1 industrielle soit autre chose qu’une échappatoire utopique . Nous avons mieux à faire, il n’est plus temps de se désintéresser si

2 s propres batteries ? Autrement dit : quel emploi utopique de l’organisation existante peut-on imaginer ? L’école devrait donner

3 s propres batteries ? Autrement dit : quel emploi utopique de l’organisation existante peut-on imaginer ? L’école devrait donner

4 me paragraphe de cette thèse peut paraître encore utopique , remarquons toutefois qu’il ne l’est pas plus que la prétention égali

5 idualiste fondait son espoir sur une réalité déjà utopique elle-même. Les personnes existent, bien que brimées. L’individu n’a j

6 une constatation historique ou sur une espérance utopique , leur systématisation très poussée leur confère un aspect uniformémen

7 er paragraphe de cette thèse peut paraître encore utopique , remarquons toutefois qu’il ne l’est pas plus que la prétention égali

8 idualiste fondait son espoir sur une réalité déjà utopique elle-même. Les personnes existent, bien que brimées. L’individu n’a j

9 une constatation historique ou sur une espérance utopique , leur systématisation très poussée leur confère un aspect uniformémen

10 er paragraphe de cette thèse peut paraître encore utopique , remarquons toutefois qu’il ne l’est pas davantage que la prétention

11 idualiste fondait son espoir sur une réalité déjà utopique elle-même. Les personnes existent, bien que brimées. L’individu n’a j

12 se décontenancée et une culture socialiste encore utopique ou mythique, mais qui agit déjà comme telle, ne fût-ce qu’en précisan

13 se décontenancée et une culture socialiste encore utopique ou mythique, mais qui agit déjà comme telle, ne fût-ce qu’en précisan

14 ne sais quelle veule démission ou quel défaitisme utopique , je traduirai la même idée en d’autres termes : à la brutalité, le ch

15 engagé dans la communauté. Cette œuvre n’est pas utopique . Car je me refuse à nommer utopie le seul espoir qui nous soit accord

16 annexe des affaires. Rien de plus dangereusement utopique que le réalisme d’avant-hier. Notre époque n’est plus celle du grand

17 engagé dans la communauté. Cette œuvre n’est pas utopique  : car je me refuse à nommer utopie le seul espoir qui nous soit accor

18 rme poétique. Or rien n’est plus artificiel, plus utopique , que le matérialisme, d’où qu’il vienne. Cette doctrine n’est en fait

19 annexe des affaires. Rien de plus dangereusement utopique que le réalisme d’avant-hier. Notre époque n’est plus celle du grand

20 du mensonge : c’est toujours le désir d’innocence utopique . Le mensonge ordinaire n’était que l’omission ou la contradiction d’u

21 istes, dans la mesure où ils étaient irréalistes, utopiques comme tout ce qui néglige le tragique, platement égoïstes, et n’expri

22 du mensonge : c’est toujours le désir d’innocence utopique . Le mensonge ordinaire n’était que l’omission ou bien la négation d’u

23 istes, dans la mesure où ils étaient irréalistes, utopiques comme tout ce qui néglige le tragique, platement égoïstes, et n’expri

24 du mensonge : c’est toujours le désir d’innocence utopique . Le mensonge ordinaire n’était que l’omission ou bien la négation d’u

25 istes, dans la mesure où ils étaient irréalistes, utopiques comme tout ce qui néglige le tragique, platement égoïstes et n’exprim

26 du mensonge : c’est toujours le désir d’innocence utopique . Le mensonge ordinaire n’était que l’omission ou la contradiction d’u

27 re leur donner telle ou telle solution immédiate, utopique ou opportuniste. Prenons le problème du prolétariat. Le groupe de l’O

28 n manœuvre. Les politiciens déclarèrent le projet utopique et d’ailleurs néfaste : il risquait de résoudre un conflit que leur t

29 s parler d’une « théologie œcuménique », synthèse utopique des théologies existantes, ou doctrine nouvelle qui risquerait de n’ê

30 La liberté du siècle présent se réclame du slogan utopique  : à chacun sa chance. Mais la liberté et l’engagement de la personne

31 déalisme », d’« optimisme béat », de « fantaisies utopiques  » et même de « ballyhoo » (je vois qu’un gars de New York vous a donn

32 s mêmes déclarations inopportunes, prématurées et utopiques , risquant ainsi de saper le moral des cadres. Voilà pourquoi, si je c

33 déalisme », d’« optimisme béat », de « fantaisies utopiques  » et même de ballyhoo (je vois qu’un gars de New York vous a donné de

34 s mêmes déclarations inopportunes, prématurées et utopiques , risquant ainsi de saper le moral des cadres. Voilà pourquoi, si je c

35 ent de mépriser l’inefficacité de nos doctrines «  utopiques  », ceux qui n’avaient pas assez de sarcasmes pour l’âme et les « bell

36 besoins réels. C’est dire encore que loin d’être utopique au mauvais sens, le fédéralisme sur tous les plans serait au contrair

37 ndre ses responsabilités. C’est en cela qu’il est utopique . Nous n’en croyons pas moins qu’il aurait les plus fortes chances de

38 nces de vivre encore assez pour qu’il ne soit pas utopique d’envisager sa fonction dans le monde, son avenir et le nôtre en elle

39 sation du continent n’est pas moins dangereuse et utopique que ne serait l’impérialisme d’une seule nation. Il est bien clair qu

40 nces de vivre encore assez pour qu’il ne soit pas utopique d’envisager sa fonction dans le monde, son avenir et le nôtre en elle

41 inent n’est pas moins dangereuse, n’est pas moins utopique , que ne serait l’impérialisme d’une seule nation. Il est bien clair q

42 sation du continent n’est pas moins dangereuse et utopique , que ne serait « l’impérialisme » d’une seule nation. Il est bien cla

43 ereux que l’inaction totale où vous glissez, plus utopique que le maintien du statu quo, plus follement imprudent que vos pruden

44 ereux que l’inaction totale où vous glissez, plus utopique que le maintien du statu quo, plus follement imprudent que vos pruden

45 ssances voisines. On dénonçait enfin le caractère utopique de ces rêveries… Il n’est pas un de ces arguments qui ne revive dans

46 t un pays pour lequel l’idée d’autarcie soit plus utopique . ⁂ Les commentaires et même les chiffres que nous avons donnés, conce

47 , calculs à courte vue, nationalismes vantards et utopiques (genre « la France seule »), et surtout défaitisme intellectuel et ma

48 que nos créations. On voit que l’alternative est utopique , chacun de ses termes l’étant. Il nous reste à trouver des formules d

49 s. Mais cette attitude pessimiste n’est pas moins utopique que celle qui prévalait du temps des enthousiastes d’un progrès mécan

50 surprenant que tel d’entre eux se révèle à jamais utopique , et démontrer qu’il l’est représenterait déjà une découverte aussi in

51 que nos créations. On voit que l’alternative est utopique , chacun de ses termes l’étant. Il nous reste à trouver des formules d

52 u’ils n’ont cessé depuis dix ans de refuser comme utopique — d’où la nécessité de commencer par la Petite ! — ont-ils bien vu le

53 future des Églises. L’ambition unitaire me paraît utopique , et sa poursuite n’évoque en moi que des images qui offensent la pude

54 la Monarchie de Dante, qui lui semble idéale mais utopique  ; il faut donc se rabattre à quelque équilibre plus ou moins fédérati

55 s fasciné Novalis, n’est pas seulement une vision utopique du passé, jetée à la face du présent, comme chez Görres ou chez Josep

56 tend faire confiance non point à quelque réaction utopique , mais à un nouvel humanisme, à un « humanisme intégral ». À la veille

57 tte méthode soi-disant réaliste serait simplement utopique et vouée dès le départ à un échec sans gloire. Prendre au sérieux nos

58 r eux-mêmes mais pour payer une dernière croisade utopique . Derrière l’audace inouïe de Colomb, nous retrouvons ainsi le jeu com

59 r eux-mêmes mais pour payer une dernière croisade utopique . Derrière l’audace inouïe de Colomb, nous retrouvons ainsi le jeu com

60 réaliser, un élément catalyseur : une vision non utopique de ce que peut être l’Europe fédérée. ⁂ VII. La vraie « relance »

61 s parler d’une « théologie œcuménique », synthèse utopique des théologies existantes, ou doctrine nouvelle qui risquerait de n’ê

62 La liberté du siècle présent se réclame du slogan utopique  : à chacun sa chance. Mais la liberté et l’engagement de la personne

63 ais qui ne s’en distingue pas moins de la rêverie utopique . Car l’utopie n’est que la projection dans un avenir an-historique de

64 de leur égoïsme mal compris, de leur impérialisme utopique . L’utopie des cantons, c’est de rêver une indépendance de droit qui n

65 ssus de la Mêlée et vivait à Villeneuve, réaliste utopique , « en une sorte de sérénité meurtrie ». Mussolini et les raisins

66 ystème des régions paraissait encore parfaitement utopique il y a un an ou deux, voire jusqu’au moment où de Gaulle a annoncé sa

67 ar le système des régions paraissait parfaitement utopique il y a un an ou deux, voire jusqu’au moment où de Gaulle a annoncé sa

68 ectuels. Que cette idée fédéraliste du monde soit utopique , M de Rougemont serait le premier à l’admettre. Mais « contre les ris

69 que nos créations. On voit que l’alternative est utopique , chacun de ses termes l’étant. Il nous reste à trouver des compromis

70 bsolue et finalités courtes (intérêt national) ou utopiques (autarcie). D’où les dévastations planétaires que l’on sait. Les Euro

71 sance industrielle sauvage, dominée par la maxime utopique  : « Chacun pour soi et la Nature pour tous. » 2. Les trois figures

72 que et suffisant du Progrès, ce serait une erreur utopique que de vouloir éliminer totalement le motif du profit : ce qui est re

73 es formes de communauté nouvelles ou renouvelées, utopiques ou pratiques, subversives ou religieuses, ou les deux à la fois le pl

74 ordre global » ; le plus vide de sens, et le plus utopique quant aux possibilités économiques ou écologiques de n’importe quel p

75 e, est aussitôt stigmatisée comme non sérieuse ou utopique , si ce n’est gauchiste ou « médiévale », voire toutes ces belles chos

76 a futurologie « scientifique » : un conservatisme utopique D’autre part, par ses méthodes mêmes de projection et d’extrapolat

77 ». Elle peut donc être qualifiée de conservatisme utopique . Il y a plus grave. Liée au passé qu’elle tend à fixer plutôt qu’elle

78 t pays, et qu’il serait parfaitement illusoire et utopique d’imaginer que des solutions suisses puissent être un seul instant pr

79 oviétique, « le fédéralisme dans un seul pays est utopique  ». Car si, dans les domaines indiqués plus haut, on voulait limiter l

80 a futurologie « scientifique » : un conservatisme utopique D’autre part, par ses méthodes mêmes de projection et d’extrapolat

81 ». Elle peut donc être qualifiée de conservatisme utopique . Il y a plus grave. Liée au passé qu’elle tend à fixer plutôt qu’elle

82 industrielle soit autre chose qu’une échappatoire utopique . Nous avons mieux à faire, il n’est plus temps de se désintéresser si

83 nés par l’université moderne n’auraient-ils été «  utopiques  » que sur un seul sujet, l’Europe ? Mais les États ne font qu’accroît

84 Au fond, c’est la forme de l’État-nation qui est utopique , littéralement. Cadre abstrait plaqué sur n’importe quelle réalité. R

85 e-Bretagne, le régionalisme donc, ne cesse d’être utopique , aux yeux de Michel Debré, que lorsqu’il révèle ou plutôt trahit sa v

86 n développement indéfini, est devenu complètement utopique . Saint Thomas pourtant nous avait prévenus : « Le fini, n’est pas cap

87 le de la croissance industrielle illimitée (c’est utopique au mauvais sens du terme). Ils veulent au contraire une société mondi

88 ndépendant du lieu (topos) et du temps : activité utopique par définition. Elle présente ceci de nouveau par rapport à toutes le

89 dé. Cela fait rêver, mais n’est-ce pas finalement utopique  ? La pire des utopies est celle du prétendu « réalisme » qui mesure l

90 rler ici d’une « théologie œcuménique », synthèse utopique des théologies existantes, ou doctrine nouvelle qui risquerait de n’ê

91 La liberté du siècle présent se réclame du slogan utopique  : à chacun sa chance. Mais la liberté et l’engagement de la personne

92 ope [préface] (1981)bm « Non scientifique », «  utopique  », « rousseauiste » ou pire encore : « de droite », tel apparut le ph

93 e l’autre. Qu’on ne me dise pas que tout cela est utopique , car au contraire, nous, les régionalistes-écologistes, nous sommes p

94 cher la guerre. Mais ne croyez-vous pas qu’il est utopique de penser que les pays de l’Est peuvent s’unir à l’Europe ? Ils ne de

95 uisse ! À la base de cette construction nullement utopique — voir la Suisse justement — une idée de l’homme que nous appelions l

96 en partie), et c’est un avenir qui est peut-être utopique . Tous les deux sont assez lointains, mais agissent sur le présent, l’

97 t de son propre destin. Ce n’est pas un pur désir utopique , mais bien une nécessité à notre époque où — à l’inverse des sociétés

98 courtes, trop modestes, on pourrait dire trop peu utopiques . Mais il y a d’autres conceptions possibles de l’utopie, des concepti

99 enre d’utopie couramment répandu n’est “pas assez utopique ”. L’utopie qu’il revendique consiste, elle, à s’imaginer la société à