1 1926, Articles divers (1924–1930). Confession tendancieuse (mai 1926)
1 la s’agite sur fond de néant, je le comprends par éclairs , mais une secrète espérance m’emporte de nouveau, premier gage du div
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
2 e cette voix de l’infini où chancellent parmi les éclairs nos premiers pas. Aragon, dans ces tempêtes de nuits filantes où s’en
3 de passions, c’est une atmosphère toute chargée d’ éclairs qui nous atteignent sans cesse au cœur et nous revêtent miraculeuseme
3 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Quatre incidents (avril 1927)
4 n la voici, elle descend à sa rencontre parmi les éclairs d’un luxe mécanique, le visage dans sa fourrure. Elle découvre en pas
4 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
5 est saisi d’un étrange malaise. Il soupçonne, par éclairs , qu’il y avait peut-être dans ces buts une absurdité fondamentale. L’
5 1932, Articles divers (1932-1935). « Mouvement », « La morte ou la nue », « Ainsi » (16 avril 1932)
6 luie Autour de toi les visages qui fuient — l’ éclair noyé dans ses yeux détournés ! — tout se refuse au tourment bien-ai
6 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Une « tasse de thé » au Palais C…
7 ésirs de l’amour ! La traîne d’une robe tournoie, éclair de roses sur un seuil. C’était la voix de la comtesse Adélaïde, — je
7 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
8 a surpris la licorne pure… » (Je croyais voir un éclair blanc sous la futaie.) J’avançais à travers une nature de divagation.
8 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais C…
9 ésirs de l’amour ! La traîne d’une robe tournoie, éclair de roses sur un seuil. C’était la voix de la comtesse Adélaïde, — je
9 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
10 a surpris la licorne pure… » (Je croyais voir un éclair blanc sous la futaie.) J’avançais à travers une nature de divagation.
10 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VII
11 lac était d’un bleu très sombre, le ciel bas, des éclairs de chaleur palpitaient dans la nue, et le jeune homme savait en repar
11 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
12 prendre une mesure humaine. Toute présence est un éclair d’éternité qui rompt le temps pour initier un temps nouveau. De cette
12 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Trop d’irresponsables s’engagent ! (Responsabilité des intellectuels)
13 urs pieds et qu’ils n’avaient plus de berger, aux éclairs de chaleur d’une révolution encore lointaine, ils se sont jetés dans
13 1935, Présence, articles (1932–1946). Contre Nietzsche (avril-mai 1935)
14 s que jamais un centre vif ne soit rendu, par ces éclairs croisés, visible. C’est pourquoi sa pensée, dans son ensemble, évoque
15 ique agent de contact réel et vital14, et c’est l’ éclair dans notre vie d’une transcendance, l’amour en actes, l’action direct
14 1936, Articles divers (1936-1938). Forme et transformation, ou l’acte selon Kierkegaard (janvier 1936)
16 ois la prophétie fait briller devant lui comme un éclair . « Sachez qu’à l’origine, — lit-on dans un dialogue de Kassner6 — tou
15 1936, Articles divers (1936-1938). L’Acte comme point de départ (1936-1937)
17 quement) que l’acte révélé par le cliché, c’est l’ éclair de magnésium dont la photo constitue l’un des effets. Quant à la scèn
18 minations objectives, et s’offrant à son tour à l’ éclair bouleversant d’un nouvel acte. Il n’y a eu d’acte que dans le présent
19 té humaine, l’acte instantané ne fera briller son éclair que bien rarement. Les conflits contre le temps, contre l’espace, con
16 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
20 est qu’il peut faire comprendre à d’autres, en un éclair , que chaque homme est irréductible, et que chaque homme a ses aveux à
17 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
21 lité de la sentir avec quelque vivacité, sauf par éclairs , dans la rue, par exemple. Déjà je ne puis en retrouver le souvenir a
18 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Préambule
22 ns du port, et tout de suite la mer est forte. Un éclair sur l’eau verte, un gros coup de vent : voilà nos compagnons de voyag
23 nos valises tant bien que mal à l’abri. Un autre éclair siffle et claque tout près. La tempête est venue brusquement avec l’a
19 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
24 de la « sentir » avec quelque vivacité, sauf par éclairs , dans la rue par exemple. Déjà je ne puis en retrouver le souvenir au
20 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
25 est qu’il peut faire comprendre à d’autres, en un éclair , que chaque homme est irréductible, et que chaque homme a ses aveux à
21 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. L’été parisien
26 ltant, des musiques féminines raffinées, quelques éclairs sur des scènes criminelles, des abîmes verdâtres… Un métro qui serait
22 1938, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Trop d’irresponsables s’engagent ! (Responsabilité des intellectuels) (juin 1938)
27 urs pieds et qu’ils n’avaient plus de berger, aux éclairs de chaleur d’une révolution encore lointaine, ils se sont jetés dans
23 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
28 ra le temps de bouger. Aucun danger de guerre. Un éclair , et tout sera terminé. N’ayez pas peur pour la paix, nous savons calc
24 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
29 ortures transfigurantes, de la nuit abyssale où l’ éclair de l’amour illumine parfois une face immobile et fascinante, — ce nou
30 tis joyeux ! Ceux qui veillent sur eux Disent : l’ éclair avant la mort. Mais moi pourrai-je Nommer cette mort éclair ? Ô mon a
31 nt la mort. Mais moi pourrai-je Nommer cette mort éclair  ? Ô mon amour, ma femme, La mort a sucé le miel de ton haleine Et n’a
32 mitive qu’il ignore, mais dont il redécouvre, par éclairs , la vertu sacrale et mortelle. Du Tristan de Thomas par Pétrarque et
25 1939, Nicolas de Flue. ACTE III.
33 L’Éternel a tonné, la terre s’épouvante ! (Nuit, éclairs , bruits d’armes.) (Le chœur continue à chanter sourdement, à bouche f
26 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
34 « Pour mes dévots, je vais décrire le geste de l’ Éclair (vajroli mudra) qui détruit la Ténèbre du monde et doit être tenu pou
27 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
35 ortures transfigurantes, de la nuit abyssale où l’ éclair de l’amour illumine parfois une face immobile et fascinante — ce nous
36 tis joyeux ! Ceux qui veillent sur eux Disent : l’ éclair avant la mort. Mais moi pourrai-je Nommer cette mort éclair ? Ô mon a
37 nt la mort. Mais moi pourrai-je Nommer cette mort éclair  ? Ô mon amour, ma femme, La mort a sucé le miel de ton haleine Et n’a
38 mitive qu’il ignore, mais dont il redécouvre, par éclairs , la vertu sacrale et mortelle. Du Tristan de Thomas par Pétrarque et
28 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
39 « Pour mes dévots, je vais décrire le geste de l’ Éclair (vajroli mudra) qui détruit la Ténèbre du monde et doit être tenu pou
29 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
40 ortures transfigurantes, de la nuit abyssale où l’ éclair de l’amour illumine parfois une face immobile et fascinante — ce nous
41 tis joyeux ! Ceux qui veillent sur eux Disent : l’ éclair avant la mort. Mais moi pourrai-je Nommer cette mort éclair ? Ô mon a
42 nt la mort. Mais moi pourrai-je Nommer cette mort éclair  ? Ô mon amour, ma femme, La mort a sucé le miel de ton haleine Et n’a
43 mitive qu’il ignore, mais dont il redécouvre, par éclairs , la vertu sacrale et mortelle. Du Tristan de Thomas par Pétrarque et
30 1940, Articles divers (1938-1940). D’un journal d’attente (pages démodées) (avril 1940)
44 it hésiter souvent sur ce point, — et me donne un éclair d’hésitation… 27 avril 1939 L’un me dit : — « Pourquoi vous inquiéter
31 1942, La Part du diable. L’Incognito et la Révélation
45 déchu Je voyais Satan tomber du ciel comme un éclair . Luc 10.18. La Bible nous apprend que Lucifer est un ange tombé du
32 1942, La Part du diable (1944). L’Incognito et la Révélation
46 déchu Je voyais Satan tomber du ciel comme un éclair . Luc 10, 18. La Bible nous apprend que Lucifer est un ange tombé d
33 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
47 déchu Je voyais Satan tomber du ciel comme un éclair . Luc 10, 18. La Bible nous apprend que Lucifer est un ange tombé d
34 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
48 ois la prophétie fait briller devant lui comme un éclair . « Sachez qu’à l’origine — lit-on dans un dialogue de Kassner30 —, to
35 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
49 sel, il faut avoir, ne fût-ce qu’une fois, dans l’ éclair d’un pressentiment, dépassé le plan de cette vie. De même qu’on ne pe
36 1946, Combat, articles (1946–1950). Ni secret ni défense (19-20 mai 1946)
50 on. En vingt-quatre heures, l’Occident a vécu. Un éclair tombant du ciel bleu, — l’expression est devenue si vraie qu’elle a c
37 1946, Combat, articles (1946–1950). Les intellectuels sont-ils responsables ? (5 juillet 1946)
51 urs pieds et qu’ils n’avaient plus de berger, aux éclairs de chaleur d’une révolution encore lointaine, ils se sont jetés dans
38 1946, Articles divers (1941-1946). L’Américain croit à la vie, le Français aux raisons de vivre (19 juillet 1946)
52 e s’ils venaient de tirer une invisible fermeture éclair . L’Américain s’ouvre, au contraire, comme sa bouche sur des dents écl
39 1946, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Souvenir d’un orage en Virginie (novembre 1946)
53 e Fall, la Chute, comme ils l’appellent… Premiers éclairs sur les prairies. Par la charmille, où il fait presque nuit — mais on
54 uche une pomme qu’elle mord en galopant. Nouveaux éclairs . Tous les chiens du chenil se sont mis à hurler ensemble. Est-ce l’or
55 jamais les pieds dans ce dégoûtant salon ! » Des éclairs illuminent longuement les meubles lourds, une bibliothèque, des boise
40 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
56 e Fall, la Chute, comme ils l’appellent… Premiers éclairs sur les prairies. Par la charmille, où il fait presque nuit — mais on
57 uche une pomme qu’elle mord en galopant. Nouveaux éclairs . Tous les chiens du chenil se sont mis à hurler ensemble. Est-ce l’or
58 jamais les pieds dans ce dégoûtant salon ! » Des éclairs illuminent longuement les meubles lourds, une bibliothèque, des boise
41 1946, Articles divers (1941-1946). Contribution à l’étude du coup de foudre (1946)
59 que l’on attend, que l’on appelle, ils ne sont qu’ éclairs de chaleur dans l’aura d’un cœur orageux. Aux portières d’un train qu
42 1946, Journal des deux mondes. Journal d’attente
60 it hésiter souvent sur ce point, — et me donne un éclair d’hésitation… 27 avril 1939 L’un me dit : « Pourquoi vous inqui
43 1946, Journal des deux mondes. Virginie
61 e Fall, la Chute, comme ils l’appellent… Premiers éclairs sur les prairies. Par la charmille, où il fait presque nuit — mais on
62 uche une pomme qu’elle mord en galopant. Nouveaux éclairs . Tous les chiens du chenil se sont mis à hurler ensemble. Est-ce l’or
63 jamais les pieds dans ce dégoûtant salon ! » Des éclairs illuminent longuement les meubles lourds, une bibliothèque, des boise
44 1946, Lettres sur la bombe atomique. Ni secret, ni défense
64 on. En vingt-quatre heures, l’Occident a vécu. Un éclair tombant du ciel bleu — l’expression est devenue si vraie qu’elle a ce
45 1946, Lettres sur la bombe atomique. Ni secret, ni défense
65 on. En vingt-quatre heures, l’Occident a vécu. Un éclair tombant du ciel bleu — l’expression est devenue si vraie qu’elle a ce
46 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais c…
66 ésirs de l’amour ! La traîne d’une robe tournoie, éclair de roses sur un seuil. C’était la voix de la comtesse Adélaïde, — je
47 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
67 a surpris la licorne pure… » (Je croyais voir un éclair blanc sous la futaie.) J’avançais à travers une nature de divagation.
48 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Préambule
68 ns du port, et tout de suite la mer est forte. Un éclair sur l’eau verte, un gros coup de vent : voilà nos compagnons de voyag
69 nos valises tant bien que mal à l’abri. Un autre éclair siffle et claque tout près. La tempête est venue brusquement avec l’a
49 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
70 de la « sentir » avec quelque vivacité, sauf par éclairs , dans la rue par exemple. Déjà je ne puis en retrouver le souvenir au
50 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
71 est qu’il peut faire comprendre à d’autres, en un éclair , que chaque homme est irréductible, et que chaque homme a ses aveux à
51 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — L’été parisien
72 ltant, des musiques féminines raffinées, quelques éclairs sur des scènes criminelles, des abîmes verdâtres… Un métro qui serait
52 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
73 ra le temps de bouger. Aucun danger de guerre. Un éclair , et tout sera terminé. N’ayez pas peur pour la paix, nous savons calc
53 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
74 urs pieds et qu’ils n’avaient plus de berger, aux éclairs de chaleur d’une révolution encore lointaine, ils se sont jetés dans
54 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’attente
75 dit hésiter souvent sur ce point — et me donne un éclair d’hésitation… 27 avril 1939 L’un me dit : « Pourquoi vous inqui
55 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Virginie
76 e Fall, la Chute, comme ils l’appellent… Premiers éclairs sur les prairies. Par la charmille, où il fait presque nuit — mais on
77 uche une pomme qu’elle mord en galopant. Nouveaux éclairs . Tous les chiens du chenil se sont mis à hurler ensemble. Est-ce l’or
78 jamais les pieds dans ce dégoûtant salon ! » Des éclairs illuminent longuement les meubles lourds, une bibliothèque, des boise
56 1947, Doctrine fabuleuse. Contribution à l’étude du coup de foudre
79 que l’on attend, que l’on appelle, ils ne sont qu’ éclairs de chaleur dans l’aura d’un cœur orageux. Aux portières d’un train qu
57 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
80 e s’ils venaient de tirer une invisible fermeture éclair . L’Américain s’ouvre, au contraire, comme sa bouche sur des dents écl
58 1948, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Lacs (août 1948)
81 lac était d’un bleu très sombre, le ciel bas, des éclairs de chaleur palpitaient dans la nue, et le jeune homme savait en repar
59 1948, Suite neuchâteloise. VII
82 lac était d’un bleu très sombre, le ciel bas, des éclairs de chaleur palpitaient dans la nue, et le jeune homme savait en repar
60 1951, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Un complot de protestants (novembre 1951)
83 te, trouve cela très curieux, n’est-ce pas ? — un éclair de malice au coin de l’œil. Puis il a quelques phrases obscures, appa
61 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
84 opinion sur la neutralité de l’Inde ? Sur Nehru ? Éclair de magnésium. Aveuglé, je comprends, et m’efforce de donner des répon
62 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
85 « Pour mes dévots, je vais décrire le geste de l’ Éclair (vajroli mudra) qui détruit la Ténèbre du monde et doit être tenu pou
63 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur un certain cynisme (septembre 1957)
86 r, c’est transformer de la chance en destinée, un éclair de chaleur en énergie. C’est lutter contre l’entropie : rôle européen
64 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
87 mourut dans un accident capricieux (pique-nique, éclair ) quand j’avais 3 ans. » (Qu’on se rappelle le ton lugubre de destin,
65 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
88 ses yeux, dessous, étincelaient et lançaient des éclairs chargés d’amour ; ses cornes s’élevaient, l’une en face de l’autre, é
66 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VII. De la géographie à l’histoire
89 vient le salut. Ainsi Matthieu 24, 27 : Comme l’ éclair part de l’Orient et se montre jusqu’en Occident, ainsi sera l’avèneme
67 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
90 ore un mot, je vous coffre ! » Joseph pense en un éclair  : « S’il me coffre, je resterai donc en France, et je pourrai me fair
68 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
91 mourut dans un accident capricieux (pique-nique, éclair ) quand j’avais 3 ans. » (Qu’on se rappelle le ton lugubre de destin,
69 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
92 te, trouve cela très curieux, n’est-ce pas ? — un éclair de malice au coin de l’œil. Puis il a quelques phrases obscures, appa
70 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — L’amour même
93 re anéantit le corps physique. (La main saisie, l’ éclair , la trappe.) 4. L’énergie cosmique. — La dernière forme de l’amour n’
71 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Annexes — Post-scriptum
94 nent sous le nom de vajrolî mudrâ ou « geste de l’ éclair  » qui, selon le Shiva samhita « détruit la Ténèbre du monde et doit ê
72 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
95 ses yeux, dessous, étincelaient et lançaient des éclairs chargés d’amour ; ses cornes s’élevaient, l’une en face de l’autre, é
96 vient le salut. Ainsi Matthieu 24, 27 : Comme l’ éclair part de l’Orient et se montre jusqu’en Occident, ainsi sera l’avèneme
73 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 8. La mission de l’artiste
97 ine que cette vision instantanée a révélé dans un éclair l’existence d’un chemin secret, qu’il ne restera plus qu’à suivre et
74 1964, Articles divers (1963-1969). Le sentier perdu (1964)
98 cette curieuse bipartition de mainte toile par un éclair irrégulier. Rien de gratuit, tout est lisible et composé, comme un pa
75 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
99 ou de Sils-Maria, lieux où Nietzsche conçut en un éclair l’idée du Retour éternel.) Toute la carrière d’Hodler s’est faite en
76 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
100 cela je n’ai d’autre soutien que ma croyance par éclairs , ma « foi » dans l’existence de ce But qu’on ne peut voir et que pers
77 1969, Articles divers (1963-1969). De l’Aar à l’Europe (1969)
101 épondent aux graines, le système scientifique à l’ éclair de voyance d’un génie, et l’œuvre d’art à l’émotion. Les fleuves nés
78 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
102 englober, nier et réorganiser dans le temps de l’ éclair créateur tout l’adapté du monde social et scientifique, et donner un
79 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
103 t, historiquement, mais dont ils redécouvrent par éclairs la vertu sacrale et mortelle. Quelques phrases des plus purs romantiq
80 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
104 se le feu de l’Olympe. Notons qu’il ne vole pas l’ éclair , feu de la connaissance, de l’illumination instantanée : Zeus, le Pèr
105 feu utile — mais pas celui de la connaissance — l’ éclair de Zeus — inaugure l’humanité technologique, curieuse de tout au poin
81 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’auto
106 est saisi d’un étrange malaise. Il soupçonne, par éclairs , qu’il y avait peut-être dans ces buts une absurdité fondamentale. L’
82 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Contribution à une recherche éventuelle sur les sources de la notion d’engagement de l’écrivain (printemps 1978)
107 urs pieds et qu’ils n’avaient plus de berger, aux éclairs de chaleur d’une révolution encore lointaine, ils se sont jetés dans
83 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
108 détachée, détachable d’une expérience, fût-elle l’ éclair de la Révélation. — Mais jamais l’expérience n’a tranché la question
109 individu en personne pure, telle que la foi, par éclairs , l’anticipe. La néguentropie, c’est l’amour Après un tiers de s
84 1988, Inédits (extraits de cours). Culture
110 , desquels on a quelques chances de voir surgir l’ éclair de synthèse créatrice. Il faudrait donc des hommes de synthèse, un ty