1
Alfred Colling, L’Iroquois (décembre 1926)
z
Ce roman a le charme d’un automne, une amertume enveloppée, une at
2
ndonné à son sujet, d’un pathétique assez neuf.
z
. Rougemont Denis de, « [Compte rendu] Alfred Colling, L’Iroquois »,
3
Prison. Ailleurs. Étoile de jour (mars 1929)
z
Prison Prisonnier de la nuit mais plus libre qu’un ange priso
4
intillera l’invisible gage d’un amour perdu.
z
. Rougemont Denis de, « Prison. Ailleurs. Étoile de jour », Revue de
5
Notes en marge de Nietzsche (mars 1935)
z
Il vient de paraître au Mercure de France un volumineux choix de s
6
! 67. Journal d’un homme de 40 ans (Grasset).
z
. Rougemont Denis de, « Notes en marge de Nietzsche », Foi et Vie, Pa
7
Kierkegaard en France (juin 1936)
z
L’introduction de Kierkegaard en France a les mêmes dates que la c
8
este peut devenir l’objet de notre jeu. » p. 26.
z
. Rougemont Denis de, « Kierkegaard en France », La Nouvelle Revue fr
9
Qu’est-ce que la politique ? (juin 1936)
z
1. La politique est en principe ce qui intéresse la cité. Aucun de
10
ssion ou démission de la France (Fustier, 1936).
z
. Rougemont Denis de, « Qu’est-ce que la politique ? », L’Ordre nouve
11
dwell, Le Petit Arpent du Bon Dieu (novembre 1936)
z
Les descendants des puritains sont en train de prendre une revanch
12
énération sans foi. 62. Payot, 1932, page 135.
z
. Rougemont Denis de, « [Compte rendu] Erskine Caldwell, Le Petit Arp
13
Søren Kierkegaard (février 1938)
z
Kierkegaard naquit à Copenhague en 1813. Son père avait passé son
14
ren Kierkegaard, ein literarische Charakterbild.
z
. Rougemont Denis de, « Søren Kierkegaard », Jean-Jacques, Paris, 20
15
Nicolas de Flue : naissance d’un drame (Noël 1939)
z
Le mercredi 28 septembre de l’an dernier, au milieu de l’après-mid
16
. C’est un excellent travail d’histoire revécue.
z
. Rougemont Denis de, « Nicolas de Flue : naissance d’un drame », Fo
17
lettres sur le gouvernement mondial (4 juin 1946)
z
I. Problème curieux que pose le gouvernement mondial Vous me
18
l’océan. (Mettez-lui bien cela dans la tête.)
z
. Rougemont Denis de, « Deux lettres sur le gouvernement mondial », M
19
La CED, ses mythes et sa réalité (12 août 1954)
z
La Communauté européenne de défense n’est pour le moment qu’un tra
20
out un continent — dont la Suisse est le cœur.
z
. Rougemont Denis de, « La CED, ses mythes et sa réalité », L’Illustr
21
Lever de rideau culturel ? (octobre 1955)
z
Les risques de la paix Mettant fin aux chances de la guerre,
22
s missions en URSS et parle couramment le russe.
z
. Rougemont Denis de, « Lever de rideau culturel ? », Bulletin du Cen
23
Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
z
On discutera longtemps encore, peut-être, pour savoir si la « dést
24
’agissait de l’orthodoxie religieuse des Russes.
z
. Rougemont Denis de, « Les joyeux butors du Kremlin. Remarques sur l
25
s : bref historique de la Fondation (octobre 1960)
z
L’idée d’une Fondation européenne fut exposée pour la première foi
26
, qui doit se réaliser d’ici la fin de l’année.
z
. Rougemont Denis de, « Une fusée à trois étages : bref historique de
27
en plus d’une conception chrétienne du monde.
z
. Texte paru initialement en anglais (« The Cultural Responsibility of
28
ont se réveiller [Entretien] (9-10 février 1963)y
z
Quand Denis de Rougemont était en Amérique, il lui arriva un jour
29
téraire), Lausanne, 9–10 février 1963, p. 17-18.
z
. Entretien avec Jean-Marie Vodoz.
30
, qui s’annonce à leur cœur » (9-10 novembre 1963)
z
Descartes estimait qu’un athée ne pourrait pas faire de physique.
31
nir seul découvrira les véritables proportions.
z
. Rougemont Denis de, « “Le Dieu immanent, qui s’annonce en leur cœur
32
Pour une définition nouvelle du fédéralisme (1969)
z
aa En 1863 paraissait le dernier grand ouvrage de Proudhon, Du Pri
33
e Fédéralisme contemporain, Paris, 1963, p. 151.
z
. Rougemont Denis de, « Pour une définition nouvelle du fédéralisme »
34
Les prophètes de la décadence (24 septembre 1970)
z
aa Le xxe siècle a vu la civilisation — qui ne saurait être que l
35
l’Amérique, qui est une invention de l’Europe…
z
. Rougemont Denis de, « Les prophètes de la décadence », Les Nouvelle
36
un anachronisme et une injustice (4 février 1971)
z
aa « Dans notre société européenne, depuis le xiie siècle, les fe
37
e petite psychanalyse de la santé des Suisses…
z
. Rougemont Denis de, « [Entretien] Supprimer un anachronisme et une
38
Message de M. Denis de Rougemont (1976)
z
Robert Schuman, piéton tranquille sur le chemin de l’histoire a f
39
. Parce qu’il n’y aurait plus même d’Européens.
z
. Rougemont Denis de, « Message de M. Denis de Rougemont », L’Europe
40
Paradoxes marxiens (septembre 1978)
z
C’est un patron allemand de Manchester qui apprend à un autre bour
41
ion, il défendait la thèse exactement contraire.
z
. Rougemont Denis de, « Paradoxes marxiens », Les Cahiers du fédérali
42
isent les jeunes, pourquoi ? » (1er décembre 1978)
z
Vous venez de publier un livre : L’Avenir est notre affaire . Qu’
43
Il n’y a plus que la promiscuité des solitudes.
z
. Rougemont Denis de, « [Entretien] Bof ! disent les jeunes, pourquoi
44
re : remarques sur la note de Stanley Maron (1984)
z
Les très intéressantes remarques critiques de M. Stanley Maron app
45
res modèles de communauté pour le 97 % restant.
z
. Rougemont Denis de, « Autour de L’Avenir est notre affaire I : Rema
46
raît aujourd’hui comme un testament spirituel. »
z
. Le journaliste commet ici une erreur, car Robert Schuman ne fut pas