1 1946, Carrefour, articles (1945–1947). L’Amérique est-elle nationaliste ? (29 août 1946)
1 qu’elle décidât d’imposer au monde entier la loi yankee  ? Il faudrait tout d’abord que l’Amérique se formât une conscience na
2 méricains, mais historiquement étrangers au génie yankee  : le Mexique latin, le Canada britannique et français. Couronnant le
2 1946, Journal des deux mondes. Voyage en Argentine
3 pour que les nationalistes parlent d’une invasion yankee . Deux croiseurs et un porte-avions dans le Rio de la Plata ne feraien
3 1946, Lettres sur la bombe atomique. Tous démocrates
4 r l’impérialisme des marchands et des industriels yankees . Ils se tirent de la contradiction en répétant : « hypocrisie anglo-s
5 n répétant : « hypocrisie anglo-saxonne ». Et les Yankees ripostent : « mauvaise foi latine ».) Puisque mes théories politiques
4 1946, Lettres sur la bombe atomique. Tous démocrates
6 r l’impérialisme des marchands et des industriels yankees . Ils se tirent de la contradiction en répétant : « hypocrisie anglo-s
7 n répétant : « hypocrisie anglo-saxonne ». Et les Yankees ripostent : « mauvaise foi latine ».) Puisque mes théories politiques
5 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
8 pour que les nationalistes parlent d’une invasion yankee . Deux croiseurs et un porte-avions dans le Rio de la Plata ne feraien
6 1947, Articles divers (1946-1948). Drôle de paix (7 juin 1947)
9 pas soutenue par Moscou. Quelle est la stratégie yankee à l’égard de ce marché gigantesque ? En Amérique du Sud le dictateur
7 1947, Articles divers (1946-1948). La balance n’est pas égale entre les États-Unis et l’URSS (8 novembre 1947)
10 angé depuis que Goebbels et Gaida insultaient les Yankees barbares.) Tout le raisonnement de L’Humanité repose sur la convictio
8 1947, Carrefour, articles (1945–1947). La France est assez grande pour n’être pas ingrate (26 novembre 1947)
11 ureuse coïncidence, on a l’air d’en vouloir à ces Yankees de n’être pas de purs imbéciles, de ne pas donner comme ça, pour le p
9 1947, Vivre en Amérique. Vie politique
12 qu’elle décrète d’imposer au monde entier la loi yankee  ? Il faudrait tout d’abord que l’Amérique se forme une conscience nat
13 méricains, mais historiquement étrangers au génie yankee  : le Mexique latin, le Canada britannique et français. Couronnant le
10 1948, Articles divers (1946-1948). Les deux blocs ? Il n’en existe qu’un (9 janvier 1948)
14 er soviétique pour l’Europe et le prétendu danger yankee . La Russie, qui vise à l’autarcie totalitaire sous la férule d’un par
11 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
15 er soviétique pour l’Europe et le prétendu danger yankee . La Russie qui vise à l’autarcie totalitaire sous la férule d’un part
12 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Découverte de l’Europe (octobre 1949)
16 s “mesurables”, sans organisations “solides” à la yankee , et par la seule action, presque invisible, d’un très petit nombre d’
13 1949, Articles divers (1948-1950). L’Europe ou le cap du destin (1949)
17 urrions aussi bien nous laisser coloniser par les Yankees ou annexer par les staliniens. Ils ont appris à se servir mieux que n
14 1951, Articles divers (1951-1956). Comment fabriquer un Européen ?
18 ndons-nous comment on fait pour fabriquer soit un Yankee , soit un citoyen des Soviets (il faut toujours partir des cas les plu
15 1959, Preuves, articles (1951–1968). Sur un chassé-croisé d’idéaux et de faits (novembre 1959)
19 courir devant les grands seigneurs du capitalisme yankee . Ce tsar qui se fait ouvrier, cet ouvrier qui s’est fait tsar poursui
16 1971, Articles divers (1970-1973). L’Europe est d’abord une unité de culture (1971)
20 us-mêmes, disons, pour aller vite : ni moujiks ni yankees . Une Europe divisée en vingt-cinq nations, chacune trop petite pour s
17 1972, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). De l’unité de culture à l’union politique (17-23 avril 1972)
21 ous-mêmes, disons pour aller vite : ni moujiks ni yankees . Une Europe divisée en vingt-cinq nations, chacune trop petite pour s
18 1973, Articles divers (1970-1973). L’Europe, c’est d’abord une culture (juillet-août 1973)
22 us-mêmes, disons, pour aller vite : ni moujiks ni yankees . Une Europe divisée en vingt-huit nations chacune trop petite pour se
19 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
23 t suppôt de l’impérialisme national-soviétique et yankee . La modernité consiste donc pour la Chine à renier le Chinois le plus
20 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
24 re le moins. Voir aussi Robert Allerton Parker, A Yankee Saint, J. H. Noyes and the Oneida Community, Putman, New York, 1935.