1 olivier. La main connaît la main dans la prise du témoin . L’épaule connaît l’épaule dans le talonnage du ballon. Le regard con

2 . Seillière cherchait dans l’époque romantique un témoin dont le jugement eut « l’autorité d’un verdict essentiellement chréti

3 ères soient-elles — dont le grand public reste le témoin souvent sceptique ou railleur. Au cœur de la crise de notre civilisat

4 ur moi ; ils ne souhaitent que d’être leur propre témoin , intelligent mais immobile : ce sont les mêmes qui s’ignorent en tant

5 ul Morand avec la princesse Hélène-C. Soutzo. Les témoins étaient pour le marié : M. Philippe Berthelot, secrétaire général du

6 f un ou deux qui s’imaginent gagner à mes dépens, témoin ce brave homme qui est en train de me soutirer les quelque billets de

7 de sa sensibilité. Il y a encore la princesse, le témoin intelligent et un peu ironique des cours d’Europe à la veille de la g

8 ais fonction moins d’acteur que de spectateur, de témoin . » (p. 31.) Mais un témoin si détaché de soi-même, n’est-ce pas néces

9 que de spectateur, de témoin. » (p. 31.) Mais un témoin si détaché de soi-même, n’est-ce pas nécessairement un faux témoin ?

10 de soi-même, n’est-ce pas nécessairement un faux témoin  ? Étendons la signification de ce terme. On sait que protestant veut

11 ion de ce terme. On sait que protestant veut dire témoin (protestari), jamais Gide n’est plus loin du protestantisme que dans

12 te polémique : s’agit-il jamais en effet pour les témoins d’une confession, de faire le compte de leurs gloires ? Ne doivent-il

13 s tuer. Jean-Richard Bloch l’a dit à la barre des témoins  : Martin fait dans la paix ce que firent à la guerre ses aînés : c’es

14 défense, répétait-il consciencieusement à chaque témoin , qu’en faites-vous ? » Un seul se permit de répondre que toutes les g

15 tent que les injustices dont ils sont chaque jour témoins ou victimes révèlent un vice profond de la société actuelle. De là à

16 n « poète à tendance religieuse » et non pas un «  témoin de la vérité » ; c’est qu’il se faisait du christianisme une idée si

17 sprit. Nous irons donc à ce grand solitaire, à ce témoin extrême et décisif dont la mort, comme un sceau d’éternité, attesta d

18 omme si l’Esprit n’existait pas ! Serons-nous des témoins ou des espions craintifs ? Attendrons-nous toujours le « réveil de la

19 on voit que son rire n’est rien que la douleur du témoin de l’Esprit au milieu de la foule. L’originalité Qu’entend-il p

20 injures. Le surréalisme garde une valeur de fait témoin , d’ordre spirituel ; à ce titre, il marque une époque, bien plus qu’u

21 pourquoi Kierkegaard ne devint pas lui-même le «  témoin de la vérité » qu’il annonçait, mais resta simplement « un poète ». D

22 , parce que nos désirs sont menteurs. N’est pas «  témoin de la vérité » qui veut. Ce n’est pas là un choix de l’homme. Kierkeg

23 rte au temps marqué. Peut-être, l’examen de ces «  témoins  » à la fois si divers et si profondément semblables nous permettra-t-

24 rth : le temps de Jésus-Christ, — le temps de ses témoins bibliques, — le temps de l’Église (notre temps). Ce sont là les trois

25 s rendre « contemporains » de la Parole ou de ses témoins bibliques ; 2° qu’ils ne peuvent avoir d’utilité que s’ils concrétise

26 eur vraie signification19. Quand nous parlons des témoins de la Bible, nous n’avons pas à nous préoccuper outre mesure d’exacti

27 ur le plan véritable et dans le temps réel où ces témoins sont apparus. Dans un certain sens, on peut dire que l’échec seul de

28 qui suivent. Nous avons voulu confronter avec les témoins de la Bible, les « problèmes » — le mot est bien faible — qui se pose

29 e du Christ vivant, pensée « chrétienne ». Et ces témoins , ces vis-à-vis, nous jugent, ce n’est pas nous qui les jugeons. Leurs

30 forme de leur témoignage. Qu’ils le fassent comme témoins du Dieu qui les envoie ! — Il se peut que certains reçoivent l’ordre

31 sanctionnée par l’Église. Ils sont avant tout des témoins . On ne saurait trop insister sur cette distinction fondamentale pour

32 le pour toute la pensée réformée. Qu’est-ce qu’un témoin  ? C’est un homme qui n’est pas l’inventeur de son message, mais qui r

33 sait, ne se lasse pas de comparer le rôle de ces témoins théologiques au Jean-Baptiste de la Crucifixion de Grünewald, dont la

34 e sans fin. Nous le léguerons à l’avenir comme le témoin et le symbole de notre génération. I. Résidence de l’Esprit dans l

35 Francfort, 16 mars 1936 (avril 1936)q Un témoin de nos amis nous envoie ces notes. Nous les publions à titre document

36 spirituelle » l’amère passion de faire mourir un témoin de la vérité ? Si tu veux ce résultat… apprends d’abord à bien connaî

37 ncore attitude du « spectateur » et attitude du «  témoin  ». Opposition qui, sur le plan théologique, ou mieux : dans la totali

38 c Mina. Le jour venu de signer le contrat, devant témoins , lorsque son imposture éclate au grand soleil, Mina s’écrie : « Oh !

39 a puisé son dynamisme créateur : l’opposition du témoin responsable et du spectateur détaché. Le point de vue du « clerc pur 

40 mal » et même « du polémiste prenant son chien à témoin de la lâcheté des hommes, qu’il exploite ». Ce procès Stavisky, que l

41 sommier implacable restera dans l’escalier comme témoin des bouleversements que nous avons infligés à la maison. Pas question

42 ent intangible que parce qu’elle est l’expérience témoin , l’annonciatrice d’une Europe fédérée dont elle prouve la réalité en

43 rebelle, de ceux que Dieu s’est « choisis » pour témoins , en tant que collectivité, peuple ou église. En vertu de cette « élec

44 ncore attitude du « spectateur » et attitude du «  témoin  ». Opposition qui, sur le plan théologique, ou mieux : dans la totali

45 successeur le qualifia, selon l’usage, de « grand témoin de la vérité ». Kierkegaard écrivit alors un article indigné, qui pro

46 décrivait la vie de Nynster. Était-ce celle d’un témoin de la vérité ? Non, s’écriait Kierkegaard : Un témoin de la vérité,

47 n de la vérité ? Non, s’écriait Kierkegaard : Un témoin de la vérité, c’est un homme dont la vie est familière avec toute esp

48 on, et puis enfin — car c’est bien d’un véritable témoin de la vérité qu’on nous parle — et puis enfin crucifié, décapité, brû

49 ns un endroit écarté, sans être enterré. Voilà un témoin de la vérité, sa vie et son existence, sa mort et son enterrement, et

50 t l’évêque Nynster, nous dit-on, fut un des vrais témoins de la vérité ! En vérité, il y a quelque chose de plus contraire au c

51 ouer ensuite au jeu que l’évêque Nynster était un témoin de la vérité. Cas symbolique aux yeux de Kierkegaard. Il fallait un

52 sommier implacable restera dans l’escalier comme témoin des bouleversements que nous avons infligés à la maison. Pas question

53 ructives » est ironique) — dans votre expérience. Témoin la fameuse poule noire et ses treize poussins. Certains en sourient,

54 ntend juger l’Allemagne, commence par récuser les témoins « objectifs » en les accusant de « complicité » ? La réponse est four

55 ’aspect religieux du frère Claus, considéré comme témoin de l’ancienne foi, héraut de l’Eucharistie et prophète des malheurs d

56 n ouvrage au titre significatif : « Catalogue des témoins de la foi qui se sont dressés, avant Martin Luther, contre le pape et

57 qui l’on rejette la faute : Les dieux m’en sont témoins , ces dieux qui dans mon flanc Ont allumé le feu fatal à tout mon sang

58 eux couples se séparent, Girard prend à part deux témoins , ainsi que Berthe sa femme, et la reine. Femme de roi, dit-il, que p

59 us mon rédempteur, je vous prends pour garants et témoins que par cet anneau je donne à jamais mon amour au duc Girard. Je lui

60 ntionne longuement Nicolas dans son Catalogue des témoins de la foi qui se sont dressés avant Martin Luther, par la parole et p

61 bien de tous suppose le bien de chacun ; Nicolas témoin de la foi dans une époque où toute la chrétienté était encore extérie

62 Alors un homme s’est dressé Prêtez l’oreille ! Témoin de Dieu dans le fracas de la colère. Là-bas, tous crient : Ensembl

63 cre dans ce lieu. 1er officier. —  Y a-t-il un témoin  ? 2e officier. —  Moi ! J’ai tout vu. L’ennemi était à la merci de

64 ux fermés, à la frontière du ciel et de la terre, témoin frugal et prophétique ! Une épreuve sévère est promise à ton peuple.

65 he ! Sinon notre Seigneur fera paraître d’humbles témoins pour votre confusion ! (Se radoucissant.) Mais qui suis-je pour vous

66 t’écoutons ! Prie pour nous, le danger se lève ! Témoin frugal et prophétique Tu le voyais, tu nous avertissais ! Nicolas

67 … les maris trompeurs, les faux juges et les faux témoins , les faux prêtres, faux abbés, fausses recluses et faux reclus85 ». I

68 qui l’on rejette la faute : Les dieux m’en sont témoins , ces dieux qui dans mon flanc Ont allumé le feu fatal à tout mon sang

69 … les maris trompeurs, les faux juges et les faux témoins , les faux prêtres, faux abbés, fausses recluses et faux reclus »77. I

70 qui l’on rejette la faute : Les dieux m’en sont témoins , ces dieux qui dans mon flanc Ont allumé le feu fatal à tout mon sang

71 eux couples se séparent, Girard prend à part deux témoins , ainsi que Berthe sa femme, et la reine. Femme de roi, dit-il, que p

72 us mon rédempteur, je vous prends pour garants et témoins que par cet anneau je donne à jamais mon amour au duc Girard. Je lui

73 Hadewych est par sa date comme par son style, un témoin privilégié : il fait plus que trahir une influence, il importe les th

74 ontagnes, de nuages et de soleil, et cherchant un témoin sublime à ce sublime paysage. Il y avait un témoin, en effet, un seul

75 émoin sublime à ce sublime paysage. Il y avait un témoin , en effet, un seul, car du reste l’esplanade était sauvage, abrupte e

76 ent intangible que parce qu’elle est l’expérience témoin , l’annonciatrice d’une Europe fédérée dont elle prouve la réalité en

77 ontagnes, de nuages et de soleil, et cherchant un témoin sublime à ce sublime paysage. Il y avait un témoin, en effet, un seul

78 émoin sublime à ce sublime paysage. Il y avait un témoin , en effet, un seul ; car du reste l’esplanade était sauvage, abrupte

79 uts gratte-ciel de New York, à ces grandiloquents témoins de la crise de 1929, où les affaires périssent et les bureaux se vide

80 nié à conserver, ici ou là, un grand arbre isolé, témoin de la Prairie. Trois pistes blanches délimitées par des lignes jaunes

81 n poète à « tendance religieuse » et non pas un «  témoin de la vérité » ; c’est qu’il se faisait du christianisme une idée si

82 sprit. Nous irons donc à ce grand solitaire, à ce témoin extrême et décisif dont la mort, comme un sceau d’éternité, attesta d

83 omme si l’Esprit n’existait pas î Serons-nous des témoins ou des espions craintifs ? Attendrons-nous toujours le « réveil de la

84 on voit que son rire n’est rien que la douleur du témoin de l’Esprit, au milieu de la foule. 4.L’originalité Qu’entend-i

85 Il avait « l’air d’un percepteur » et il était un témoin de la foi, au nom de l’absurde accepté, qui se muait alors en libre A

86 , ou encore attitude du spectateur et attitude du témoin . Opposition qui, dans le plan théologique, ou mieux, dans la totalité

87 nt plusieurs minutes de recherches intenses ; les témoins avertis sauront immédiatement si vous avez bien ou mal fait, si vous

88 s « éléments d’ordre » aussi énigmatique, et sans témoins . Je reconnais volontiers que ce processus peut se poursuivre assez lo

89 s « éléments d’ordre » aussi énigmatique, et sans témoins . Je reconnais volontiers que ce processus peut se poursuivre assez lo

90 rophes, scandaleux personnage, comme le serait un témoin vivant même aux colloques des fantômes… Je crois bien que cette image

91 uts gratte-ciel de New York, à ces grandiloquents témoins de la crise de 1929, où les affaires périssent et les bureaux se vide

92 nié à conserver, ici ou là, un grand arbre isolé, témoin de la prairie. Trois pistes blanches délimitées par des lignes jaunes

93 rophes, scandaleux personnage, comme le serait un témoin vivant mêlé aux colloques des fantômes… Je crois bien que cette image

94 e des éléments d’ordre aussi énigmatique, et sans témoins . Je reconnais volontiers que ce processus peut se poursuivre assez lo

95 e des éléments d’ordre aussi énigmatique, et sans témoins . Je reconnais volontiers que ce processus peut se poursuivre assez lo

96 ntend juger l’Allemagne, commence par récuser les témoins objectifs en les accusant de complicité ? La réponse est fournie par

97 rophes, scandaleux personnage, comme le serait un témoin vivant mêlé aux colloques des fantômes… Je crois bien que cette image

98 s et le feu. Et à la voie négative des mystiques, témoins du Vide parmi nous, la voie qui mène au Commencement de tout, qui est

99 uts gratte-ciel de New York, à ces grandiloquents témoins de la Crise de 1929, où les affaires périssent et les bureaux se vide

100 nié à conserver, ici et là, un grand arbre isolé, témoin de la Prairie. Trois pistes blanches délimitées par des lignes jaunes

101 ités, l’Europe demeure aux yeux du monde le grand témoin . La conquête suprême de l’Europe s’appelle la dignité de l’homme, et

102 és, elle reste aux yeux du monde entier, le grand témoin — c’est la tâche dans laquelle nous nous sommes engagés, c’est l’aven

103 tés, elle reste aux yeux du monde entier le grand témoin  — c’est la tâche dans laquelle nous nous sommes engagés, c’est l’aven

104 ités, l’Europe demeure aux yeux du monde le grand témoin . La conquête suprême de l’Europe s’appelle la dignité de l’homme, et

105 à l’œuvre, s’écriait à Strasbourg : « J’ai été le témoin , ici, de choses stupéfiantes, amazing things for us, Americans !… Car

106  hôte précaire de l’instant, homme sans preuve ni témoin  », il nous donnait un haut exemple du bon usage de l’exil : sans plai

107 l’isoler.) Comparez avec Rilke, notre plus grand témoin de l’exil intérieur en Europe. L’un parle de hauteur, d’exultation, l

108 e social, de rester par définition le symbole, le témoin de la liberté, et non seulement de la sienne propre ou de celle de so

109 ont nés. Mais nous… Nous qui avons parmi nous des témoins , des victimes toutes récentes de ces tortures, nous qui avons pu gard

110 armi les effigies d’une Europe renaissante. 2. Témoin , p. 119-129. d. « Robert de Traz, l’Européen », Revue de Suisse, Gen

111 vocation. Peut-on se marier si l’on veut être un témoin de la vérité ? Un soldat à la frontière devrait-il être marié ? se de

112 devoir saluer sa mémoire comme celle d’un « vrai témoin de la vérité ». Dans cette phrase était le poison, pour Kierkegaard.

113 rétablir dans sa pureté apostolique le concept de témoin de la vérité, c’est-à-dire pratiquement de martyr. Or l’évêque Mynste

114 un homme comblé des biens de ce monde. L’appeler témoin de la vérité, c’était commettre à l’égard de l’absolu chrétien le cri

115 seul coup. Voici un extrait de cet article : Un témoin de la vérité, c’est un homme dont la vie est, du commencement à la fi

116 nces dont on parle généralement dans le monde. Un témoin de la vérité, c’est un homme qui témoigne dans le dénuement, dans la

117 on, et puis enfin — car c’est bien d’un véritable témoin de la vérité que nous parle le professeur Martensen — et puis enfin c

118 ns un endroit écarté, sans être enterré. Voilà un témoin de la vérité, sa vie et son existence, sa mort et son enterrement — e

119 er, dit le professeur Martensen, fut un des vrais témoins de la vérité. En vérité, il y a quelque chose de plus contraire au ch

120 ouer ensuite au jeu que l’évêque Mynster était un témoin de la vérité. Une polémique furieuse s’éleva de toutes parts. L’opin

121 contraint, par l’appel transcendant, à devenir un témoin de la vérité. Cependant, cette ambiguïté dans notre idée courante de

122 juger ici, l’échec de la SDN, dont ils furent les témoins les plus proches, induit la majorité des Suisses à persister dans une

123 … les maris trompeurs, les faux juges et les faux témoins , les faux prêtres, faux abbés, fausses recluses et faux reclus »27. I

124 ers à détecter. Un nombre croissant d’Américains, témoins ou victimes du système, le dénoncent sans pitié par le livre et le fi

125 es témoignages les plus formels52. » Et Courtade, témoin du procès, osait écrire : « On cherche en vain sur ce visage une trac

126 s seront dans l’erreur, cette petite note en soit témoin  : à la date où je l’écris, nous ne savons rien de ce qui peut nous at

127 ompte de ce peu que nous savons pour en avoir été témoins , parfois acteurs. Les institutionnels sont justifiés à dire que leur

128 Voltaire, jusqu’à 36 ou 40 fois ! Nous voici les témoins enchantés d’une véritable orgie d’européanisme ! Aussi savant que mil

129 is, 1953 ; André Siegfried, La Suisse, démocratie témoin , Neuchâtel, 1948 ; E. Hughes, The Federal Constitution of Switzerland

130 ques d’une seule et même histoire, vue par divers témoins . 11. Dans une lettre adressée au Centre européen de la culture. 12

131 série de textes, objets d’époque, dûment signés, témoins irréfutables du style de pensée des Européens de 1789 à 191427. I.

132 lic. Que verra dans tout cela, de prime abord, le témoin normal et moyen ? La libido partout à l’œuvre, la névrose prise pour

133 ers à détecter. Un nombre croissant d’Américains, témoins ou victimes du système, le dénoncent sans pitié par le livre et le fi

134 spontanéité passionnée, l’autre ne veut prendre à témoin que le seul Tristan de Wagner, comme expression exemplaire du mythe e

135 le reste du monde. Je me sens honoré d’en être le témoin . » À ce moment, sa voix se brisa, écrit Retinger, « et pour la premiè

136 ronautes quittèrent la Terre. Mais vous êtes tous témoins qu’il n’en est rien. C’est la nature de nos rêves constants qui déter

137 lic. Que verra dans tout cela, de prime abord, le témoin normal et moyen ? La libido partout à l’œuvre, la névrose prise pour

138 vocation. Peut-on se marier si l’on veut être un témoin de la vérité ? Un soldat à la frontière devrait-il être marié ? se de

139 devoir saluer sa mémoire comme celle d’un « vrai témoin de la vérité ». Dans cette phrase était le poison, pour Kierkegaard.

140 rétablir dans sa pureté apostolique le concept de témoin de la vérité, c’est-à-dire pratiquement de martyr. Or l’évêque Mynste

141 un homme comblé des biens de ce monde. L’appeler témoin de la vérité, c’était commettre à l’égard de l’absolu chrétien le cri

142 seul coup. Voici un extrait de cet article : Un témoin de la vérité, c’est un homme dont la vie est, du commencement à la fi

143 nces dont on parle généralement dans le monde. Un témoin de la vérité, c’est un homme qui témoigne dans le dénuement, dans la

144 on, et puis enfin — car c’est bien d’un véritable témoin de la vérité que nous parle le professeur Martensen — et puis enfin c

145 ns un endroit écarté, sans être enterré. Voilà un témoin de la vérité, sa vie et son existence, sa mort et son enterrement — e

146 er, dit le professeur Martensen, fut un des vrais témoins de la vérité. En vérité, il y a quelque chose de plus contraire au ch

147 ouer ensuite au jeu que l’évêque Mynster était un témoin de la vérité. Une polémique furieuse s’éleva de toutes parts. L’opin

148 contraint, par l’appel transcendant, à devenir un témoin de la vérité. Cependant, cette ambiguïté dans notre idée courante de

149 spontanéité passionnée, l’autre ne veut prendre à témoin que le seul Tristan de Wagner, comme expression exemplaire du mythe e

150 rler aux hommes de cette époque, soit en tant que témoins des origines de notre civilisation ou de l’apparition de ses problème

151 ques d’une seule et même histoire, vue par divers témoins . 6.Le concept géographique On a coutume d’attribuer à Paul Valé

152 la nostalgie de l’unité. Dante en est le premier témoin , viril, sublime et absolu. Situons-le dans le débat du siècle, entre

153 historiens, tous les poètes illustres, et même le témoin de la bonté du Christ l’ont témoigné ; enfin Paul nomma cet état très

154 oricien du gouvernement libéral, mais le plus sûr témoin de l’Europe de son temps, qu’il avait parcourue en tous sens. L’artif

155 ine un peuple. Où ? en Europe. Ce fait a-t-il des témoins  ? Un témoin, le monde entier. Les gouvernements le voient-ils ? Non.

156 . Où ? en Europe. Ce fait a-t-il des témoins ? Un témoin , le monde entier. Les gouvernements le voient-ils ? Non. Les nations

157 oche. Il n’est pas impossible que nous soyons les témoins de cette transformation ; mais supposons l’État unitaire constitué, d

158 ant l’Europe, pour en venir à citer longuement le témoin capital, Dostoïevski. A. Opinions européennes sur la Russie, de Vol