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Greco. Mais il n’y a pas les couleurs, ni l’amère
volupté
des formes. Une sensation de barre d’acier sur la nuque. j. « Migue
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raient vers le ciel de Florence… « Du sang, de la
volupté
et de la mort », un titre s’effaçait dans l’ombre. Jouve a rêvé une h
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tirant hors de ce « long songe de violence et de
volupté
», je me sens envahi par un rythme impérieux au point qu’il faut que
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lité bien plus étrange.) Une atmosphère de triste
volupté
emplit notre monde à ce chant. L’odeur du fleuve est son parfum, le s
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sse gourds et faibles, caressant en nous la lâche
volupté
de sentir l’esprit se défaire et couler sans fin vers un sommeil à l’
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os sens, fatigués de l’esprit qui les exerce, des
voluptés
plus faciles — pour infuser dans nos corps charmés d’un repos sans rê
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n de puissance domptée et qui semble se faire une
volupté
de la discipline qu’elle s’impose. Et voilà qui fait encore plus « Re
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laquelle je luttais obscurément pour augmenter ma
volupté
. Bientôt je ne pus me tenir de chantonner. J’entrai dans un établisse
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e enfin de l’impossibilité des miracles ! Quelles
voluptés
plus subtiles et plus aiguës ? On vaincra jusqu’à sa gueule de bois p
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débat silencieux et obscur comme les ruses de la
volupté
, à ce jeu serré de refus, de tentations, d’oublis feints et de brusqu
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tenu, et relâchée aux commissures, — tristesse et
volupté
. Mais le front d’une plénitude royale s’avance fortement contre la lu
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sans qu’on puisse distinguer (ni eux) si c’est de
volupté
ou de terreur. La peur du sang, le goût du sang : ce sont là deux asp
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nveloppe une guêpe qui rôde autour de ma tête. La
volupté
de telles heures consiste à n’écrire que quatre ou cinq phrases mais
14
ées de pipe, à l’auberge. Le charme se compose de
voluptés
du goût et de l’odorat, de lenteur et d’une certaine puissance de l’e
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nveloppe une guêpe qui rôde autour de ma tête. La
volupté
de telles heures consiste à n’écrire que quatre ou cinq phrases mais
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ées de pipe, à l’auberge. Le charme se compose de
voluptés
du goût et de l’odorat, de lenteur et d’une certaine puissance de l’e
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? Cela ne va pas sans douleur, non plus que sans
volupté
. Mais le sens et la fin seuls importent, et fondent l’œuvre en dignit
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massif, plus sain ; moins complaisant surtout aux
voluptés
de l’aventure, à la psychologie de la douleur physique. Ses héros sub
19
? Cela ne va pas sans douleur, non plus que sans
volupté
. Mais le sens et la fin seuls importent, et fondent l’œuvre en dignit
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? Cela ne va pas sans douleur, non plus que sans
volupté
. Mais le sens et la fin seuls importent, et fondent l’œuvre en dignit
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débat silencieux et obscur, comme les ruses de la
volupté
, à ce jeu serré de refus, de tentations, d’oublis feints, et de brusq
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débat silencieux et obscur comme les ruses de la
volupté
, à ce jeu serré de refus de tentations, d’oublis feints et de brusque
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es, etc., auxquels succombent avec une masochique
volupté
les « hommes de quarante ans » et certains jeunes qui ne les valent p
24
n’est plus l’homme du plaisir qui parle ainsi. La
volupté
du vrai sensuel commence au-delà de ces moments que Don Juan fuit à p
25
qui s’arrête, tout ce qui fait mine de résister.
Voluptés
brèves — le temps d’un aphorisme — fulgurations toujours décevantes :
26
die (Ménandre) dans la mesure où il transcende la
volupté
qui est sa fin naturelle. C’est une « frénésie », dit Plutarque. « Au
27
le Désir qui méprise Vénus, même quand il souffre
volupté
, même quand il croit aimer un être… On parle trop de nirvana et de bo
28
ès généralement conçu comme le plaisir, la simple
volupté
physique. Et la passion — au sens tragique et douloureux — non seulem
29
tôt que les cathares tiennent pour innocentes les
voluptés
les plus grossières, tantôt qu’ils réprouvent le mariage et tout comm
30
qui terminera le Roman, la Rose n’est plus que la
volupté
physique. Le réalisme le plus franc succède aux fadaises de Lorris, l
31
es peines et de ces douleurs-là avec une sorte de
volupté
si poignante que, si l’on vient m’en arracher, c’est malgré moi !127
32
cette tendance contraire, celle qui glorifiera la
volupté
avec le même excès, exactement, que l’autre apporte à glorifier la ch
33
à la « guerre en dentelles ».) Or ce siècle de la
Volupté
n’est pas celui de la santé sensuelle, s’il a cru se guérir du mythe.
34
actions de l’amour sensuel et de la fixer dans la
volupté
, l’amour la remplit d’inquiétudes, la pousse d’essai en essai, de ten
35
se éperdue. L’un recherche dans l’acte d’amour la
volupté
d’une profanation, l’autre accomplit en restant chaste la « prouesse
36
n, ô toi seule qui remplis toute mon âme, suprême
volupté
d’amour ! L’homme qui a écrit cela (dans Tristan et Isolde) savait q
37
s pour l’indiquer. Don Juan succède à Tristan, la
volupté
perverse à la passion mortelle. Et la guerre en même temps se « profa
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die (Ménandre) dans la mesure où il transcende la
volupté
qui est sa fin naturelle. C’est une « frénésie », dit Plutarque. « Au
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le Désir qui méprise Vénus, même quand il souffre
volupté
, même quand il croit aimer un être… On parle trop de nirvana ou de bo
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ès généralement conçu comme le plaisir, la simple
volupté
physique. Et la passion — au sens tragique et douloureux — non seulem
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tôt que les cathares tiennent pour innocentes les
voluptés
les plus grossières, tantôt qu’ils réprouvent le mariage et tout comm
42
iminaires ont pour but « l’autonomisation » de la
volupté
— considérée comme l’unique expérience humaine qui peut réaliser la b
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qui terminera le Roman, la Rose n’est plus que la
volupté
physique. Le réalisme le plus franc succède aux fadaises de Lorris, l
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es peines et de ces douleurs-là avec une sorte de
volupté
si poignante que, si l’on vient m’en arracher, c’est malgré moi !145
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cette tendance contraire, celle qui glorifiera la
volupté
avec le même excès, exactement, que l’autre apporte à glorifier la ch
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à la « guerre en dentelles ».) Or ce siècle de la
Volupté
n’est pas celui de la santé sensuelle, s’il a cru se guérir du mythe.
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actions de l’amour sensuel et de la fixer dans la
volupté
, l’amour la remplit d’inquiétudes, la pousse d’essai en essai, de ten
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se éperdue. L’un recherche dans l’acte d’amour la
volupté
d’une profanation, l’autre accomplit en restant chaste la « prouesse
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n, ô toi seule qui remplis toute mon âme, suprême
volupté
d’amour ! » L’homme qui a écrit cela (dans Tristan et Isolde) savai
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s pour l’indiquer. Don Juan succède à Tristan, la
volupté
perverse à la passion mortelle. Et la guerre en même temps se « profa
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die (Ménandre) dans la mesure où il transcende la
volupté
qui est sa fin naturelle. C’est une « frénésie », dit Plutarque. « Au
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le Désir qui méprise Vénus, même quand il souffre
volupté
, même quand il croit aimer un être… On parle trop de nirvana et de bo
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ès généralement conçu comme le plaisir, la simple
volupté
physique. Et la passion — au sens tragique et douloureux — non seulem
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tôt que les cathares tiennent pour innocentes les
voluptés
les plus grossières, tantôt qu’ils réprouvent le mariage et tout comm
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iminaires ont pour but « l’autonomisation » de la
volupté
— considérée comme l’unique expérience humaine qui peut réaliser la b
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qui terminera le Roman, la Rose n’est plus que la
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physique. Le réalisme le plus franc succède aux fadaises de Lorris, l
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es peines et de ces douleurs-là avec une sorte de
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si poignante que, si l’on vient m’en arracher, c’est malgré moi !134
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cette tendance contraire, celle qui glorifiera la
volupté
avec le même excès, exactement, que l’autre apporte à glorifier la ch
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à la « guerre en dentelles ».) Or ce siècle de la
Volupté
n’est pas celui de la santé sensuelle, s’il a cru se guérir du mythe.
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actions de l’amour sensuel et de la fixer dans la
volupté
, l’amour la remplit d’inquiétude, la pousse d’essai en essai, de tent
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se éperdue. L’un recherche dans l’acte d’amour la
volupté
d’une profanation, l’autre accomplit en restant chaste la « prouesse
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n, ô toi seule qui remplis toute mon âme, suprême
volupté
d’amour ! » L’homme qui a écrit cela (dans Tristan et Isolde) savai
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s pour l’indiquer. Don Juan succède à Tristan, la
volupté
perverse à la passion mortelle. Et la guerre en même temps se « profa
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savent de naissance que dans le mal se trouve la
volupté
… La volupté unique et suprême gît dans la certitude de faire le mal.
65
aissance que dans le mal se trouve la volupté… La
volupté
unique et suprême gît dans la certitude de faire le mal. Mais ici se
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savent de naissance que dans le mal se trouve la
volupté
… La volupté unique et suprême gît dans la certitude de faire le mal.
67
aissance que dans le mal se trouve la volupté… La
volupté
unique et suprême gît dans la certitude de faire le mal. » Je crois p
68
Chute n’a fait naître aucun plaisir », et que la
volupté
dont parle Baudelaire devrait être plutôt nommée : douleur aimée, dés
69
e elle condamne la prostitution tout en louant la
volupté
dans le plus beau de ses Cantiques. Dieu lui-même ne cesse d’envoyer
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savent de naissance que dans le mal se trouve la
volupté
… La volupté unique et suprême gît dans la certitude de faire le mal.
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aissance que dans le mal se trouve la volupté… La
volupté
unique et suprême gît dans la certitude de faire le mal. » Je crois p
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Chute n’a fait naître aucun plaisir », et que la
volupté
dont parle Baudelaire devrait être plutôt nommée : douleur aimée, dés
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e elle condamne la prostitution tout en louant la
volupté
dans le plus beau de ses Cantiques. Dieu lui-même ne cesse d’envoyer
74
roit qu’elle avait sa statue dans le temple de la
Volupté
. Et certains pensent qu’elle est la même que la déesse Volupie. Prome
75
Promenons-nous aux alentours de ce colloque. La
Volupté
n’est pas le plaisir même, mais l’imagination active du désir qui len
76
le qu’avec le « terme » où l’esprit se libère. La
volupté
serait un phénomène analogue à celui de l’hypnose : un état de l’âme
77
is qu’un débauché vulgaire gémit d’avoir perdu la
volupté
. L’homme du désir : il ne peut aimer qu’indéfiniment. Il n’aime que
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savent de naissance que dans le mal se trouve la
volupté
… La volupté unique et suprême gît dans la certitude de faire le mal.
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aissance que dans le mal se trouve la volupté… La
volupté
unique et suprême gît dans la certitude de faire le mal. » Mais ici s
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etenu, et relâchée aux commissures — tristesse et
volupté
. Mais le front d’une plénitude royale s’avance fortement contre la lu
81
e 25 ». Mais le croyant connaît cette « impériale
volupté
de ne jamais sortir des voies d’une pensée, de ne jamais non plus s’e
82
rbo, symbole d’un âge. Ô Garbo de notre jeunesse,
volupté
du regard. Reine des neiges, Dame des rêves de l’adolescence, femme l
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nveloppe une guêpe qui rôde autour de ma tête. La
volupté
de telles heures consiste à n’écrire que quatre ou cinq phrases mais
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ées de pipe, à l’auberge. Le charme se compose de
voluptés
du goût et de l’odorat, de lenteur et d’une certaine puissance de l’e
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roit qu’elle avait sa statue dans le temple de la
Volupté
. Et certains pensent qu’elle est la même que la déesse Volupie. Prome
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. Promenons-nous aux alentours de ce colloque. La
Volupté
n’est pas le plaisir même, mais l’imagination active du désir qui len
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le qu’avec le « terme » où l’esprit se libère. La
volupté
serait un phénomène analogue à celui de l’hypnose : un état de l’âme
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is qu’un débauché vulgaire gémit d’avoir perdu la
volupté
. L’homme du désir : il ne peut aimer qu’indéfiniment. Il n’aime que c
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n’est plus l’homme du plaisir qui parle ainsi. La
volupté
du vrai sensuel commence au-delà de ces moments que Don Juan fuit à p
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qui s’arrête, tout ce qui fait mine de résister…
Voluptés
brèves — le temps d’un aphorisme — fulgurations toujours décevantes :
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rbo, symbole d’un âge. Ô Garbo de notre jeunesse,
volupté
du regard, Reine des neiges, Dame des rêves de l’adolescence, femme l
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iminaires ont pour but « l’autonomisation » de la
volupté
— considérée comme l’unique expérience humaine qui peut réaliser la b
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ès généralement conçu comme un plaisir, la simple
volupté
physique. Et la passion — au sens tragique et douloureux — non seulem
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ussitôt que le silence est pour lui une véritable
volupté
— pendant des heures, chaque soir — et que c’est bien cette volupté q
95
des heures, chaque soir — et que c’est bien cette
volupté
qu’on pourrait qualifier de bouddhiste… Si j’avais pu revoir Kassner,
96
un objet d’amour que parce qu’elle représente une
volupté
sans mélange… Le désir du luxurieux pour la femme n’existe que parce
97
es qu’il découvre, mais il a de l’esprit et de la
volupté
et il jouit des chasses et des intrigues de la connaissance — qu’il p
98
u à la science, Don Juan quand il le demande à la
volupté
. » Etc. 101. Dans un ouvrage hautement technique, l’excellent Génie
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se éperdue. L’un recherche dans l’acte d’amour la
volupté
d’une profanation, l’autre accomplit en restant chaste la « prouesse
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n’est plus l’homme de plaisir qui parle ainsi. La
volupté
du vrai sensuel commence au-delà de ces moments que Don Juan fuit à p
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qui s’arrête, tout ce qui fait mine de résister…
Voluptés
brèves — le temps d’un aphorisme — fulgurations toujours décevantes :
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es qu’il découvre, mais il a de l’esprit et de la
volupté
et il jouit des chasses et des intrigues de la connaissance — qu’il p
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se éperdue. L’un recherche dans l’acte d’amour la
volupté
d’une profanation, l’autre accomplit en restant chaste la « prouesse
104
u à la science, Don Juan quand il le demande à la
volupté
. » Etc. 29. Étapes sur le Chemin de la Vie, « Propos sur le mariage
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ussitôt que le silence est pour lui une véritable
volupté
— pendant des heures, chaque soir — et que c’est bien cette volupté q
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des heures, chaque soir — et que c’est bien cette
volupté
qu’on pourrait qualifier de bouddhiste… Si j’avais pu revoir Kassner,
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un objet d’amour que parce qu’elle représente une
volupté
sans mélange… Le désir du luxurieux pour la femme n’existe que parce
108
, les descriptions des bains de Bade, « jardin de
volupté
de l’Europe », les récits de Casanova, les lettres de Rousseau, et pl
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, les descriptions des bains de Bade, « jardin de
volupté
de l’Europe », les récits de Casanova, les lettres de Rousseau, et pl
110
tentation correspondante n’est pas sensible : la
volupté
ou la luxure ne figurent pas au nombre des tentations majeures que Sa
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tentation correspondante n’est pas sensible : la
volupté
ou la luxure ne figure pas au nombre des tentations majeures que Sata
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rétiennes qu’il veut combattre, il écrit que la
volupté
unique et suprême de l’amour gît dans la certitude de faire le mal. E
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nt, de naissance, que dans le mal se trouve toute
volupté
(Fusées, III). Cependant, c’est le roman anglais, de Melmoth aux sœu
114
et religion, désir et angoisse, transgression et
volupté
, finalement quête du plaisir transcendant et « mort de Dieu ». Il s’e
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menaçant du nucléaire. Il y a une légèreté et une
volupté
, mais aussi une ascèse du solaire, que le nucléaire rendait impossibl