1 écouvre toutes ses dents. Puis il avise le diable tibétain , bariolé d’or et de pourpre, qui fait le coin de la vitrine, et brusq

2 tassé et de large carrure, sa belle tête de moine tibétain barrée d’un sourire mince et pourtant amical. Il fait très chaud. De

3 dans la pensée des sots », comme le dit un texte tibétain , la notion de Toi ne vaut pas mieux. « La morale bouddhique, qui est

4 problème par l’Inde, le taoïsme, et le bouddhisme tibétain , voir Alexandra David-Neel, Immortalité et Réincarnation, 1961. 65.

5 an. 69. Alexandra David-Neel donne une Parabole tibétaine de la « personne » dans l’op. cit. « Une “personne” ressemble à une a

6 tassé et de large carrure, sa belle tête de moine tibétain barrée d’un sourire mince et pourtant amical. Il fait très chaud. De

7 dans la pensée des sots », comme le dit un texte tibétain , la notion de Toi ne vaut pas mieux. « La morale bouddhique, qui est

8 roposées par l’Inde, le taoïsme, et le bouddhisme tibétain , voir A, David-Neel : Immortalité et Réincarnation, 1961. 99. Parole

9 rishnan. 103. A. David-Neel donne une Parabole tibétaine de la « personne » dans l’op. cit. « Une personne » ressemble à une

10 chambre grise, avec sa belle tête chauve de moine tibétain . Au milieu de la pièce pend un trapèze, il s’y appuie des deux mains,