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1 1929, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Prison. Ailleurs. Étoile de jour (mars 1929)
1 urs Colombes lumineuses des mains de mon amour écloses voyageuses ah ! que d’aucun retour vous ne laissiez le gage aux plain
2 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
2 qu’on est (car rien autour de nous n’est vraiment éclos , vraiment abouti ; aucune musique n’est parfaite, aucun livre n’est p
3 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
3 ui promet sa grâce, et la « vive flamme d’amour » éclose aux « déserts » de la Nuit. Tristan, lui, ne peut rien avouer. Il veu
4 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
4 ui promet sa grâce, et la « vive flamme d’amour » éclose aux « déserts » de la Nuit. Tristan, lui, ne peut rien avouer. Il veu
5 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
5 ui promet sa grâce, et la « vive flamme d’amour » éclose aux « déserts » de la Nuit. Tristan, lui, ne peut rien avouer. Il veu
6 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
6 qu’on est (car rien autour de nous n’est vraiment éclos , vraiment abouti ; aucune musique n’est parfaite, aucun livre n’est p
7 1981, Articles divers (1978-1981). Hérétiques de toutes les religions, unissez-vous (1981)
7 s monuments de la religion gnostique universelle, éclose autour du phénomène du Livre saint »61. Si les révélations du Livre s