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1 1939, L’Amour et l’Occident. Livre II. Les origines religieuses du mythe
1 dirai comment il me fut possible d’y mettre deux ( var . trois) mots de sens divers. » Cette manière d’embrouiller les sens (
2 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre II. Les origines religieuses du mythe
2 dirai comment il me fut possible d’y mettre deux ( var . trois) mots de sens divers. » Cette manière d’embrouiller les sens (
3 t par les formes arabes « Balawhar va Budhâsaf » ( var . Yudhâsaf). Innombrables sont les exemples de relations entre l’Orien
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre II. Les origines religieuses du mythe
4 dirai comment il me fut possible d’y mettre deux ( var . trois) mots de sens divers. » Cette manière d’embrouiller les sens (
5 t par les formes arabes « Balawhar va Budhâsaf » ( var . Yudhâsaf). Innombrables sont les exemples de relations entre l’Orien
4 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
6 t par les formes arabes « Balawhar va Budhâsaf » ( var . Yudhâsaf). Innombrables sont les exemples de relations entre l’Orien
5 1979, Cadmos, articles (1978–1986). Écologie, régions, Europe fédérée : même avenir (printemps 1979)
7 e et entretenant la nostalgie du jardin d’Eden » ( var . : « du retour aux cavernes et de l’éclairage à la bougie ».) Ou au