1977, Articles divers (1974-1977). Robert Schuman (1886-1963) : l’homme de la frontière (1977)
21 son propos « des possibilités révolutionnaires du terne  », mais Konrad Adenauer qualifie la création de la CECA « d’initiativ
21 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
22 ui, ce soir. 14 mars Promenade autour d’un square terne et boueux du bas de la ville, avec Ernst Erich Noth, romancier allema