1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Jean Cocteau, Rappel à l’ordre (mai 1926)
1 ute vitesse. » Telle est bien la nouveauté de son théâtre et de l’art qu’il défend en peinture, en musique. Suppression du clai
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Lettre du survivant (février 1927)
2 es plus atrocement inutiles. La première fois, au théâtre . Dans l’ombre, j’ai suivi le drame sur vos traits seulement ; l’écho
3 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Orphée sans charme (février 1927)
3 faitement pauvre dans le détail, un vrai style de théâtre , d’une netteté qui pourtant n’est pas maigre, d’une familiarité drama
4 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
4 urement ce nom lorsque je m’assis dans l’ombre du théâtre , en retard, un peu ennuyé de me trouver à côté d’une place vide : la
5 1929, Journal de Genève, articles (1926–1982). Panorama de Budapest (23 mai 1929)
5 gulièrement les rapports sociaux. On vous mène au Théâtre , vous n’y comprenez rien, mais le charme des voix hongroises féminine
6 1930, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les soirées du Brambilla-club (mai 1930)
6 e enceinte de toiles tendues au-devant d’un petit théâtre . La rampe est d’un bleu stellaire, un bleu d’Aldébaran. On joue Rose
7 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
7 pour les suicides, et qu’il avait vu un jour, au théâtre , à Kobé, le drame du suicide de Akaneya et Sankatsu, sa bien-aimée. S
8 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Gide ou le style exquis (à propos de Divers) (octobre 1931)
8 lit de certaines idées, dont mon âme n’est que le théâtre , et où je fais fonction moins d’acteur que de spectateur, de témoin. 
9 1932, Présence, articles (1932–1946). Penser avec les mains (fragments) (janvier 1932)
9 Mais c’est au contraire devenir cette idée. Et le théâtre de sa passion. Voilà qui mène plus loin que l’activisme, — et avec pl
10 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
10 ue l’étude des sciences naturelles, la régie d’un théâtre ou l’administration du Grand-Duché. « J’ai toujours considéré mon act
11 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
11 alement ce nom lorsque je m’assis dans l’ombre du théâtre , en retard, un peu ennuyé de me trouver à côté d’une place vide : la
12 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Une « tasse de thé » au Palais C…
12 s de l’opéra dansent autour d’une vasque, dans un théâtre de grands buis taillés à l’italienne. Un projecteur balaie les gazons
13 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
13 e enceinte de toiles tendues au-devant d’un petit théâtre . La rampe a des feux stellaires, couleur d’Aldébaran. On joue Rose de
14 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais C…
14 s de l’opéra dansent autour d’une vasque, dans un théâtre de grands buis taillés à l’italienne. Un projecteur balaie les gazons
15 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
15 e enceinte de toiles tendues au-devant d’un petit théâtre . La rampe a des feux stellaires, couleur d’Aldébaran. On joue Rose de
16 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VII
16 cation privilégiée. Ici le cœur et l’âme ont leur théâtre pur, où tout est sens, écho, dialogue à l’infini. Ici la joie trouve
17 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Précisions sur la mort du Grand Pan (avril 1934)
17 ème dans sa réalité. Lisons ses Réflexions sur le Théâtre allemand. Il y décrit un état d’âme tout voisin de la « panique » ant
18 auvages. » (Benjamin Constant : Réflexions sur le Théâtre allemand). g. « Précisions sur la mort du Grand Pan », Hic et Nunc,
18 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
19 eu plus tard, il envahira les films, le roman, le théâtre …   Rôle de l’écrivain et de l’artiste. — « L’artiste est le porte-pa
19 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
20 toire. C’est avant tout devenir cette idée, et le théâtre de sa passion. Voilà qui peut mener plus loin que l’activisme, et ave
20 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
21 eu plus tard, il envahira les films, le roman, le théâtre …   Rôle de l’écrivain et de l’artiste : « L’artiste est le porte-par
21 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
22 toire. C’est avant tout devenir cette idée, et le théâtre de sa passion. Voilà qui peut mener plus loin que l’activisme, et ave
22 1937, Esprit, articles (1932–1962). Défense de la culture (janvier 1937)
23 pour la culture, achète des livres, fréquente les théâtres et les concerts, bref, se cultive avec cette sorte de passion que le
23 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (I) (15 février 1937)
24 s deux articles par jour, un troisième « fait les théâtres  », besogne sans gloire et de maigre profit, un quatrième enfin, malgr
24 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Gösta Berling, par Selma Lagerlöf (novembre 1937)
25 pris. 48. Descriptions, rétrospections, coups de théâtre , contrastes, exagérations soutenues, coïncidences, catastrophes natur
25 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
26 senter », séduire, voyager, rouler auto, aller au théâtre , garder un appartement, etc. Toutes choses que l’on aime surtout parc
26 1939, La Vie protestante, articles (1938–1978). Nicolas de Flue et la tradition réformée (1er septembre 1939)
27 le Christ contre l’Antéchrist. » Nicolas et le théâtre protestant L’une des meilleures preuves de l’adoption spontanée de
28 es populations protestantes, je la trouve dans le théâtre de l’époque. Voici tout d’abord deux satires dialoguées, datées de 15
29 ouer leur tradition de Nicolas, et précisément au théâtre  ? C’est dans cette idée que j’ai conçu, en septembre dernier, la lége
30 ent de me ranger ainsi dans la vraie tradition du théâtre protestant, telle que l’illustre, par exemple, l’Abraham sacrifiant d
27 1939, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Non, Tristan et Iseut ne s’aiment pas, nous dit Denis de Rougemont (12 février 1939)
31 avec musique d’Honegger, sera représenté dans un théâtre en plein air, devant cinq ou six-mille spectateurs. La scène aura tre
28 1939, Articles divers (1938-1940). Nicolas de Flue : naissance d’un drame (Noël 1939)
32 ’écoutais Honegger dirigeant son Nocturne dans le théâtre goldonien de la Fenice et je me disais une fois de plus : j’écrirai q
33 autour d’un seul personnage important. Revenir au théâtre grec, avec son chœur mobile prenant part à l’action. C’était évidemme
29 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
34 passion, psychologie mondaine, succès du trio au théâtre — soit qu’on idéalise, ou subtilise, ou ironise, que fait-on si ce n’
30 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
35 .Corneille, ou le mythe combattu C’est dans le théâtre classique — donc au cœur même d’un ordre intolérant — que la passion
36 étendait guérir. D’où la tension inégalée de ce «  théâtre du devoir » — comme le récitent et le réciteront toujours ceux qui ne
37 c’est plutôt la frivolité du public ordinaire des théâtres , son sentimentalisme lourd, et pour tout dire sa faculté exceptionnel
38 mythe dans les mœurs, que les romans de série, le théâtre à succès, enfin le film. Le vrai tragique de notre époque est diffus
39 que chantaient les mystiques arabes. L’exemple du théâtre d’avant-guerre détient une signification plus riche pour notre objet.
40 , donc admissible par l’ordre social, — ce fut le théâtre de Dumas à Bataille. La fameuse « pièce à trois personnages », modèle
41 e par le soulagement du bourgeois… Ainsi, dans le théâtre , dans le roman à succès et dans le film qui exploitent inlassablement
31 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
42 és dans l’ère des libidos errantes, en quête d’un théâtre nouveau. Et le premier qui s’est offert, c’est le théâtre politique.
43 nouveau. Et le premier qui s’est offert, c’est le théâtre politique. La politique de masses, telle qu’on l’a pratiquée depuis 1
32 1939, Articles divers (1938-1940). Quel est le rôle de l’Université dans le pays ? (1939)
44 ons par transformer notre existence entière en un théâtre . Dans cette ville dont les places et les rues sont si pareilles à des
33 1939, Articles divers (1938-1940). Le théâtre communautaire en Suisse (1939)
45 Le théâtre communautaire en Suisse (1939)r La Suisse est sans doute le pays o
46 se est sans doute le pays où l’on joue le plus de théâtre . Serait-ce que le paysage lui-même invite au jeu, avec ses décors par
47 ’origine de ce besoin d’activité en groupe que le théâtre satisfait au premier chef ? Je ne sais ; et m’en tiendrai donc au seu
48 sais ; et m’en tiendrai donc au seul problème du théâtre actuel. Nous voyons naître l’ère des masses sur les ruines de l’indiv
49 te scène, seront les masses et leurs insignes. Le théâtre individualiste analysait les conflits intérieurs de la bourgeoisie de
50 érieurs de la bourgeoisie des grandes villes ; le théâtre collectiviste symbolise les conflits politiques au sein des foules de
51 seule voie qui nous reste ouverte est celle d’un théâtre de groupes — non d’individus, ni de masses — correspondant à la struc
52 suisses, et plus précisément fédéralistes, de ce théâtre communautaire qu’il m’a paru intéressant d’énumérer. Je suis persuadé
53 e est celle de l’avenir de notre scène. r. « Le théâtre communautaire en Suisse », La Suisse vue à travers l’Exposition natio
34 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
54 passion, psychologie mondaine, succès du trio au théâtre — soit qu’on idéalise, ou subtilise, ou ironise, que fait-on si ce n’
35 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
55 .Corneille, ou le mythe combattu C’est dans le théâtre classique — donc au cœur même d’un ordre intolérant — que la passion
56 étendait guérir. D’où la tension inégalée de ce «  théâtre du devoir » — comme le récitent et le réciteront toujours ceux qui ne
57 c’est plutôt la frivolité du public ordinaire des théâtres , son sentimentalisme lourd, et pour tout dire sa faculté exceptionnel
58 mythe dans les mœurs, que les romans de série, le théâtre à succès, enfin le film. Le vrai tragique de notre époque est diffus
59 que chantaient les mystiques arabes. L’exemple du théâtre d’avant-guerre détient une signification plus riche pour notre objet.
60 e, donc admissible par l’ordre social — ce fut le théâtre de Dumas à Bataille. La fameuse « pièce à trois personnages », modèle
61 e par le soulagement du bourgeois… Ainsi, dans le théâtre , dans le roman à succès et dans le film qui exploitent inlassablement
36 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
62 és dans l’ère des libidos errantes, en quête d’un théâtre nouveau. Et le premier qui s’est offert, c’est le théâtre politique.
63 nouveau. Et le premier qui s’est offert, c’est le théâtre politique. La politique de masses, telle qu’on l’a pratiquée depuis 1
37 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
64 passion, psychologie mondaine, succès du trio au théâtre — soit qu’on idéalise, ou subtilise, ou ironise, que fait-on si ce n’
38 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
65 .Corneille, ou le mythe combattu C’est dans le théâtre classique — donc au cœur même d’un ordre intolérant — que la passion
66 étendait guérir. D’où la tension inégalée de ce «  théâtre du devoir » — comme le récitent et le réciteront toujours ceux qui ne
67 c’est plutôt la frivolité du public ordinaire des théâtres , son sentimentalisme lourd, et pour tout dire sa faculté exceptionnel
68 mythe dans les mœurs, que les romans de série, le théâtre à succès, enfin le film. Le vrai tragique de notre époque est diffus
69 que chantaient les mystiques arabes. L’exemple du théâtre « parisien » détient une signification plus riche pour notre objet. L
70 e, donc admissible par l’ordre social — ce fut le théâtre de Dumas à Bataille. La fameuse « pièce à trois personnages », modèle
71 e par le soulagement du bourgeois. Ainsi, dans le théâtre , dans le roman à succès et dans le film qui exploitent inlassablement
39 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
72 és dans l’ère des libidos errantes, en quête d’un théâtre nouveau. Et le premier qui s’est offert, c’est le théâtre politique.
73 nouveau. Et le premier qui s’est offert, c’est le théâtre politique. La politique de masses, telle qu’on l’a pratiquée depuis 1
40 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
74 arle-t-il maintenant selon le diable ? Ce coup de théâtre , l’un des plus stupéfiants de l’Évangile et de la vie spirituelle, s’
41 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
75 arle-t-il maintenant selon le diable ? Ce coup de théâtre , l’un des plus stupéfiants de l’Évangile et de la vie spirituelle, s’
42 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Le silence de Goethe
76 ue l’étude des sciences naturelles, la régie d’un théâtre ou l’administration du Grand Duché. « J’ai toujours considéré mon act
43 1944, Articles divers (1941-1946). Les règles du jeu dans l’art romanesque (1944-1945)
77 éra et de la danse ; les personnages constants du théâtre  ; les ouvertures, levers de rideau, préfaces, finales, épilogues et p
78 is unités ; les transitions, récitatifs, coups de théâtre et contrastes ménagés ; le nombre fixe des syllabes dans un vers et d
44 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Hollywood n’a plus d’idées (13 décembre 1945)
79 de coups de poing, de coups de feu et de coups de théâtre . C’est que le public, me disent les producers, n’accepte pas que Hedy
45 1945, Articles divers (1941-1946). Présentation du tarot (printemps 1945)
80 . La surface entière du globe (le 0) n’est que le théâtre de nos extravagances. Retraçons d’ailleurs aux yeux du sage l’emblème
46 1946, Carrefour, articles (1945–1947). Deux presses, deux méthodes : l’Américain expose, le Français explique (4 avril 1946)
81 s régulières : sports, religion, finance, livres, théâtre , correspondance, jardin, etc. Mais le fait est qu’une dépêche de Pari
47 1946, Articles divers (1941-1946). L’Américain croit à la vie, le Français aux raisons de vivre (19 juillet 1946)
82 rieuse de la planète. Cependant ses chansons, son théâtre d’avant-guerre, ses romans à succès et ses produits d’exportation, hu
48 1946, Articles divers (1946-1948). Théologie et littérature (1946)
83 u Sud ; la poésie calviniste au xvie siècle ; le théâtre et le lyrisme élisabéthains ; et parmi nous, la renaissance notable d
49 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
84 o et le film, les magazines à grand tirage, ou le théâtre . Pour m’acquitter de ma mission, je ne vois donc que deux solutions :
50 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais c…
85 s de l’opéra dansent autour d’une vasque, dans un théâtre de grands buis taillés à l’italienne. Un projecteur balaie les gazons
51 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
86 e enceinte de toiles tendues au-devant d’un petit théâtre . La rampe a des feux stellaires, couleur d’Aldébaran. On joue Rose de
52 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
87 senter », séduire, voyager, rouler auto, aller au théâtre , garder un appartement, etc. Toutes choses que l’on aime surtout parc
53 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
88 imard, avant de partir pour l’Italie. Venise. Au théâtre doré de la Fenice, Honegger dirige son Nocturne. Voilà l’homme avec q
89 nventions, et parfois même l’architecture de leur théâtre . Tout cela nous étant donné par les termes précis de la commande, nou
54 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
90 concevable là-bas. Essayer de faire du roman, du théâtre  ? Ce n’est pas moi. Un moraliste n’est efficace que dans son milieu c
55 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
91 o et le film, les magazines à grand tirage, ou le théâtre . Pour m’acquitter de ma mission, je ne vois donc que deux solutions :
56 1947, Carrefour, articles (1945–1947). La France est assez grande pour n’être pas ingrate (26 novembre 1947)
92 Rien de plus stupéfiant que la popularité de ce théâtre pour illettrés. Raymond Aron, après vingt autres, le rappelait récemm
57 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
93 s régulières : sports, religion, finance, livres, théâtre , correspondances, jardins, etc. Ce qui pose chaque jour aux rédacteur
94 de coups de poing, de coups de feu et de coups de théâtre . C’est que le public, me disent les producers, n’accepte pas que Hedd
95 ires de leur livre. Les producers du cinéma et du théâtre leur ont versé des honoraires en conséquence. C’est pour chacune, et
58 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
96 rieuse de la planète. Cependant ses chansons, son théâtre d’avant-guerre, ses romans à succès et ses produits d’exportation, hu
59 1948, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Lacs (août 1948)
97 cation privilégiée. Ici le cœur et l’âme ont leur théâtre pur, où tout est sens, écho, dialogue à l’infini. Ici la joie trouve
60 1948, Suite neuchâteloise. VII
98 cation privilégiée. Ici le cœur et l’âme ont leur théâtre pur, où tout est sens, écho, dialogue à l’infini. Ici la joie trouve
61 1950, Articles divers (1948-1950). Il est impossible de sauver l’Europe sans sauver sa culture (5 août 1950)
99 entier : peinture, musique, littérature, poésie, théâtre et sculpture : presque tous leurs grands noms sont des noms de l’Euro
62 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Troisième lettre aux députés européens : L’orgueil de l’Europe (17 août 1950)
100 entier : peinture, musique, littérature, poésie, théâtre et sculpture ; presque tous leurs grands noms sont des noms de l’Euro
63 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
101 entier : peinture, musique, littérature, poésie, théâtre et sculpture : presque tous leurs grands noms sont des noms de l’Euro
64 1950, Lettres aux députés européens. Troisième lettre
102 entier : peinture, musique, littérature, poésie, théâtre et sculpture : presque tous leurs grands noms sont des noms de l’Euro
65 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Contre la culture organisée (avril 1952)
103 er toutes les activités culturelles, le roman, le théâtre , la poésie, les sciences, à leur plan général de propagande, de produ
66 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rapport moral présenté par M. Denis de Rougemont (novembre 1952)
104 Amérique, des séminaires européens de musique, de théâtre et de pédagogie ; l’édition de reproductions et d’albums d’art, const
67 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À propos de la crise de l’Unesco (décembre-janvier 1953)
105 groupes d’études ; les festivals de musique ou de théâtre  ; les instituts de recherches et d’enseignement ; les laboratoires, e
68 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
106 quitte avec une froideur affectée, puis court au théâtre et, rentré chez lui, pleure toute la nuit. « Mais le lendemain, écrit
69 1953, Preuves, articles (1951–1968). À propos de la crise de l’Unesco (mars 1953)
107 groupes d’études ; les festivals de musique ou de théâtre  ; les instituts de recherches et d’enseignement ; les laboratoires, e
70 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
108 le type jacobin, c’est-à-dire centraliste, fut le théâtre des luttes entre les armées des Alliés — Prussiens, Autrichiensa, Rus
71 1953, Articles divers (1951-1956). Préface à Photo + scène (1953)
109 que reste une création spécifique de l’Europe, le théâtre est un langage mondial, mais qui exprime mieux que tout autre le ryth
110 ième exposition internationale de photographie de théâtre , Illertissen, Sittler & Federmann, 1953, 3 p. (non paginé), avec
72 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en mai 1954 : L’Europe bloquée (mai 1954)
111 oute l’attention du monde va se concentrer sur le théâtre d’une bataille où l’Occident désormais joue perdant. Le monde entier
73 1954, Articles divers (1951-1956). Ce petit cap de l’Asie (1er juin 1954)
112 oute l’attention du monde va se concentrer sur le théâtre d’une bataille où l’Occident désormais joue perdant. Le monde entier
74 1954, Preuves, articles (1951–1968). Tragédie de l’Europe à Genève (juin 1954)
113 oute l’attention du monde va se concentrer sur le théâtre d’une bataille où l’Occident, désormais, joue perdant. Le monde entie
75 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
114 ison des Ballets russes de Diaghilev, en 1909, au théâtre du Châtelet. Le triomphe de ces ballets est assuré par la musique rus
76 1956, Articles divers (1951-1956). Réponse à l’enquête « Pour une bibliothèque idéale » (1956)
115 collective 1. Homère : L’Odyssée. 2. Eschyle : Théâtre . 3. Platon : Dialogues. 4. Plotin : Ennéades. 5. Cicéron : Traités mo
116 e humaine. 21. Bacon : Essais. 22. Shakespeare : Théâtre . 23. Swift : Les Voyages de Gulliver. 24. De Foe : Robinson Crusoé. 2
117 Gotthelf) : L’Araignée noire. 93. Garcia Lorca : Théâtre . 94. J. L. Borgès : Œuvre. 95. Machiavel : Discours sur la première d
77 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (fin) (mai 1957)
118 dans le Moyen-Orient. Que devient alors, sur ces théâtres , la faculté de manœuvre de l’Europe ? Elle est évidemment restreinte
78 1957, Articles divers (1957-1962). La fin justifie les moyens (9 juin 1957)
119 de critiques (Robert Kemp) et d’une directrice de théâtre (Mary Morgan). Tout ce monde s’est entendu pour trouver dans l’œuvre
79 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur un certain cynisme (septembre 1957)
120 n anger », de M. John Osborne. Vous me parliez du théâtre d’avant-garde et vous mettiez en parallèle son cynisme et celui de la
121 ui est actif dans la réalité française. Prenez le théâtre « expérimental », comme vous dites. L’avant-garde du pessimisme, du t
122 s nôtres réservent aux romanciers, aux auteurs de théâtre et aux poètes la qualité de créateurs. R. — Toute l’histoire littérai
80 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
123 e semble amer, deviens Vin. Ici, dit-il, plus de théâtre … Il s’agit de limites, d’abîme, de centre et d’absence de centre. Il
81 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (juin 1960)
124 lement des arts, sujets de romans et de pièces de théâtre , arsenal de citations pour les hommes politiques, et finalement : sup
82 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (août 1960)
125 lement des arts, sujets de romans et de pièces de théâtre , arsenal de citations pour les hommes politiques, et finalement : sup
83 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
126 olis ? Hélas, j’ai visité les lieux qui furent le théâtre de tant de splendeur, et je n’ai vu qu’abandon et que solitude… Qui s
127 lement des arts, sujets de romans et de pièces de théâtre , arsenal de citations pour les hommes politiques et finalement : supe
84 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
128 ’Ainsi parlait Zarathoustra se produit le coup de théâtre préparé par ces quelques accords dissonants, dont la sourde interroga
85 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
129 ncières, eut soudain l’idée d’écrire une pièce de théâtre avec Retinger. Le sujet fut aussitôt choisi : c’était celui de Nostro
130 avaient décidé de l’écrire en français, langue de théâtre par excellence, aux yeux de Conrad. Le manuscrit, non terminé, fut dé
131 pt ans auparavant, faire les héros d’une pièce de théâtre … Ils parviennent enfin au bord du Rio Bravo. Là, les bandits déclaren
86 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
132 en quelques phrases : Considérons le Don Juan du théâtre comme le reflet inversé de Tristan. Le contraste est d’abord dans l’a
87 1961, Articles divers (1957-1962). Culture et technique (juillet 1961)
133 ps multiplié. Il en va de même pour les pièces de théâtre , grâce à la radio, pour les œuvres d’art grâce aux procédés de reprod
88 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
134 quitte avec une froideur affectée, puis court au théâtre et, rentré chez lui, pleure toute la nuit. « Mais le lendemain, écrit
89 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
135 ’Ainsi parlait Zarathoustra se produit le coup de théâtre préparé par ces quelques accords dissonants, dont la sourde interroga
136 en quelques phrases : Considérons le Don Juan du théâtre comme le reflet inversé de Tristan. Le contraste est d’abord dans l’a
90 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — Rudolf Kassner et la grandeur humaine
137 te semble amer, deviens Vin. Ici, dit-il, plus de théâtre … Il s’agit de limites, d’abîme, de centre et d’absence de centre. Il
91 1961, Articles divers (1957-1962). Nos meilleurs esprits (1961)
138 tant que Suisses. Une certaine démesure, un grand théâtre , un sens de la pompe et du style, libre de tout souci d’application «
92 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
139 les pays frontières qui sont presque toujours le théâtre des ruines et des misères. Le cinquième bienfait de cette paix est l’
93 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
140 rre ravagée ! J’ai visité les lieux qui furent le théâtre de tant de splendeur, et je n’ai vu qu’abandon et que solitude. … Et
94 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
141 uel il ait recours, — le Cabinet de l’Humanité le théâtre de son intrigue. Le plan qui suit se fonde sur deux propositions fond
95 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
142 étude à « l’explication spéciale de l’agent et du théâtre de l’évolution sociale la plus complète », à l’Europe. Et il exposera
96 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
143 on génie national, comme la véritable école et le théâtre du scepticisme dans ce qu’il a de plus attrayant. La force du vouloir
144 ensant aux tensions fécondes dont l’Europe est le théâtre dramatique) : Mais la lutte contre Platon, ou, plutôt, pour parler p
97 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — « Tout s’est senti périr »
145 e l’individu. Nous nous laissons éblouir par le «  théâtre de l’histoire du monde » et par les théories qui défendent la nécessi
98 1962, Articles divers (1957-1962). La conjuration des officiers en juin 1940 : Journal d’un témoin III (26 juin 1962)
146 ropéenne de la Suisse ; 3) le fédéralisme ; 4) le théâtre communautaire en Suisse. Le 27 juillet, une lettre du Département pol
99 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
147 pousse des portes et me trouve dans une salle de théâtre , vide de sièges. Groupes de jeunes filles assises sur le parquet, vêt
100 1963, Articles divers (1963-1969). Apport à la civilisation occidentale (janvier 1963)
148 quelque importance a ses sociétés de concerts, de théâtre et de conférences hebdomadaires, son musée, ses expositions, ses bibl
149 deux orchestres, un opéra, un festival, plusieurs théâtres . Les collections privées de peinture sont parmi les plus belles du mo