1 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
1 ng de cette semaine : J’ai suivi mes cours avec zèle et j’ai brillé au séminaire. J’ai sacrifié un demi-sou à la criante m
2 aient loyalement, ne pouvait se contenter de leur zèle , qu’il était jaloux de leur foi18. Peu à peu, on les a contraints à d
2 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
3 lui l’inquiétude du salut. J’ai été attaché avec zèle aux lois papistes autant que n’importe qui, et je les ai défendues av
4 isais, je le faisais en toute simplicité, par pur zèle et pour la gloire de Dieu. Toute ma vie n’était que jeûnes, veilles,
3 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
5 C’est aussi, et c’est avant tout, une question de zèle missionnaire, d’amour des âmes. Si nous avons ce zèle et ce souci, l’
6 missionnaire, d’amour des âmes. Si nous avons ce zèle et ce souci, l’atmosphère un peu renfermée de certaines de nos parois
4 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
7 ung de cette semaine : J’ai suivi mes cours avec zèle et j’ai brillé au séminaire. J’ai sacrifié un demi-sou à la criante m
8 aient loyalement, ne pouvait se contenter de leur zèle , qu’il était jaloux de leur foi. Peu à peu, on les a contraints à dis
5 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
9  : il ne faisait rien de plus, mais avec moins de zèle et de souplesse vipérine que tel poète, politiquement irresponsable,
6 1953, La Confédération helvétique. La vie religieuse
10 de perdre les préjugés hérités à son endroit. Un zèle un peu amer et ambitieux risquerait de troubler la paix, et l’on est
7 1957, Articles divers (1957-1962). La fin du pessimisme (juin 1957)
11 uccès parmi ceux qu’ils ont « démasqués » avec un zèle amer et quelque peu sadique. Ce succès n’est pas dû à la lecture de l
8 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
12 ambassadeurs plénipotentiaires, employer tout son zèle et toute sa diligence à rappeler les adversaires à la concorde et à l
13 era. En outre, comme il faut tout prévoir avec un zèle et un soin judicieux, afin que la mauvaise fortune ne finisse par acc
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
14 uissants des gardiens du pouvoir pour que, par un zèle exagéré, la semence de discorde ne germe pas de nouveau ; ou, si elle
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
15 progrès dus au génie inventif, à l’industrie, au zèle opiniâtre, à l’esprit de compétition que l’homme puise dans la rivali
11 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 13. La fin du pessimisme
16 uccès parmi ceux qu’ils ont « démasqués » avec un zèle amer et quelque peu sadique. Ce succès n’est pas dû à la lecture de l
12 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
17 it. En 1937, un curé fribourgeois écrivait : « Un zèle un peu amer et ambitieux risquerait de troubler la paix, et l’on est
13 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
18 rop bien moralisé que nous préparent avec tant de zèle , de compétence, d’astuce technique les savants, les gouvernements et
14 1969, Articles divers (1963-1969). Un souvenir de Solférino de Henry Dunant [préface] (1969)
19 s rien à espérer ni à ménager, s’abandonnerait au zèle amer du censeur des temps nouveaux et aux compensations fictives d’ut
15 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
20 leurs confrères européens et leurs émules dans le zèle imbécile. Mais nous étions en guerre, tout voyage interdit. Ce chapit
16 1984, Articles divers (1982-1985). Autour de l’Avenir est notre affaire : réponse à Raimondo Strassoldo (1984)
21 fier que son papier est un exercice de « grève du zèle  » comme les douaniers le font de temps en temps. Cela consiste à appl
22 ine, et une fois de plus, qu’on fasse la grève du zèle des concepts, qu’on les « absolutise », après quoi, évidemment, il ne