1 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
1 ieu bref, — chaque soir plus infime, à cause de l’ éloignement en nous-mêmes. À l’entrée d’un tunnel tu vois que la veilleuse brûle
2 es rubans de vents chauds sur la plaine, avec des éloignements et des retours, des enroulements et déroulements rapides, des vibrati
2 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
3 ieu bref, — chaque soir plus infime, à cause de l’ éloignement en nous-mêmes. À l’entrée d’un tunnel tu vois que la veilleuse brûle
4 es rubans de vents chauds sur la plaine, avec des éloignements et des retours, des enroulements et déroulements rapides, des vibrati
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
5 ieu bref, — chaque soir plus infime, à cause de l’ éloignement en nous-mêmes. À l’entrée d’un tunnel tu vois que la veilleuse brûle
6 es rubans de vents chauds sur la plaine, avec des éloignements et des retours, des enroulements et déroulements rapides, des vibrati
4 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VII
7 s objets, des lumières, des premiers plans et des éloignements qu’un peu de vent déplace, illumine ou éteint, voilà qui satisfait co
5 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Les trois temps de la Parole (mai 1935)
8 fférents ne sont pas différenciés seulement par l’ éloignement des siècles et l’évolution historique de l’humanité. Ils résultent d’
6 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
9 e sans nulle création. Dégradation, de degredi, —  éloignement . Et que me font alors ces coutumes et ces lois d’un monde absent : le
10 ls n’avaient rien à lui donner que ces systèmes d’ éloignement , d’isolation, ces jugements après coup, cette organisation d’un déses
7 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
11 e sans nulle création. Dégradation, de degredi, —  éloignement . Et que me font alors ces coutumes et ces lois d’un monde absent : le
12 ls n’avaient rien à lui donner que ces systèmes d’ éloignement , d’isolation, ces jugements après coup, cette organisation d’un déses
8 1944, Articles divers (1941-1946). Les règles du jeu dans l’art romanesque (1944-1945)
13 ar définition, est isolée du réel quotidien par l’ éloignement dans le temps. Mais l’impureté du genre, c’est qu’il peut se passer d
9 1946, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Monsieur Denis de Rougemont, de passage en Europe, nous dit… [Entretien] (4 mai 1946)
14 ue pour mieux comprendre leur continent grâce à l’ éloignement , il faudrait que le plus grand nombre possible d’Européens eussent l’
10 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
15 ieu bref, — chaque soir plus infime, à cause de l’ éloignement en nous-mêmes. À l’entrée d’un tunnel tu vois que la veilleuse brûle
16 es rubans de vents chauds sur la plaine, avec des éloignements et des retours, des enroulements et déroulements rapides, des vibrati
11 1948, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Lacs (août 1948)
17 s objets, des lumières, des premiers plans et des éloignements qu’un peu de vent déplace, illumine ou éteint, voilà qui satisfait co
12 1948, Suite neuchâteloise. VII
18 s objets, des lumières, des premiers plans et des éloignements qu’un peu de vent déplace, illumine ou éteint, voilà qui satisfait co
13 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un patriotisme de la terre (mars 1958)
19 subie ou seulement redoutée ; parfois d’un simple éloignement (au double sens de ce mot) d’où sa fréquente ambivalence. Chateaubria
14 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
20 re fin, à cause de la multitude des nations, de l’ éloignement et de la diversité des lieux, et de la disposition naturelle des homm
15 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — L’Europe des lumières
21 re séparés par une longue suite de siècles ; tout éloignement est en droit de nous en imposer. En vérité, je crois toujours de plus
16 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — Crépuscule ou nouvelle aurore ?
22 e à l’époque de la tragédie grecque. Du fond d’un éloignement chronologique et historique de deux millénaires et demi, la sentence
23 nce toujours plus lugubre et uniforme ? Ou bien l’ éloignement chronologique et historique de la sentence cache-t-il une proximité h
17 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
24 ossibilités de déplacement, donc de contacts ou d’ éloignement à volonté, et par suite d’élargissement de la conscience ; faculté ac
18 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
25 tère. Il m’a fallu longtemps, beaucoup d’étude, d’ éloignement , de retours étonnés, pour me voir contraint de l’admettre. Saura-t-el
19 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
26 tère. Il m’a fallu longtemps, beaucoup d’étude, d’ éloignement , de retours étonnés, pour me voir contraint de l’admettre. Saura-t-e
20 1968, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Hölderlin dans le souvenir des noms splendides (1968)
27 écrivent toutes les dimensions de l’absence, de l’ éloignement dans le temps, dans l’espace, dans la transcendance, mais d’une absen
21 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
28 ulés. Le citoyen le sait, d’où sa méfiance et son éloignement de l’État ; ou bien il fait confiance à quelque « homme fort » et s’e
29 es gens, du seul fait de ses dimensions et de son éloignement physique. Le collectivisme anonyme, productiviste et répressif qui s’
22 1988, Inédits (extraits de cours). Communautés, communes
30 et manque d’intérêt pour les choses civiques, par éloignement . Le type d’individu qui correspond à cette cité est donc l’individu c