1 1934, Esprit, articles (1932–1962). André Breton, Point du jour (décembre 1934)
1 e son angoisse muée en rêve ? Qu’on prenne un ton tranchant lorsqu’on attaque, lorsqu’on crée, je serais le dernier à m’en plaind
2 1934, Politique de la personne. Principes d’une politique du pessimisme actif — Note sur un certain humour
2 ristique de cette phrase, — sur son humour à deux tranchants . Le chrétien ne peut pas prendre totalement au tragique le problème d
3 1934, Politique de la personne (1946). Principes d’une politique du pessimisme actif — Note sur un certain humour
3 ristique de cette phrase, — sur son humour à deux tranchants . Le chrétien ne peut pas prendre totalement au tragique le problème d
4 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
4 e que le penseur rende au langage sa prise et son tranchant , sa vertu, son pouvoir d’ordonner et de toucher. La révolution nécess
5 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
5 e que le penseur rende au langage sa prise et son tranchant , sa vertu, son pouvoir d’ordonner et de toucher. La révolution nécess
6 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
6 ines. À quelques mètres de la mer qui affleure le tranchant du plateau, la rivière s’élargit en bassins clairs aux profondeurs ro
7 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
7 es ». À quelques mètres de la mer qui affleure le tranchant du plateau, la rivière s’élargit en bassins clairs aux profondeurs ro
8 1942, La Part du diable. Le Bleu du Ciel
8 à la grossièreté spirituelle, la justice à double tranchant et l’austère rigueur de pensée, non pas cette hystérie sentimentale e
9 1942, La Part du diable (1944). Le Bleu du Ciel
9 à la grossièreté spirituelle, la justice à double tranchant et l’austère rigueur de pensée, non pas cette hystérie sentimentale e
10 1942, La Part du diable (1982). Le Bleu du Ciel
10 à la grossièreté spirituelle, la justice à double tranchant et l’austère rigueur de pensée, non pas cette hystérie sentimentale e
11 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
11 he. Mounier reprochait à L’Ordre nouveau un ton tranchant , un certain sectarisme. Je leur donnais parfois raison. À Hic et Nun
12 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
12 es ». À quelques mètres de la mer qui affleure le tranchant du plateau, la rivière s’élargit en bassins clairs aux profondeurs ro
13 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Note liminaire
13 que niées. Quelques oppositions ont perdu de leur tranchant , une fois mieux orientées dans une vue de l’Amour que je ne crains pa
14 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — L’Europe des adversaires de l’empereur
14 rs s’est partagé en deux systèmes d’une diversité tranchante . La race audacieuse de Japhet n’a cessé, s’il est permis de s’exprim
15 1971, Articles divers (1970-1973). L’Amour et l’Europe : L’Express va plus loin… avec D. de Rougemont (12 avril 1971)
15 ins, comme le montre la science, qui est à double tranchant . Ou bien, je vous l’ai dit, nous irons vers l’ennui collectif. Mais i
16 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
16 modèle de l’État-nation, le modèle des frontières tranchant dans le vif des communautés traditionnelles, coupant en deux des trib
17 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Conditions d’un renouveau (automne 1978)
17 vi-Strauss l’affirmation de plus en plus nette et tranchante — je dirais totalitaire — du matérialisme le plus radical. Ce qui l’a
18 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
18 me pas dans le ton de son discours, arbitraire et tranchant , et pas un instant libéral. D’ailleurs, l’absence pathologique de tou