1 1926, Articles divers (1924–1930). Les Bestiaires, par Henry de Montherlant (10 juillet 1926)
1 ux du jeune Montherlant est en réalité un nouveau tome de ses mémoires lyriques. Une œuvre d’une seule coulée, presque sans
2 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Henry de Montherlant, Les Bestiaires (septembre 1926)
2 ne à porter un jugement littéraire sur ce nouveau tome des mémoires de Montherlant : dans ce récit plus encore que dans les
3 1929, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Sherwood Anderson, Mon père et moi et Je suis un homme (janvier 1929)
3 apparaître sous cet aspect dans ces deux premiers tomes , où il décrit des scènes de son enfance et de sa jeunesse comme ouvri
4 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
4 ntion soutenue que plusieurs chapitres du premier tome risqueraient de lasser, par une multiplicité de notations touchant à
5 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
5 quoi l’on ne s’est point privé d’ajouter quelques tomes depuis. Il convient de marquer toutefois qu’une pareille assimilation
6 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
6 e lève à 7 heures, rassemble quelques papiers, un tome de Meister, un paquet de tabac, le tout dans une couverture sous mon
7 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
7 Je me lève à 7 h, rassemble quelques papiers, un tome de Meister, un paquet de tabac, le tout dans une couverture sous mon
8 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
8 témoigne seul de la consolation. 52. Journal, tome X. 53. « Là encore, le clerc moderne est protestant », ajoute M. Ben
9 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Une histoire de la Réforme en France (15 décembre 1934)
9 la Réforme française. Plus encore que le premier tome de cet ouvrage (des origines à l’édit de Nantes), le second tome qui
10 rage (des origines à l’édit de Nantes), le second tome qui vient de paraître10 témoigne de la volonté qu’avait l’auteur de n
11 eu dire. 10. Histoire de la Réforme française, tome II : De l’édit de Nantes à sa révocation, Librairie Fischbacher. La m
10 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Les trois temps de la Parole (mai 1935)
12 . Nous la trouvons aux pages 148 à 155 du premier tome (en cours de traduction). Il y a trois sortes de temps, dit Barth : l
11 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
13 et de la quotidienne “expérience” chrétienne. » ( Tome III, p. 287.) Et ceci : « Un homme ne peut se dépouiller de son human
14 i de vous le lire. C’est à la page 512 du premier tome  : « … n’avoir pas fait une expérience est à la portée d’un quelconque
12 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Recherches philosophiques (septembre 1935)
15 ent personne de dormir, diminue nettement dans ce tome IV au profit de la recherche véritable, des imprudences passionnées,
13 1936, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le Problème du bien (12 septembre 1936)
16 de jeunesse qui remplissent 200 pages du premier tome , témoignent d’une véritable frénésie de problèmes, d’un état de contr
14 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
17 mmunautaire), A. Marc (Recherches philosophiques, Tome IV), ma Politique de la personne, chap. II, et ma Définition de la p
15 1937, Esprit, articles (1932–1962). Jacques Benoist-Méchin, Histoire de l’armée allemande depuis l’armistice (mars 1937)
18 Histoire de l’armée allemande depuis l’armistice, tome I (Albin Michel) », Esprit, Paris, n° 54, mars 1937, p. 994.
16 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Selma Lagerlöf, conteur de légende (3 juillet 1937)
19 ant Dieu ; un anneau nuptial retrouvé. Le premier tome — L’Anneau des Löwensköld — contient le récit de la légende. Les deux
20 sköld — contient le récit de la légende. Les deux tomes suivants — Charlotte Löwensköld et Anna Svärd — forment un seul roman
17 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
21 Temps et Agressivité. (Recherches philosophiques, tomes IV et V.) L’auteur montre que pour Sade, le mal est l’unique élément
18 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
22 Temps et Agressivité. (Recherches philosophiques, tomes IV et V.) L’auteur montre que, pour Sade, le mal est l’unique élément
19 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Le silence de Goethe
23 quoi l’on ne s’est point privé d’ajouter quelques tomes depuis. Il convient de marquer toutefois qu’un pareil rapprochement e
20 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
24 e. » 45. Crainte et tremblement. 46. Journal, tome X. 47. « Là encore le clerc moderne est protestant », ajoute M. Bend
21 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
25 e lève à 7 heures, rassemble quelques papiers, un tome de Meister, un paquet de tabac, le tout dans une couverture sous mon
22 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
26 premiers disciples, à quoi s’ajoutaient plusieurs tomes de rapports importants du Conseil œcuménique des Églises, origine d’u
23 1947, Doctrine fabuleuse. L’ombre perdue
27 lorsque je découvris dans les Cahiers de Barrès ( tome VIII, p. 86) deux lettres d’un petit-neveu de Chamisso qui paraissait
24 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
28 critique décisive de Karl Barth dans sa Dogmatik, tome I, chap. 2 : Vestigium Trinitatis, dont je citerai ces quelques ligne
25 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
29 . Alexandre Herzen, Lettres de France, in Œuvres, tome V, p. 110. 17. Berdiaev, op. cit., p. 46. 18. Ibid., p. 48. 19.
30 B. Zenkovsky, Histoire de la philosophie russe, 2 tomes , Paris, 1953 et 1955. z. « Aperçu historique des relations culturell
26 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
31 Œuvres philosophiques et mystiques de Sohrawardi, tome 1, Téhéran, 1952. On y trouvera le texte des deux récits que je menti
27 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où les voies se séparent
32 Œuvres philosophiques et mystiques de Sohrawardi, tome I, Téhéran, 1952. On y trouvera le texte des deux récits que je menti
28 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’exploration de la matière
33 critique décisive de Karl Barth dans sa Dogmatik, tome I, i, chap. ii, § 3 : Vestigium Trinitatis, dont je citerai ces quelq
29 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. Introduction
34 tre enquête. Gonzague de Reynold, par le premier tome de sa très belle histoire de la Formation de l’Europe, et par une sér
30 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
35 r, cité par G. de Reynold, Formation de l’Europe, tome I, LUF, Fribourg, 1944, et par Jürgen Fischer, Oriens, Occidens, Euro
31 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
36 » (Note de 1960.) 61. La Jeunesse d’André Gide, tome I, p. 505, 1956. 62. Noter que Gide n’a jamais parlé que des mythes
32 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
37 63. E. Renan, Histoire littéraire de la France, Tome XXVI, Firmin-Didot, Paris, 1873. 64. Siger de Brabant, condamné par
38 stoire de l’internationalisme, Christiania, 1919. Tome I, chap. IV : Les précurseurs de l’internationalisme moderne. Le tome
39 es précurseurs de l’internationalisme moderne. Le tome II (de 1648 à 1815) terminé par Auguste Schou, a paru en 1954. 67. C
33 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
40 Projet pour rendre la Paix perpétuelle en Europe, Tome 1, Utrecht, 1713 (sans nom d’auteur). 99. Frédéric II, Œuvres, tome
41 3 (sans nom d’auteur). 99. Frédéric II, Œuvres, tome XIV, p. 247. 100. Lettre à Grimarest, 1712. Nous la citerons plus au
34 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — En marge des grands plans, l’utopie prolifère
42 ropéenne in La Révolution française, Paris, 1931, Tome 84, p. 321-35.
35 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Perspectives élargies
43 re, 4 juin 1712. Opera, Éd. Dutens, Genève, 1768, Tome V, p. 65-66. 111. Lettre à Lefort, 1697, in Ernst Benz, Leibniz und
44 ant de citer ici une page de l’Émile de Rousseau ( Tome IV, édition de 1762) qui s’inspire librement de Saint-Évremond et de
36 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — L’Europe des lumières
45 nq articles suivants. Suit un long résumé des 23 tomes de l’abbé, suivi de cette conclusion justement célèbre : L’établisse
46 783 (Extraits de deux lettres à Madame d’Épinay), tome II, Paris, I. G. Dentu, 1818. Les fragments cités sont datés l’un du
37 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
47 . — Traduction française par Suard, 1771, 6 vol., tome Ier, p. 121. Section II. 137. Robertson : op. cit. Section III, p. 
48 a chute de l’Empire romain, Éd. A. Desrez, Paris. Tome I. Observations générales, p. 935. Le premier volume en anglais parut
38 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — L’Europe des adversaires de l’empereur
49 . 169. Œuvres complètes de la baronne de Staël, tome IV, De la Littérature, Paris, 1820. 170. De l’Allemagne, op. cit.,
39 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
50 ’abbé Léchât), Ed. Parent-Desbarres, Paris, 1836. Tome II, Leçon XII, p. 123-129. 187. G. W. F. Hegel : Leçons sur la phil
51 0. 190. Cours de Philosophie Positive, 1830-42, tome V, Paris, 1894.
40 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
52 t Paroles, Paris, Hetzel et Cie et Quantin, 1882, tome I, p. 4 et 5. 205. Article intitulé « l’Avenir », 1867, op. cit., to
53 5. Article intitulé « l’Avenir », 1867, op. cit., tome IV, p. 289 et 295. 206. Article intitulé : « Déclaration de Paix »,
54 titulé : « Déclaration de Paix », 1867, op. cit., tome IV, p. 349-350, 351. 365. 207. Lettres de M. Donoso Cortès sur l’Ave
41 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
55 et Paroles, Paris Hetzel et Cie et Quantin, 1882. Tome I, p. 425-426 et (note) 427. 213. Op. cit., I, p. 475-486. 214. « 
56 6 à 8. 215. P. J. Proudhon : Œuvres complètes, tome VIII : Du Principe fédératif, Paris 1868, p. 177. 216. J C. Bluntsc
42 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
57 initive publiée sous la direction de J.-P. Mayer, tome I, i : De la Démocratie en Amérique, pages 430-431. Éd. Gallimard, Pa
43 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
58 nszendentale Phänomenologie, édité par W. Biemel, tome VI des Œuvres complètes, sous la direction de H. L. van Breda, Martin
44 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
59 stoire de l’internationalisme, Christiania, 1919, tome I, chapitre IV. 25. Le traité de Georges Podiebrad (1420-1471) fut é
60 Victor Hugo, Œuvres complètes, Actes et Paroles, tome I, p. 425-427. 36. Victor Hugo, op. cit., I, p. 475-486. 37. Pierre
61 6. 37. Pierre-Joseph Proudhon. Œuvres complètes, tome VIII : Du Principe fédératif, Paris, 1868, p. 177. 38. Victor Hugo,
62 Paris, 1868, p. 177. 38. Victor Hugo, op. cit., tome IV, p. 295. Article intitulé : L’Avenir. 39. Friedrich Nietzsche, Pa
45 1963, Articles divers (1963-1969). Aspects fédéralistes dans les plans et projets d’union européenne du Moyen Âge à nos jours (1963)
63 eorges Scelle, dans son Précis du droit des gens, tome I, paru en 1932, généralise la méthode fédéraliste et l’étend à toute
64 seil de l’Europe notamment. Citons enfin les deux tomes d’Études sur le fédéralisme, composés par une trentaine de professeur
46 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Ce « petit peuple pacifique… »
65 19. Cf. Ernest Gagliardi, Histoire de la Suisse, tome I, II, 3, p. 351. Sully dit avoir payé aux Suisses, sur le trésor d’H
66 service de l’empereur. » (E. Gagliardi, op. cit., tome I, p. 415). En 1748, soixante mille Suisses sont en service à l’étran
47 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Ce petit peuple égalitaire… »
67 entaires et souvenirs personnels), à Paris, 1782, tome II, p. 313. 30. En réalité, la corruption des électeurs, la distinct
68 la bourgeoisie, sinon du peuple. 31. Op. cit., tome II, p. 314. 32. De fait, beaucoup de familles influentes de l’ancien
48 1971, Articles divers (1970-1973). Souvenir d’Honegger et de Nicolas de Flue (1971)
69 dements de la musique dans la conscience humaine, tome I, p. 200, 188, 178. p. « Souvenirs d’Honegger et de Nicolas de Flue
49 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
70 s qu’il cite dans son anthologie des Troubadours ( Tome II, les Poètes). Quelle est la proportion des « jongleurs », des bour
71 Delay consacre à cela vingt-cinq pages du premier tome de La Jeunesse d’André Gide. Mme Lot-Borodine, aussitôt, avertit le d
72 ssionné — il fait part aux lecteurs de son second tome . André Gide a sans doute eu tort d’imaginer se comprendre mieux à tra
73 e Sartre me reprochait d’avoir négligées, dans le tome précédent de Situations. ⁂ Ainsi, l’accueil fait à L’Amour et l’Occid
74 le par une très stricte analyse de l’âme. » 214. Tome III, p. 25 et 26. 215. Cf. Jean Audiac, Les poésies des quatre troub
75 spects spirituels et philosophiques, Paris, 1971, tome II, chapitre IV intitulé « Lumière de gloire et Saint-Graal », p. 141
76 231. René Nelli et René Lavaud, Les Troubadours, Tome II, p. 261. 232. Érotique des troubadours, p. 229. 233. Spiritual
77 es. 251. Cf. Karl Barth, Dogmatique de l’Église, Tome I, 2** (4e volume de la trad. franç., p. 108 n.). 252. Première édit
50 1979, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (printemps 1979)
78 e du 12 novembre 1953 par Edmond Jouve, op. cit., Tome I, p. 16. 26. Journal officiel. Débats, 21 juillet 1961. 27. Jacqui
51 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Madame de Staël et « l’esprit européen » (été 1980)
79 pour cette génération ! 47. Œuvres complètes, tome XI, De l’Allemagne, p. 404. 48. Ibid., p. 145. 49. Op. cit., tome
80 gne, p. 404. 48. Ibid., p. 145. 49. Op. cit., tome XVII, De l’esprit des traductions, p. 387. 50. Op. cit., Tome IV, D
81 l’esprit des traductions, p. 387. 50. Op. cit., Tome IV, De la littérature, p. 198. 51. Ibid., p. 453. 52. Op. cit., T
82 ure, p. 198. 51. Ibid., p. 453. 52. Op. cit., Tome XI, De l’Allemagne, p. 336. 53. Op. cit., Tome X, p. 10. 54. Op.
83 Tome XI, De l’Allemagne, p. 336. 53. Op. cit., Tome X, p. 10. 54. Op. cit., Tome XI, De l’Allemagne, p. 344. 55. De l
84 6. 53. Op. cit., Tome X, p. 10. 54. Op. cit., Tome XI, De l’Allemagne, p. 344. 55. De l’influence des passions sur le
85 ns, 1796, Introduction, p. 19-20. 56. Op. cit., Tome XI, De l’Allemagne, p. 537. 57. Mme de Staël, Sur les traductions, 1
86 aël, Sur les traductions, 1814, Œuvres complètes, Tome XVII, et Goethe : Gespräche (zu Mickiewicz), 1829. o. « Madame de St
52 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Utopie, technique, État-nation (printemps 1980)
87 n islam iranien, 4 vol., Gallimard, Paris. Ici au tome II, p. 187 à 189. Voir aussi : Au « pays » de l’Imâm caché, Eranos Ja
53 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre-décembre 1981)
88 française, 1978. 85. Cf. Du côté de chez Swann, tome i. 86. Comme par exemple Pierre Drouin, Le Monde, 12 novembre 1980 :
54 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre 1981)
89 et amie de Liszt. 74. Cf. Du côté de chez Swann, tome I. 75. Comme par exemple Pierre Drouin, Le Monde, 12 novembre 1980 :
55 1981, Articles divers (1978-1981). Hérétiques de toutes les religions, unissez-vous (1981)
90 is, 1939, p. 19 et 24. 61. Cf. En islam iranien, tome I, p. 26-38. Ibid. pour les références qui suivent. 62. Plus précisé
56 1984, Articles divers (1982-1985). L’Europe et les intellectuels (1984)
91 rages littéraires et philosophiques, et plusieurs tomes de mon Journal d’une époque , que j’espère pouvoir achever avec Jour